言为心“身”:安都经学宗师狄奥多若的本体论类比与“身”的玄义探析

安都学派是教父时代与亚城学派相抗衡的经学学派,狄奥多若作为该学派的经学宗师,力倡字义解经法和＂言—人＂基督论,并从＂言心同在＂＂言心同质＂、言为心之＂身＂三个本体论类比的维度出发,阐述了＂圣父—圣子＂关系犹如＂心—言＂关系。唐代景教入华之际,即尝试吸纳儒家用语＂（修）身＂和佛学用语＂身＂（kaya）来翻译＂parsopa/prosopon/person＂,比较好地抓住了这个概念的思想内涵。通过比较研究,我们初步阐发了＂身＂的玄义：（1）＂身＂是＂一阶区分＂层次上同质事物之间的二阶区分（个别化体现）;（2）＂身＂是内在的东西向外显现（＂同质现身＂）;（3）＂身＂是表里一如的个体性人格载体。