青年“躺平文化”的辩证审思

“躺平文化”的出现及其在青年中的盛行绝非偶然,而是与“丧文化”“佛系文化”等青年亚文化有着内在的联系。作为一种青年亚文化,“躺平文化”具有“抵抗性”“风格化”和“边缘性”。对“躺平文化”文化内核的审思,要坚持一分为二的辩证思维,既要认识到“躺平文化”的消极义,也要认识到“躺平文化”的积极义。“躺平文化”尽管从来没有成为社会的主流文化,但作为一种文化形态,其产生与发展仍是以经济发展为基础的。治理“躺平文化”,应辩证看待青年“躺平文化”,教育青年以发展的眼光看待“内卷”,同时营造公平的竞争环境,并构建多元主体协同治理机制。

从“丧文化”到“躺平文化”:大学生“丧”式亚文化引导研究

盛行于大学生群体中的“丧文化”,是多种解压文化中表现最为持久的文化形态。从文化类型来看,“丧文化”与“躺平文化”均属大学生亚文化现象。“丧”式亚文化之所以在大学生群体中生成与传播,有其内在的生成逻辑,表现为社会发展存在的负面问题、商业资本的推波助澜、大学生的外在归因。思想政治工作者应在青年大学生中抑“丧”扬“上”,将“上文化”融入课堂教学主阵地、融入课外教育主阵地,并以“上文化”提升学生的媒介素养,从而壮大主流思想舆论,引导学生以批判的思维正确看待“丧”式亚文化。

“躺平”文化对当代大学生奋斗精神的冲击与对策研究

“躺平”文化冲击着当代大学生的奋斗精神,以大学生“低欲望”的生活模式、“矛盾性”的社会心态、“自嘲式”的话语表达为现实表征。“躺平”文化对当代大学生奋斗精神的冲击主要源于“内卷化”竞争压力对大学生焦虑情绪的加剧,不良网络舆论对大学生价值判断与选择的影响,以及亚文化发展对大学生主流意识形态认同的挑战。因此,要厚植理想信念,加强劳动实践,注重心理调适,完善体制机制,从而引领大学生的正确奋斗方向,激发大学生的内生奋斗动力,塑造大学生的积极奋斗心态,为大学生营造健康向上的奋斗环境。

“躺平”文化对大学生奋斗精神培育的消极影响及对策研究

大学生是民族的希望、国家的栋梁,加强大学生奋斗精神培育,直接关系到高校人才培养质量、关系到国家意识形态安全、关系到民族实现复兴的宏图伟业。在网络中,“躺平”文化在大学生群体中逐渐流行开来,这对大学生的奋斗精神产生了消极影响。文章基于“躺平”文化较易引发群体共鸣,探讨“躺平”文化对大学生奋斗精神培育的消极影响,并试图寻求克服“躺平”文化对大学生奋斗精神培育所产生的消极影响的对策。

“躺平”文化冲击下当代青年奋斗精神培育路径探析

奋斗精神是青年实现自身价值、推动中华民族伟大复兴的重要精神动力。但数字化背景下互联网的飞速发展,使得由“躺平”“摆烂”等网络热词构成的亚文化在社会上蔓延,“佛系”的生活理念和生活方式受到追捧,这种亚文化不断侵蚀并消解着当代青年的拼搏劲头,阻碍了对崇高理想的追求和实现。作为国家发展的后劲力量,青年的健康发展需要摒弃“躺平”、扬弃“内卷”,这就需要对“躺平”文化及现象进行多维解读,把握其基本样态,在此基础上努力探索并消解其极端化发展而带来的负面影响,从而引导青年树立正确奋斗观,提高辨别是非的能力,凝心聚力永葆奋斗姿态,争做时代先锋。

刺激与调整:S-O-R理论下高职生“躺平”行为判别及应对策略探赜

经过网络发酵、语境创新等多因素推进,“躺平”概念产生流变,部分人群借用“躺平”粉饰“摆烂”,或作为随意放弃的借口,致使“躺平”文化逐渐成为“丧文化”代名词。当前该种负面意识有在高职生群体中传播,并产生一定程度的不良影响。而研究发现,高职生负面性“躺平”行为受到任务价值感、羊群效应等多维度交叠影响,基于此,从高职生群体的“躺平”行为判别入手,分析其消极心理与行为成因,并以积极心理学视角切入,引导学生理性看待“躺平”文化。同时,利用S-O-R理论中的环境刺激与信息加工调整原理,梳理相关应对策略与学生成长干预路径。

当代青年的文化认同与价值重塑--基于铁人精神口述史调查

以“躺平”“佛系”等为代表的当代青年的消极价值取向,应当引起全社会的关注。其社会根源较复杂,包括阶层分化、内卷化竞争、个人主义与精神至上、消费主义文化、经济发展与福利制度的逐步完善、新媒体技术的发展等。消极文化与价值观的蔓延对国家、社会和个人都有不可忽视的负面影响。与这种消极价值观相对的是社会主义现代化建设时期出现的铁人精神,其所展示的“爱国主义精神、艰苦奋斗精神、无私奉献精神、干事创业精神”激励着一代又一代有志青年奋发图强,对受到消极文化影响的当代青年能够起到价值引领的作用,对于消极文化中的置身事外、空虚安逸、个人主义、消极无为等价值观能够起到价值重塑的作用。