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基于仪式观的“那达慕”文化旅游传播的作用及路径研究
被引量:
2
1
作者
刘明胜
于洋
杨帅
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》
2022年第6期20-23,共4页
从詹姆斯·凯瑞的传播理论来看,“那达慕”文化旅游的传播既有多样的传播模式,又有可建构特殊的文化意义。“那达慕”文化自身承载着特定的蒙古族文化符号,而旅游场所作为“那达慕”传播文化的渠道媒介,二者的融合能使“那达慕”文...
从詹姆斯·凯瑞的传播理论来看,“那达慕”文化旅游的传播既有多样的传播模式,又有可建构特殊的文化意义。“那达慕”文化自身承载着特定的蒙古族文化符号,而旅游场所作为“那达慕”传播文化的渠道媒介,二者的融合能使“那达慕”文化旅游成为一种独特的传播实践活动,凸显出仪式性、空间性、参与性、竞技性和娱乐性等特征,在文化价值的凝结、共同场域的构建和受众情感的连接上具有突出作用。在传播路径上,“那达慕”文化旅游的传播不仅要关注传统传播的使用,还要更加注重文化符号挖掘、场域构建以及受众参与体验。
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关键词
“那达慕”文化
旅游
传播路径
下载PDF
职称材料
蒙古族“那达慕”文化考
被引量:
12
2
作者
纳古单夫
《内蒙古社会科学》
CSSCI
北大核心
1992年第6期49-54,共6页
蒙古族的“那达慕”文化,是蒙古族丰富多彩的民族文化遗产中,综合性反映蒙古族文化面貌的文化类型。传统“那达慕”文化的原始内容,应当首先包括“布库”(即摔跤。《蒙古秘史》作“阿巴勒都尢鲁牙”,《元史》等作“孛可”)、赛马、...
蒙古族的“那达慕”文化,是蒙古族丰富多彩的民族文化遗产中,综合性反映蒙古族文化面貌的文化类型。传统“那达慕”文化的原始内容,应当首先包括“布库”(即摔跤。《蒙古秘史》作“阿巴勒都尢鲁牙”,《元史》等作“孛可”)、赛马、射箭三项,西以后人称作“蒙古男子三项竞技”或“三项游艺”。在“那达慕”文化的历史发展中,
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关键词
蒙古族
“那达慕”文化
“布库”
赛马
射箭
全文增补中
题名
基于仪式观的“那达慕”文化旅游传播的作用及路径研究
被引量:
2
1
作者
刘明胜
于洋
杨帅
机构
内蒙古民族大学体育学院
出处
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》
2022年第6期20-23,共4页
文摘
从詹姆斯·凯瑞的传播理论来看,“那达慕”文化旅游的传播既有多样的传播模式,又有可建构特殊的文化意义。“那达慕”文化自身承载着特定的蒙古族文化符号,而旅游场所作为“那达慕”传播文化的渠道媒介,二者的融合能使“那达慕”文化旅游成为一种独特的传播实践活动,凸显出仪式性、空间性、参与性、竞技性和娱乐性等特征,在文化价值的凝结、共同场域的构建和受众情感的连接上具有突出作用。在传播路径上,“那达慕”文化旅游的传播不仅要关注传统传播的使用,还要更加注重文化符号挖掘、场域构建以及受众参与体验。
关键词
“那达慕”文化
旅游
传播路径
分类号
G852.9 [文化科学—民族体育]
下载PDF
职称材料
题名
蒙古族“那达慕”文化考
被引量:
12
2
作者
纳古单夫
机构
内蒙古社会科学院
出处
《内蒙古社会科学》
CSSCI
北大核心
1992年第6期49-54,共6页
文摘
蒙古族的“那达慕”文化,是蒙古族丰富多彩的民族文化遗产中,综合性反映蒙古族文化面貌的文化类型。传统“那达慕”文化的原始内容,应当首先包括“布库”(即摔跤。《蒙古秘史》作“阿巴勒都尢鲁牙”,《元史》等作“孛可”)、赛马、射箭三项,西以后人称作“蒙古男子三项竞技”或“三项游艺”。在“那达慕”文化的历史发展中,
关键词
蒙古族
“那达慕”文化
“布库”
赛马
射箭
分类号
G127 [文化科学]
全文增补中
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
基于仪式观的“那达慕”文化旅游传播的作用及路径研究
刘明胜
于洋
杨帅
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》
2022
2
下载PDF
职称材料
2
蒙古族“那达慕”文化考
纳古单夫
《内蒙古社会科学》
CSSCI
北大核心
1992
12
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