“逗比”心态:透视当代青年诉求的新视角

本文聚焦网络新词"逗比"和青年的"逗比"心态,分析了这一新词和心态的孕育、同化、内化的过程,认为"逗比"心态实则是青年在当前风险与压力并存的社会中的一种自我防御与抗争。正确认识青年"逗比"心态,才能引导青年将合理诉求转化为现实动力,帮助青年健康成长,实现青春价值。

当代青年“逗比”心态成因及引导路径

"逗比"作为信息化时代和后现代社会产生的网络流行语,反映了当代青年自嘲自黑的心态,折射出当代青年自我放逐、游戏人生的亚文化,同时也是当代青年自我焦虑的不良投射。要引导青年正确认识"逗比"心态,增强青年对社会思潮的辨析能力,帮助青年进行积极的心理调适,引导青年主动探寻"可能自己",以完成青年从"自然人"到"社会人"转变的任务。

王世懋“逗”变的诗歌发展论

王世懋"逗"变的诗学观点是用变化发展的眼光来审视诗歌的发展,而这种变化发展又不是陡然完成的,它需要"逗"的渐变过程。秉持这种观点王世懋看到了高倡复古、格调的七子派的不足,并在对其进行批评的过程中体现了"逗"变诗学观点的价值意义。

大型语文类辞书中山东方言词释义补充——以“逗”“蓦”为例

一些大型语文类辞书注重方言释义的收录,这对准确理解词义大有裨益。方言语料可以弥补词条解释的不足,能够帮助读者更好地理解词义和把握词语的相关用法。“逗”和“蓦”是山东方言中的常见词语,语义丰富,功能多样。在《汉语大字典》《汉语大词典》等大型辞书中,对山东方言“逗”“蓦”存在着释义不准、不全等情况。结合山东临沂方言中的具体语料,分别补充“逗”之“聚合”义、“蓦”之“小步移动”义和介词功能。这对全面认识两词的语义特征、语用功能是具有积极意义的。

谈如何塑造东北秧歌中的“老(扌汇)”形象

老(扌汇)是东北秧歌的秧歌队中一位必不可少的人物。她所展现的舞蹈形式是多种多样的,表现出的人物性格是五彩缤纷的。本文从东北秧歌队中的特色人物老(扌汇)的性格特征入手,从其"神态"、"形态"、"动态"三个方面进行分析,把握其性格特征,掌握其形态特征。最终能够较准确地诠释这一人物,并达到舞蹈表演的一个巨大飞跃。

王世懋“逗”变观的价值意义

王世懋"逗"变的观点高度概括了诗歌发展史中前后历史时期的紧密联系。同时,他这一较有创新性的提法,对复古格调论提出了批评,并且纠正了当时人们对诗歌史的歪曲认识,从而体现出一定的价值意义。

逗豆乱弹

嘻嘻呜呜呜呜：我喜欢逗豆比较多一些哦！因为逗豆很稿笑呢！逗豆，你什么时候过生日呀，我送你一本漫画书。