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题名元好问“野史亭”文化意蕴考论
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作者
张静
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机构
南京信息工程大学文学院
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出处
《北方工业大学学报》
2023年第5期89-95,共7页
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基金
教育部人文社会科学规划研究基金项目“元好问《中州集》点校笺释”(14YJA751034)。
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文摘
“野史亭”是元好问存放史料之处、撰修史书之所,是元好问修史、著书的见证。这一词语在元好问诗中三出,经元代郝经写入元好问墓志、脱脱引入《金史》本传后,频繁出现在明清文人的诗歌中。在历代文人的不断吟咏中,这一意象被赋予多种意蕴,逐渐演化成修史著书、保存文化、选诗论人、评品诗文的文化符号;最后上升为一种精神,一个象征,成为以保存传承人类文化为己任的使命感与责任感、责无旁贷、忍辱负重、坚持不懈的代名词,作为一个具有丰富内涵的文化意象,进入中国古典诗歌的话语体系中。
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关键词
“野史亭”
元好问
时空维度
史传定型
文化符号
精神象征
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Keywords
“Yeshi Pavilion”
Yuan Haowen
spatiotemporal dimension
historical biography stereotype
cultural symbols
spiritual symbolism
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分类号
I209
[文学—中国文学]
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题名元好问墓
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作者
孙转贤
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出处
《五台山》
2005年第2期44-45,共2页
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文摘
元好问墓,位于忻州市忻府区城南5公里的西张乡韩岩村村北.
元好问(1190-1257),字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州市忻府区)人.进士出身,历任内乡、镇平、南阳令,官至尚书省左司都事员外郎.
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关键词
元好问
墓
“野史亭”
诗人
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分类号
I207.2
[文学—中国文学]
K878.8
[历史地理—考古学及博物馆学]
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