拯救中医,不拘一格选“郎中”——访全国政协委员、辽宁何氏医学院院长何伟博士

我国中医药人才后继乏人,历代先贤留下来的中医药技术面临断档、失传的危机,抢救发掘这项民族瑰宝是一项紧迫的战略任务。对此,身为西医学眼外科博士的辽宁何氏医学院院长何伟委员,却在今年的全国＂两会＂上,提出了关注中医发展,＂鼓励各层次人才学习中医、中药＂的建议。

警惕乡村一技之长“郎中”浑水摸鱼

福建省卫生厅曾下发文件，使在全省范围内有中医药一技之长的人员纳入乡村医生管理，这说明凡有中医专长的乡村“郎中”也可注册执业行医了。这样的举措对那些确实具有一定专长．却没有医师资格的乡村中医来说，确实是好消息。不过，在确认“郎中”是否具有一技之长时应防止非专业人员混进医疗队伍。

“大夫”、“郎中”称谓的由来

古时,黄河以北的人们通常将医生称作＂大夫＂,以南又多称＂郎中＂。在古人的小说中,这两种称谓略有区别。一般而言,人们将设馆治病的医生称作大夫,而一般药店的坐堂医生和民间走方的医生则被称作郎中。

从郎中一词看社会称谓语的零度与偏离

零度偏离不仅是修辞学中十分重要的理论范畴,而且是语言研究中不可忽视的一种方法论原则。郎中最初作为一个官名,泛指侍从官,后指分掌各司事务的高级部员。宋以后郎中是医官中的一种,故后人就索性把医生叫做郎中。而发展至后来,郎中由尊称变贬称,感情色彩发生偏离。从零度偏离理论出发,郎中作为社会称谓语发生偏离既有历史原因,又有适用对象的转移。

“郎中”名称由来

郎中，人们习惯称中医师为郎中。其实，郎中原是秦代所设立的官名，取分文武，都是皇帝的侍从官员，历朝均有沿用。称中医师为郎中是从宋朝以后民间开始的。当时，有位郎中官名叫陈亚，为人诙谐，又爱好文字游戏。他曾以中药名写诗百首，时人誉为“药诗”。如“风雨前湖夜，轩窗半夏凉”、“但看车前牛岭上，

“郎中”寿楠海

身为建国后鲁医院普外科的奠基人之一，寿楠海被人称为“山东的第一把刀”，但他自己印制的名片上却赫然写着：“山东大学齐鲁医院外科当差，您的朋友，寿楠海郎中。” 所有的荣誉和职务在这位76岁的老人看来，都是过眼云烟，他始终认为一个医生的医德才是最重要的。

中医扎根国医堂

天津国医堂的建筑外观别具一格，清一色的原木构造搭配古典的圆形镂空门窗设计，营造出了一个古朴、自然的中医世界。与古代不同的是，国医堂里的“郎中”是一个个穿着白大褂的“现代郎中”。

吉林省欲借“人才收编”筑牢基层中医药服务网

如今，一提起中医大夫，人们就想到医院、卫生院里穿着白大衣的医生，至于乡下的“郎中”是什么样的？很多人大概只是在影视剧中见到。然而，记者在吉林省就中医药基层服务能力建设进行采访时看到，在一间普通的民房里，炕沿上坐着的人都在等着看病，“郎中”则坐在门口的小桌旁，耐心地给病人把脉开药。记者从吉林省中医药管理局了解到，为了提高中医药服务的覆盖面和可及性，吉林省尝试将具有中医药一技之长人员纳入乡医管理，最大程度地满足了城乡人民群众对中医药服务的需求。

网闻

中国医院院长杂志社官方微博：http：//weibo.com/hospitelceo @健康媒体王炎：村医月薪一千余元,大城市医院院长受贿一百套房,这是三十年医改方向的典型缩影。“郎中”这个词,在两千年中华文明中,一直具有“善”的含义,从来不是孔方兄的代名词。现在,一句“市场化”,就斩断了这个传统。“面向农村”“服务基层”都没了,全改成一个“钱”字。这样的改革,完全是倒行逆施!

时政

我国禽流感疫情处于可控范围内；为农村培养能扎根的“郎中”；中国医师奖在京颁发；

谢家桥一号汉墓告地策补释

谢家桥一号汉墓告地策中的"郎中",不是指主持墓主葬仪职务之人,而可能是指墓主"恚"的儿子"昌"的官职或籍贯。其中的"虒",应当是江陵县丞的名字。

聪明的动物会自救

在动物世界里，也有不少懂得医道的“郎中”，它们在受伤时，会寻找药物进行自我救治。 我国鸟类专家在西双版纳自然保护区密林中，曾目睹到这样一个场面：一只羽毛艳丽、为争“美人”在“作战”中折断腿骨的公雉，跛着一条腿蹦跳到小河边，吸起河边柔软的白色黏泥，不断地往腿部伤处敷。然后，它又蹦跳到草丛中，衔起一根柔软而结实的草，将泥牢牢缠绕住。泥干了以后，就能够很好地固定断肢。这跟人类用石膏和纱布绷带固定断肢简直一模一样。

现代中医施“绝招”拯危救急起死回生

你大概没见识过救命的“独参汤”，但一定听说过扁鹊起死回生的故事。事实上，“郎中”的急救绝招并非只是传说，数千年来，在没有现代医学介入的漫长历史岁月中，中医形成了完整、系统的理论和急救医学体系，在救治急危重症、抵御传染疾病，保障中华民族的生命健康中做出了不可磨灭的贡献。

曹魏正始五年《石门铭》所见职官释证

曹魏正始五年《石门铭》所见郎中、司徒从掾位,即魏晋史籍中被称为王官、司徒吏的群体。王官、司徒吏与九品中正制没有直接关系,这一群体应该渊源于汉代察举与辟召制下的三署郎、公府掾。魏晋时期,伴随着自身原有职掌的丧失,他们常受命承担一些临时性职使,活跃于地方军政事务中。由于具备了虚衔化的特征,王官、司徒吏又常被最高统治者用作赐官,由此人数急剧膨胀,成为官僚体系末端的一个特殊群体。木工司马一职是曹魏时期伴随着材官校尉而创设的,当时又存在着以都匠冠于官衔之前的职衔组合,《石门铭》所见都匠木工司马恰反映了这一点;当部匠军司马则是隶属于军队系统的工匠。这两类职官的存在表明,当时对工匠的管理引入了军事化建制,一如屯田系统。《石门铭》所见诸职体现出的时代特征,有助于从微观层面观察汉魏之际地方行政模式变革。