中国故事视域下景德镇陶瓷“器”以载“道”

“道”是无形的规律,“器”是有形的事物。中国哲学强调天人和谐、道法自然,认为“器”在美的形式上可以作为宇宙生命的表征,景德镇陶瓷之“器”受其影响,在艺术创作上注重归附自然,以“无言之美”的手法立象尽意,承担起“器以载道”的具象化作用。思想传播需要媒介,景德镇陶瓷作为承载“道”的器物,以陶瓷实物之“象”表达所蕴含的“意”,向世界展现中华文化特有的人文精神,成了新时代讲好“中国故事”的新路径。

休闲教育的失位、错位与归位

随着我国全面建设小康社会步伐的加快,休闲教育被提到社会和政府的议事日程。我们对休闲教育必须合理、科学定位,休闲教育不应成为工作教育,要重“道”而不仅是“器”,要真正见“人”而不仅是“物”,否则休闲教育反而会成为建设和谐社会的绊脚石。

高校国防教育的失位、错位与归位

随着国防教育在各高校逐步的普及,当务之急是对高校国防教育给予正确、科学的定位。高校国防教育不应仅成为高校的德育补充物,更应该注重国防精神的塑造。高校国防教育应该以人为本,否则就会失去健康成长的土壤。

从古代书院精神看中国现代大学的价值理想

我国古代的书院精神以其人道主义的价值仪轨、人文精神的自然和谐、兼容并蓄的开放多元、学术创新的自由独立等等特征成为中国古代大学精神的核心。而千百年来,书院精神亘古延绵,对中国古代、近代大学的建制与改革形成了重要影响,并在新的时代风潮中被纳入21世纪人文文化体系以其精神宏旨实现中国现代大学价值理想的重塑。

外语课堂教学中大学生跨文化非言语交际能力的培养(英文)

本文分析了通过培养大学生的跨文化非言语交际能力来提高他们的跨文化交际能力的重要性,并且借鉴高一虹提出的"道-器"理论,进一步提出如何在大学外语课堂教学中通过培养大学生的跨文化非言语交际能力来提高他们的跨文化交际能力的具体方法,跨文化非言语交际能力的培养要结合不同的阶段性的目标培养、运用相关的文化教学方法、并采用不同的分组教学法来实现。

外语教育“道”“器”之共轭:翻译学科视角

我国外语教育为对外交流和国民经济发展作出了突出贡献,但过于关注器物属性,容易忽视“形而上”功用,带来主体价值式微、人文精神弱化的后果。中国传统哲学的“道器观”思想强调“道”与“器”的相互依存、对立统一,为外语教育处理实用主义与人文主义的关系提供了借鉴。从翻译学科视角出发,在“器”的层面应关注学生语言能力提升与翻译技能习得,在“道”的层面强调“全人”塑造,主要体现于:(1)建构主体意识;(2)形成多元视角;(3)培养文化自省;(4)唤醒审美自觉。