王铎的“怀素野道”观念与原因探究

晚明,市民阶层兴起,纲常失纪,书法的形制与内容发生了巨大变动。士大夫王铎为了适应彼时风尚,对草书进行了创新。王铎的草书极具个人特征,却常有被周围人视作怀素书风的情况。他对此极力否认,并声称只尊崇“二王”。王铎的言行是否构成矛盾是一个值得探讨的问题。结合王铎留下的题跋,探寻他对怀素的真实态度,再透过王铎所处的环境与家世,解释他实际服膺怀素却又加之非议的理由。

广西野生毛葡萄“野酿2号”与“野酿1号”品种性状综合比较

以"野酿2号"、"野酿1号"2个毛葡萄品种为试材,在广西地区正常栽培管理条件下,连续5年观察并分析了2个毛葡萄品种的植物学性状、生物学性状及果实品质特性等。结果表明:"野酿2号"毛葡萄品种综合性状优于"野酿1号","野酿2号"的结果枝率为92.1%、结果枝平均果穗数2.6穗、结实系数2.4、坐果率达36.9%,均高于"野酿1号";"野酿2号"的出汁率达72.8%、总糖含量9.78g/100mL、糖酸比5.96、单宁含量为0.32g/100mL、蛋白质含量0.54g/100mL、维生素C含量6.32g/100mL、氨基酸总含量0.54g/100mL、可溶性固形物含量13.6%,均高于"野酿1号";总酸含量1.64g/100mL,低于"野酿1号";"野酿2号"果穗比"野酿1号"大,平均穗重182.91g,产量达1 360.6kg/667m2,极显著高于"野酿1号"。综合性状表明,"野酿2号"品种具有高产优质、稳产特性,生产上已逐渐替代"野酿1号"在广西壮族自治区大面积推广种植。

两性花野生毛葡萄新品种——“野酿2号”的选育

"野酿2号"是在野生毛葡萄自然群体中,经过多年选育发现的原生种两性花品种,2011年6月通过广西壮族自治区农作物品种审定委员会审定。广西南宁地区9月上旬果实成熟,果粒圆球形,果皮黑紫色,平均单粒重1.55g,平均穗重182.9g,可溶性固形物含量13.6%,出汁率72.8%,总糖97.3g/L,总酸14.9g/L。自然授粉率高,稳产丰产性好,酿酒性状优良,在适应性及抗病性等方面均具有明显优势。

强健性多丝量蚕品种“野三元”的育成

[目的]培养强健性多丝量蚕品种。[方法]将抗逆性强的野桑蚕与多丝量家蚕品种远缘复合杂交,培育出的优质野桑蚕基础素材野A和野B,并将其与日系蚕品种进行杂交组配,筛选强健性多丝量蚕品种。[结果]经江苏省家蚕新品种实验室鉴定和农村生产试验表明,具有食性优、抗逆性强、产量高、茧丝质优良、繁育性能优的特点,并定名为"野三元"。2008年通过江苏省家蚕品种审定,适宜长江流域春、秋季及北方蚕区全年饲养。[结论]该研究将有助于蚕丝产业的进一步发展。

基于飞机运动方程的逐步预测“野值”剔除方法

提出了一种基于飞机运动方程的逐步预测"野值"阈值确定和剔除方法,该方法根据状态的变化快慢,按6步根据有效简化的输出响应来逐步预测飞行状态和参数,每步按照设置好的阈值判定和剔除测量中"野值"。由于在实际测量中快变状态或参数存在"野值"可能性比慢变量大,而且输出响应具有工程上的精度,因此本方法对剔除飞行数据的"野值"更有效。

城市森林公园登山“野道”对森林景观的影响分析——以南京紫金山为例

随着城市化进程的加速和游客数量的急剧增加,登山旅游者自行开发的"野道"对城市森林公园森林景观的负面影响越来越大.以南京紫金山为例,探讨登山"野道"对植被覆盖率、植物种类、林下土壤影响的量化分析方法,在此基础上,提出了整体优先、生态优先、体验导向的登山道规划原则,并从景观功能分区、充分考虑连接度和环度、阻隔"野道"、加强"官道"管理等方面对登山道的设计和管理进行了探讨.

审美范畴的“野”的文化阐释

“野”本义“郊外”,指远离文明的空间,但随着“文”的僵化,古代文人以“野”的质朴平淡对抗“礼”对人性的制约,“野”由文明的对立物转变为文明的反叛者,而在现代文明中,“野”又成为现代人的乌托邦,以自在、神秘、生动的特性受到青睐。“野”的文化内涵的演变反映了人类文明异化的轨迹,同时也表现出人类对审美文化、审美人生的一贯需求。

论中国现代市井风情小说的“野”味

中国现代市井风情小说一个非常显著的审美特征是"野",它不像精英文学、主流文学那般"正统"、"文雅","含蓄",它直朴、奔放,非常放得开,行得远,可谓无拘无束、来去自由。这种"野味",既表现在作家所塑造的人物形象及所采用的叙述方式方面,也体现在作品的语言特点等方面。

“文”与“野”——四明南词与宁波走书审美心理比较

四明南词与宁波走书同为宁波地区历史悠久的曲艺曲种,由于其观众、演员、剧作者的不同,体现了他们"文"与"野"的不同审美心理。从审美心理学的角度,对四明南词与宁波走书所诞生的自然人文环境,创作、表演、欣赏环节,进行对比分析研究,并结合当代大众的审美心理,解读其历史发展规律和生存现状。

“野次马”和“猫も■子も”

「野次馬」 かじばゃじぅましょぅかさきょぅ「火事場は野次馬で消火作業もできないほどであった」(火灾现场挤满了围观者,连灭火工作都受到了影响).在这里「野次馬」不是什么けん"马",而是「面白がつて,人のうしろについて見ぶっさぉた物したり,騒ぎ立てたりする人」(因好事儿而跟在别人后面看热闹或起哄的人),即"围观者""看热闹的".

试论青海“花儿”风格之“野”

青海"花儿"是青海民族民间艺术中甚为艳丽的奇葩,是河湟儿女至为钟爱的艺术形式,也是河湟文化的重要载体之一。要使"花儿"继续保持其强健的生命力和社会影响,必须保持其以"野"为最重要特征和以纯正、清新为显著特色的基本风格。

两性花毛葡萄“野酿2号”在连南县的引种表现及关键栽培技术

两性花毛葡萄“野酿2号”于2016年引种至连南瑶族自治县,通过5年多的试种观察,该品种在连南地区表现粗生、抗性强、适应性广、早结丰产等优良特性,为当地大面积利用石漠化和荒漠化地区发展优质高效的林果经济提供了新的选择,具有很好的推广开发前景。

把教材当例子,好文章可以这样“炼”就——以《索溪峪的“野”》为例

2008年9月，我新接手了一个三年级的班级。在半个月的日记和一次习作训练后，细细地对学生的习作进行了分析，发现学生习作时存在着“无米下炊”和“有米难炊”两种现象。前者因学生的观察、积累不够，头脑中缺乏写作素材而致；后者则是不知如何表达，如何抒发，作文方法不会运用之故。然而，许多时候，我们教师总喜欢把学生的这些习作现象归咎于学生头上。事实上，细细析因后就不难发现，这些习作现状的出现与老师平时的教学脱不了干系。

苏轼词中的“野狐味”

苏轼,北宋文坛巨擘,不论是诗词文章,还是书法绘画,都称雄一时。他的词豪放杰出,一洗晚唐五代以来词坛的萎靡之态,赵师艿评其为"此老真老狐精也"。苏轼词中的"野狐味"主要体现在以诗为词,境界始大;清雄词风,直指向上一路;突破音律,更为自由,对后世产生深远的影响。

“亲”情洋溢 “野”趣盎然——淮安市实验小学幼儿园1岁～3岁婴幼儿户外亲子活动掠影

江苏省淮安市实验小学幼儿园于2005年创办爱心亲予早教中心，立足高起点、高品位，以服务社会，起示范辐射作用为目标，开展0岁～3岁婴幼儿亲子早教工作的实践和研究，致力于为婴幼儿及其家长提供专业的指导和服务。丰富多彩的活动得到了家长、社会的广泛好评。

哈尼“野味”

红河县哈尼族饮食颇具特色，特色之处首推一个“野”字。可谓是，野中有味、野中有趣、野中有情。春暖花开的时节，人们爬上山头，从树上采摘下一筐筐的甜菜叶，木椒子；来到寨脚的梯田里，点着松明火把，拿着自制竹夹子，捉回一盆盆泥鳅、鳝鱼，捡拾来一堆堆田螺蛳；

运动“野”快乐——中南大学校本部幼儿园特色体育课程剖析

快乐体育是一种体育教学思想，它立足于终身体育与个性和谐发展的需要。其教学目标的核心是追求幼儿的个性发展，特别注重幼儿在体育教学过程中主体地位的确立。让幼儿在快乐享受体育运动的同时，达到学习运动技能和增强体能的目的。2003年，我园《系统开展体育活动对幼儿身心发展的影响》课题顺利开题。我园以课题为指导，走上了打造体育教学特色的园本发展之路，形成了系统的教学课程体系，并将该体系纳入幼儿园课程范畴，形成了以“寓教于乐，健康成长”为核心理念的园本特色课程。

《索溪峪的“野”》教学纪实与评析

教学内容：人教版九年义务教育小学语文教科书第9册。 教学目标：1．理解“绵亘蜿蜒”“磅礴”“返璞归真”等词语的含义。

结合《索溪峪的“野”》谈合作学习

在语文的教学中,进行了小组合作学习的尝试。有迷茫,有感悟,结合《索溪峪的野》的教学谈谈指导学生合作学习的体会。