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题名唐代舍利瘗埋制度之“金棺银椁”探析
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作者
沈雅彤
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机构
山东大学犹太教与跨宗教研究中心
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出处
《唐都学刊》
2020年第5期12-19,共8页
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基金
国家社科基金项目:“比较视域下中国经典诠释传统现代化路径研究”(14AZD092)。
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文摘
舍利本意为佛陀精神的象征,是超越世俗寻求解脱的智慧所在,而棺椁作为葬礼器物是世俗礼法的象征,它内涵尘世情感和社会秩序,不在同一范畴的两者机缘之下在唐代被组合到了一起,唐朝成就了舍利的棺椁瘗埋制度。这一奇妙的组合方式并不偶然与单薄,而是时代与思潮驱使下的必然结果,在唐朝佛教中国化与创新性包容性佛学氛围的相互成就,自上而下的崇佛风潮将崇佛的世俗化推向极致,“金棺银椁”的瘗埋制度便是在中国化、世俗化、创新性、包容性等共同作用下所形成的。每一种佛教物质文化的背后都承载着丰富的思想,他们是对各个时期佛教气象的彰显,通过对佛教物质文化的解读,发现它完全可以作为一条审视佛教发展与特点的新路径。
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关键词
舍利瘗埋制度
“金棺银椁”
世俗性
佛教思想史
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Keywords
Buddhist relics
coffin
secularity
the history of Buddhist thought
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分类号
K242
[历史地理—中国史]
B94
[哲学宗教—宗教学]
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