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人参“采作甚有法”的挖掘、传承与保护
1
作者
赵亚宏
孙文采
《通化师范学院学报》
2014年第3期19-22,共4页
"采作甚有法"含有丰富和复杂的文化空间及其文化细节。进山采参是整个采参习俗体系的核心部分。女真族早期采取"大拉网"式的人参采作法,后期人参的"采作甚有法",是中原汉人采参习俗体系与东北女真人采参...
"采作甚有法"含有丰富和复杂的文化空间及其文化细节。进山采参是整个采参习俗体系的核心部分。女真族早期采取"大拉网"式的人参采作法,后期人参的"采作甚有法",是中原汉人采参习俗体系与东北女真人采参习俗体系相互碰撞、融合的产物;老把头节历史悠久,具有传统文化的丰富内涵;人参采作法的传承濒临灭绝,急需挖掘、抢救与保护。
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关键词
人参
“采作甚有法”
碰撞与融合
宗教信仰
文化传承与保护
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题名
人参“采作甚有法”的挖掘、传承与保护
1
作者
赵亚宏
孙文采
机构
通化师范学院文学院
出处
《通化师范学院学报》
2014年第3期19-22,共4页
基金
吉林省社会科学基金项目"长白山采参行业语的调查与研究"阶段研究成果
项目编号:2012B343
+1 种基金
吉林省"2011计划"长白山非物质文化遗产传承协同创新中心项目阶段研究成果
项目编号:吉教联字〔2013〕6号
文摘
"采作甚有法"含有丰富和复杂的文化空间及其文化细节。进山采参是整个采参习俗体系的核心部分。女真族早期采取"大拉网"式的人参采作法,后期人参的"采作甚有法",是中原汉人采参习俗体系与东北女真人采参习俗体系相互碰撞、融合的产物;老把头节历史悠久,具有传统文化的丰富内涵;人参采作法的传承濒临灭绝,急需挖掘、抢救与保护。
关键词
人参
“采作甚有法”
碰撞与融合
宗教信仰
文化传承与保护
分类号
G124 [文化科学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
人参“采作甚有法”的挖掘、传承与保护
赵亚宏
孙文采
《通化师范学院学报》
2014
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