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“牛魂节”:人与自然和谐共处的生态范式
被引量:
7
1
作者
金乾伟
杨树喆
《湖南农业大学学报(社会科学版)》
2012年第3期53-57,共5页
壮族"牛魂节"是源于万物有灵的图腾崇拜、适应"那(稻作)文化"生产方式的集体节日。人牛同甘共苦、人畜一家、兄弟情般的生活实践传承了壮族敬牛的生态文化习俗,不仅有节日时的"野祭"与"堂祭",&...
壮族"牛魂节"是源于万物有灵的图腾崇拜、适应"那(稻作)文化"生产方式的集体节日。人牛同甘共苦、人畜一家、兄弟情般的生活实践传承了壮族敬牛的生态文化习俗,不仅有节日时的"野祭"与"堂祭","栏祭"与"庙祭",更有日常生活中常态化的敬牛。建构在生态链深层意义上的智慧、神圣、独特的"牛魂节"创造了民间和谐共处的生态范式,这在当下具有重要的价值。
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关键词
壮族
牛魂节
“那(
稻
作
)
文化”
生态范式
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题名
“牛魂节”:人与自然和谐共处的生态范式
被引量:
7
1
作者
金乾伟
杨树喆
机构
广西师范大学文学院
出处
《湖南农业大学学报(社会科学版)》
2012年第3期53-57,共5页
基金
国家社科基金资助项目(06XZW013)
文摘
壮族"牛魂节"是源于万物有灵的图腾崇拜、适应"那(稻作)文化"生产方式的集体节日。人牛同甘共苦、人畜一家、兄弟情般的生活实践传承了壮族敬牛的生态文化习俗,不仅有节日时的"野祭"与"堂祭","栏祭"与"庙祭",更有日常生活中常态化的敬牛。建构在生态链深层意义上的智慧、神圣、独特的"牛魂节"创造了民间和谐共处的生态范式,这在当下具有重要的价值。
关键词
壮族
牛魂节
“那(
稻
作
)
文化”
生态范式
Keywords
Zhuang nationality
the Cattle Soul Festival
"that (rice) culture"
ecology paradigm
分类号
I207.9 [文学—中国文学]
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作者
出处
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被引量
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1
“牛魂节”:人与自然和谐共处的生态范式
金乾伟
杨树喆
《湖南农业大学学报(社会科学版)》
2012
7
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