鲁迅小说的“辫子”意象与奴性批判主题论析

鲁迅小说常在主题意象中蕴含或喻示其判断与理念,“辫子”意象暗示和表现了多重意义,其中主要否定“铁屋子”里昏睡的国民的浓重的奴性意识,即否定国民的缺乏独立意识、不把人当人看及性格中的卑怯和巧滑。“辫子”意象的象征意义的呈现当然源自鲁迅一生与辫子所有的文化、心理和情感上特殊的密切关系。

《建党伟业》“辫子”意象之内蕴与叙事功能探析

电影《建党伟业》中有不少与辫子有关的情节与意象,这些情节与意象从1911年毛泽东理发延续到1920年辜鸿铭离开北大,贯通于《建党伟业》所叙历史。《建党伟业》中的“辫子”意象既是满清兴亡的标志,也是新旧体制与文化更替之象征。《建党伟业》中的“辫子”意象在材料取舍、线索拟建、人物塑造等方面发挥了重要作用,制作者们运用特定的影像技术,让“辫子”意象与其它类似的意象一起来实现既定的叙事目标。对这样的意象进行深入的分析,有助于理解电影中的人物、事件与电影创作的原初意旨,也提醒观众对待传统与历史应有相对宽松与辩证的态度。

浅析鲁迅的反封建思想和“辫子”情结

鲁迅反封建思想的形成源于他儿时的经历。其青年时代的“剪辫子”经历又使其与“头发、辫子”结下了不解之缘。他把“辫子”看作封建文化的象征，从而给他少年时形成的反封建思想之萌芽提供了良好的生存环境。从此，他的反封建思想与他的“辫子”情结影响了他一生的生活与创作。

借举报问题敲诈 竟研究决定给钱 临时工揪住厂领导“辫子” 捞了八万

据《辽沈晚报》报道：一被辞退的临时工以告发国企领导不法行为等手段竟然轻易地敲诈到8万元巨款。日前，兴城市法院认定冯福新的敲诈勒索罪成立，判其有期徒刑7年。

又是一场“辫子”的风波——读鲁迅小说《风波》

鲁迅有篇小说，题目叫做《风波》。写的是张勋复辟时，在江南水乡有个复辟派赵七爷把盘在头顶的辫子放下来，对没有辫子的革命群众进行反攻倒算的故事。时间过去半个多世纪了，不肯改悔的走资派邓小平一面口口声声要“复辟”，一面津津乐道夸“辫子”，

“辫子”与复辟

清朝男人的脑后都拖着一条长辫子，剪掉这条辫子是辛亥革命的功劳。资产阶级的辛亥革命，赶跑了一个皇帝，剪掉了一条象征着奴役人民的长辫子。但是。臣辛亥革命后的很长一段时间内，围绕着这条辫子却有过一场相当尖锐激烈的复辟与反复辟的斗争。

趣谈国学大师的“辫子”

1917年蔡元培受孙中山之命接管北京大学．诚邀辜鸿铭来北大教授英国文学和拉丁文。胡适对此提出异议，蔡元培解释说：“我们尊重的不是辜鸿铭的辫子，而是他的学问。”

趣谈国学大师的“辫子”

1917年蔡元培受孙中山之命接管北京大学，诚邀辜鸿铭来北大教授英国文学和拉丁文。胡适对此提出异议．蔡元培解释说：“我们尊重的不是辜鸿铭的辫子．而是他的学问。”

“剪”灵魂深处的“辫子”

近来，一百年前的辛亥革命，成为热门话题。从影视图片资料中。我们看到大量珍贵的历史画面。

最美的“辫子”

初三那年，班里转来一个农村女生，她被老帅安排在我的前排，起初我并没有注意过她，因为有一个整天围着我叽叽噎喳的莉，莉是我的老同桌了，每次上晚自习，莉都会唧唧喳喳地问我问题，而我给她讲解时，她又心不在焉地在我本子上乱画。

碰碰车长“辫子”的奥秘

小朋友们都喜欢到游乐场玩碰碰车。碰碰车长着长长的“辫子”。人们驾驶着碰碰车，互相碰来碰去．真是好玩极了。可是。你知道碰碰车为什么会有一根长长的辫子吗？今天。就让我们一起来探索其中的奥秘吧！

融媒体时代“辫子新闻”真实性的伦理学考察探析

在互联网兴起之前,传统媒体是主要的消息生产者与发布者。但进入融媒体时代后,信息源与新闻观点开始成倍递增,许多公共事件或新闻故事均呈现出“辫子新闻”的特征,由传统媒体、自媒体和社会性媒体共同编织。三方共同对事件进行报道,一方面拓展了新闻事件的广度与深度,形成了观点与意见的叠加与共振效应,另一方面,过于庞杂的信息量,也会让新闻事件陷入虚虚实实的叙事迷雾中。为此,如何让“辫子新闻”的产生与传播更具规范性,并严格遵循新闻真实性的伦理原则,已然成为融媒体健康持续发展的关键。

试论《呐喊》中的文化内涵

鲁迅小说集《呐喊》中的"辫子"文化意蕴揭示了20世纪初期我国的民族文化心理、现代文化转型和启蒙精神的困境,反映了国人在当时追求中国现代化进程中产生的文化困惑。

投资新能源公交车的未来

上海市科委的立项计划书中,这种名为“超级电容公交车”的新型城市交通用车于2006年6月份正式运营在上海街头的某一条交通线路上。在这个无“辫子”新车的开发团队名单上。

言情共相生——《藤野先生》文本细读

现有对《藤野先生》的解读文章，大多以先入为主的观念探讨此文的思想价值为主，而依从并沿着文字的路径步人其思想殿堂的研究却不多。比如关于“清国留学生”辫子的研究，有关资料都认为这是“民族压迫和封建统治”的象征：颜雄在《（藤野先生）三题》中写到：“……看到的是一群胸无救国之志、反以标志着民族压迫和封建统治的‘辫子’为荣、浑浑噩噩的‘大清’牌纨绔子弟的丑恶表演……”邱文治在《（藤野先生）析疑》认为：“他们白天迷恋樱花，并把象征种族压迫的辫子弄成各种花样，不以为丑，反以为美……”如此种种，都认为“辫子”承载着深刻的象征意义。

媒监督也需要遵循“标准”

在农夫山泉“标准门”事件中，与公共利益联系最为紧密的是农夫山泉饮用水是否会对人体健康造成影响，这既是公众的疑惑，也是解决这一事件的关键。虽然《京华时报》利用60多个版面、60多篇新闻报道来对农夫山泉提出质疑，但是没有找到最关键的真相：农夫山泉到底还能不能喝。从报道中可以看出该报紧紧揪住的两条“辫子”，其一是农夫山泉使用了指标要求相对宽松的地方标准，其二是农夫山泉企业不负责任。但是，这两条“辫子”与实际的公共利益联系并不紧密。

两两相对举 学好核物理

高中阶段，原子核物理的内容很多，但仔细梳理就会发现，有三条两两相互对举的“辫子”，只要我们善于“抓辫子”，就能理清纷乱的头绪，学好核物理的全部内容。

辫子

丽丽16岁那年分配到了煤矿机械厂。她长得清秀水灵,身材苗条,尤其是那条乌黑发亮、垂到腰际的大辫子,更是人见人爱。丽丽非常珍爱她的长辫子,每周洗两次头。那时还没有洗发液、护发素什么的,人们洗头大都用碱面,而丽丽却能用皂角烧水洗。用她的话说,皂角洗发又黑又亮又爽滑,这是她母亲祖上传下来的。工厂的新工人上岗前要培训。丽丽和新朋友们在上安全规程课时,老师讲了一个关于辫子的故事:一个姑娘,留有一头长发,