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谈清代“金奔巴瓶”掣签制度
1
作者
孙镇平
《政法论坛》
CSSCI
北大核心
1998年第6期108-117,共10页
“金瓶掣签”制度是清代乾隆年间为加强对西藏的管理,使呼毕勒罕的转世秩序化和合法化,同时也为提高和强化驻藏大臣的职权而确立的一种制度。这一制度确立以来,清代及其后的中华民国南京政府、中华人民共和国都执行不渝,这就极大地...
“金瓶掣签”制度是清代乾隆年间为加强对西藏的管理,使呼毕勒罕的转世秩序化和合法化,同时也为提高和强化驻藏大臣的职权而确立的一种制度。这一制度确立以来,清代及其后的中华民国南京政府、中华人民共和国都执行不渝,这就极大地稳定了藏传佛教在西藏的正统地位,确立了不同时期中央政府对西藏宗教的管理权,杜绝了在“金瓶掣签”中的各种违法现象,打击了各个时期西藏分裂主义分子的分裂活动,确保了中央职权行使的畅通无阻,加强了民族团结,维护了国家的统一。本文对这一制度设立的历史背景、内涵、实施状况等进行了阐述。
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关键词
清代
西藏
“金奔巴瓶”
掣签制度
原文传递
京都名刹──雍和宫
2
作者
常少如
《北京物价》
1998年第6期22-23,共2页
关键词
雍和宫
十三世达赖喇嘛
格鲁派
活佛转世
“金奔巴瓶”
乾隆皇帝
佛教
十四世达赖喇嘛
京都
全国重点文物保护单位
下载PDF
职称材料
题名
谈清代“金奔巴瓶”掣签制度
1
作者
孙镇平
机构
中国政法大学
出处
《政法论坛》
CSSCI
北大核心
1998年第6期108-117,共10页
文摘
“金瓶掣签”制度是清代乾隆年间为加强对西藏的管理,使呼毕勒罕的转世秩序化和合法化,同时也为提高和强化驻藏大臣的职权而确立的一种制度。这一制度确立以来,清代及其后的中华民国南京政府、中华人民共和国都执行不渝,这就极大地稳定了藏传佛教在西藏的正统地位,确立了不同时期中央政府对西藏宗教的管理权,杜绝了在“金瓶掣签”中的各种违法现象,打击了各个时期西藏分裂主义分子的分裂活动,确保了中央职权行使的畅通无阻,加强了民族团结,维护了国家的统一。本文对这一制度设立的历史背景、内涵、实施状况等进行了阐述。
关键词
清代
西藏
“金奔巴瓶”
掣签制度
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
京都名刹──雍和宫
2
作者
常少如
出处
《北京物价》
1998年第6期22-23,共2页
关键词
雍和宫
十三世达赖喇嘛
格鲁派
活佛转世
“金奔巴瓶”
乾隆皇帝
佛教
十四世达赖喇嘛
京都
全国重点文物保护单位
分类号
F714.1 [经济管理—产业经济]
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作者
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被引量
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1
谈清代“金奔巴瓶”掣签制度
孙镇平
《政法论坛》
CSSCI
北大核心
1998
0
原文传递
2
京都名刹──雍和宫
常少如
《北京物价》
1998
0
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