话说“避讳”

阅读中国的古籍不可不对避讳有所了解。司马迁的《报任安书》：“今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上雍，恐卒然不可讳。”“卒然不可讳”是什么意思呢?原来是司马迁担心他的朋友任安会突然被处死，但又不好直白地说出“死”这个不吉利的字眼，于是就用了一个避讳语“不可讳”来代替。

“避讳”趣谈

避讳是我国古代社会特有的文化现象，兴起于周，盛于唐宋，清代日臻完密。避讳一方面是为了规避贵族统治者、或长辈、先贤名字，另一方面则是为了避免生活中某些不吉利的话语。避讳最常见的表现就是对于贵族或尊长不能直呼其名。此外还包括，某些场合避免直接使用不吉利的言词。如：家中长辈去世．告知亲友等人时要说，

说“避讳”(二)

避讳常用两种办法,一是改字。如避唐太宗李世民的名讳,＂世＂改为＂系＂或＂代＂,＂民＂改为＂人＂。唐代＂民部＂称＂户部＂。又如宋人田登规定其所辖州境内一律讳＂登＂、＂灯＂等,以＂火＂代＂灯＂字。他出文告宣布正月放灯曰＂放火＂,故有＂只许州官放火,不许百姓点灯＂之民谚讽刺。二是缺笔。如避清雍正帝胤祯名讳,胤字写作胤。

说“避讳”(三)

避讳人人必须遵守,如有违反,轻则受到舆论的谴责,重则受到严厉的惩罚。科举考试中如果出现违反避讳的情况,考生就会断送前程。例如,乾隆曾办王锡侯一案,将王锡侯本人斩立决,其子孙七人秋后处决,其妻媳及未满周岁之子给功臣家为奴。王锡侯何罪之有？

说“避讳”(一)

避讳就是不直接称君主或尊长的名字,凡遇到和君主、尊长的名字相同的字,则用改字、缺笔等办法来回避。避讳始于周朝,行于秦汉,盛于唐宋,弛于元朝,复又严于明清,直到解放前还有这种现象。历代帝王之名,国人皆共避之,谓之公讳。如汉初的五位皇帝：高祖刘邦、惠帝刘盈、文帝刘恒、景帝刘启、武帝刘彻,为了避这些帝王名讳,汉朝史书遂改＂邦＂为＂国＂、＂盈＂为＂满＂、＂恒＂为＂常＂、＂启＂为＂开＂、＂彻＂为＂通＂。

“庙号”与“避讳”

2012年4月24日（星期二） 下午第一节是语文课，学习《谏太宗十思疏》。走进教室，看到很多同学精神不振，甚至是昏昏欲睡。怎么办呢？我想了一招。

妙处横生的避讳

《辞海圹避讳”条云：“封建社会对于君主或尊长的名字，避免写出或说出叫避讳。”《现代汉语词典》“避讳”条曰：“封建时代为了维护等级制度的尊严．说话写文章时遇到君主或尊亲的名字都不直接说出或写出．叫做避讳。”该词典对“避讳”又一解释是：“不愿说出或听到某些会引起不愉快的字眼。比如旧时迷信。行船的人避讳‘翻’、‘沉’等字眼。”

我国古代文书避讳制度研究

“避讳”是中国历史上的一种特有现象。查阅古字典，“讳”在《说文解字》里释为“忌也，从言韦声”。“避讳”，顾名思义，就是避开忌讳。 一、古代文书避讳的种类和方法 1．避讳的种类。（1）避国讳，主要指避讳本朝当代皇帝的名讳及所有对统治者不敬的词讳。另外，为了尊敬祖宗，一般也要求对当朝已死的君主，七世以内者必须避讳。避国讳是最早的一种避讳形式，秦以前的避讳基本都是避国讳。

避讳趣谈

在学习古诗文的时候，我们经常会遇到一种现象，即“避讳”。比如学习柳宗元的《捕蛇者说》，“以俟夫观人风者得焉”中的“人风”即“民风”，用“人风”代替“民风”，是为了避唐太宗李世民的讳。同样在杜甫的《咏怀古迹（其三）》一诗中有“生长明妃尚有村”之句，宋代王安石也写有《明妃曲》诗，诗中的“明妃”都是指“王昭君”，因其触犯晋文帝司马昭之讳，晋代改为“王明君”，后人又称为“明妃”。懂得这一点，对我们学习古文是有好处的。

从“不许百姓点灯”趣谈古代的“避讳”制度

陆游编著的《老学庵笔记》中有这样一个有趣的故事,一个叫田登的州官定了一条规矩:不准下属及州中百姓叫他的名字,也不准写他的名字。到了正月十五,照例要放花灯三天,需要写布告告知州中百姓,这可把写布告的小吏难为坏了,不能写“灯”(登)字该怎么办,这小吏绞尽脑汁,只好把布告写为“本州依例放火三日”。由此便有了“只许州官放火,不准百姓点灯”的笑话。

谈古论今说“避讳”

所谓“避讳”，通常有两种含义，一是指人们说话或写文章时，遇有犯忌触讳的事物，不直接表达出该事物，而用别的语句来表述，比如说“死”，从古到今，人们用“亡”“尽”“殁”“殒”以及“下世”“辞世”“谢世”“逝世”“去世”“长眠”“牺牲”“捐躯”“殉国”“升天”

趣说“避讳”

“子不言父名，徒不言师讳”，这是我们常说的一句话，以示我们对父亲和老师的尊重。这种避讳，在我国古代要比今天严格得多。

谈讳饰修辞在古文中的应用

避讳，也称讳饰，是一种修辞格。封建时代统治者为了维护等级制度的尊严．从而规定说话或写文章时．遇到当朝君主的名字都不能直接说出或写出。而用其他的字或词来代替。从而产生了“避讳”这种修辞。了解这种现象，对我们解释古代的很多社会现象、阅读文言文、学习古典文学很有帮助。这看似小小的避讳给人们说话做事造成了许多的不便，闹出了很多笑话。甚至于影响到一个人的前途命运．因而在古代的说话作文中起到很重要的作用。

皇帝改名浅说

作为一个人的社会符号，姓名具有相对的稳定性，旧小说中形容好汉敢做敢当，常用“行不更名，坐不改姓”一句，说得就是这个理儿。可纵观历史，也不乏因“御赐”、“获罪”、“避讳”等原因改名的事。作为社会的一员，皇帝们有时也喜欢改名。与常人不同，因身份特殊，大权在握，皇帝改名，主动者多，被迫的少，原因各异，却也有迹可寻。

避讳在历代中的地位与变化

避讳，是中国古代十分突出的文化事项，有一套严密的规则。在《现代汉语词典》中“避讳”释为：“封建时代为了维护等级制度的尊严，说话或写文章时遇到君主或长辈尊亲的名字都不直接说出或写出，叫做避讳。”古代的社会风习、心理、意识表现在许多方面，比如贵远贱近、向声背实、尊古卑今等等。

古人避讳趣谈

避讳，在君主专制社会里是相当重视的一件事，特别是上层人士。所谓“避讳”通常是指在写文章或说话时遇到君主或尊长的名字不能直接写出或讲出，甚至连同音字也不能提到。比如：皇帝的名人人要避，尊长的名子弟要避，上司的名下属要避，朋友之间交往也得留意，并且还须要了解对方祖宗三代的讳，免得触犯而引起不快。所以，那时期一个人从家庭到社会，

古往今来话避讳

《辞海》中这样解释“避讳”：“封建社会对于君主或尊长的名字，避免写出或说出叫避讳。”在中国，避讳有悠久历史，避讳之道成为所有人不可不懂的一门学问。