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为“金规则”辨
被引量:
3
1
作者
韩东屏
《伦理学研究》
2003年第1期80-83,97,共5页
学界近年在对“已所不欲,勿施于人”这个中国式的“金规则”的议论中,存在不少误读、误解。择要言之,一是将“金规则”之“金”理解为“道德价值最高”;二是用“知道做不到”质疑、贬低“金规则”;三是以“不同”的存在否证“金规则”;...
学界近年在对“已所不欲,勿施于人”这个中国式的“金规则”的议论中,存在不少误读、误解。择要言之,一是将“金规则”之“金”理解为“道德价值最高”;二是用“知道做不到”质疑、贬低“金规则”;三是以“不同”的存在否证“金规则”;四是认为“金规则”不适合现代社会。然而经过仔细辨析可以发现,这些其实都是不确之语。
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关键词
“金规则”
辨析
道德
规则
道德价值
孔子
“己所不欲
勿施于人”
儒家文化
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职称材料
编辑应有“金规则”
2
作者
任火
《编辑之友》
CSSCI
北大核心
2012年第4期1-1,共1页
所谓“金规则”,也称“黄金法则”,表示这条法则具有重要性、尊贵性和不容更改性。“金规则”是社会稳定的基石,它规范、约束社会群体和个体的行为,保证、维护社会群体和个体的基本权益。失去或破坏了这种“金规则”,社会秩序就会...
所谓“金规则”,也称“黄金法则”,表示这条法则具有重要性、尊贵性和不容更改性。“金规则”是社会稳定的基石,它规范、约束社会群体和个体的行为,保证、维护社会群体和个体的基本权益。失去或破坏了这种“金规则”,社会秩序就会陷入混乱,
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关键词
“金规则”
编辑
黄
金
法则
社会群体
社会稳定
基本权益
社会秩序
个体
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职称材料
“因信称义”与“金规则”之随想
3
作者
李平晔
《当代宗教研究》
CSSCI
2001年第3期17-20,38,共5页
随着科技的发展、信息时代的到来及经济的全球化,地球变得越来越小,马可·波罗、哥伦布式的对异族文明的探索已成历史,人类的命运更加休戚相关。信息时代及经济的全球化拉近了人与人之间、不同种族不同国家之间、不同宗教信仰之...
随着科技的发展、信息时代的到来及经济的全球化,地球变得越来越小,马可·波罗、哥伦布式的对异族文明的探索已成历史,人类的命运更加休戚相关。信息时代及经济的全球化拉近了人与人之间、不同种族不同国家之间、不同宗教信仰之间的距离,这并没有使不同文明、不同信仰之间相互有更多的理解和认同,反之,人们比以往更加深刻地感受到彼此之间外在的差异和内在的隔膜。文化的多元化和民族的差异性更加凸显。不同宗教信仰、不同思维方式、不同价值观念、不同伦理准则,加重了人们之间的陌生和距离。宗教战争、文化冲突在世界范围内此起彼伏。“文明冲突论”一时甚嚣尘上。与此相应的是,信息时代及经济全球化同时带来的是各种社会问题的全球化,不同文化背景、不同社会制度、不同民族传统下的人们几乎不约而同地感到。
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关键词
“因信称义”
“金规则”
宗教信仰
思维方式
价值观念
伦理准则
文化冲突
宗教战争
信息时代
经济全球化
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职称材料
轴心时代与丝绸之路的关系及启示
4
作者
程金城
段凌颖
《甘肃社会科学》
北大核心
2023年第2期104-112,共9页
轴心时代和丝绸之路是人类历史上具有世界性和总体性的两个重大现象,一为精神突破,一为实践行动。轴心时代是人类面对精神困扰时反省、思考并构建伦理“金规则”的思想觉醒时代,是塑造人类精神与世界观的大转折时代,也是后世“思索历史...
轴心时代和丝绸之路是人类历史上具有世界性和总体性的两个重大现象,一为精神突破,一为实践行动。轴心时代是人类面对精神困扰时反省、思考并构建伦理“金规则”的思想觉醒时代,是塑造人类精神与世界观的大转折时代,也是后世“思索历史”的坐标;丝绸之路是人类在世界“十字路口”的方向选择和面对发展困境时向外探索、拓展和交流交融、互利共赢的历史实践。两者的共同点是不同文明体和国家从各自实际出发却在客观上具有了联系性和感知到更多共通性,且都产生长远的历史后效。轴心时代的认识高度和丝绸之路的行动强度共同奠定了人类发展的新向度,开创了世界历史的新征程。将二者互为参照研究,则可发现许多耐人寻味的现象,其理念和经验作为文化和历史遗产对当今全球化时代有重要的启示性和历史借鉴意义。
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关键词
轴心时代
丝绸之路
全球化
命运共同体
伦理
“金规则”
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职称材料
分级教学引出的对教育公平、公正、正义概念与价值的辨析
5
作者
迟艳杰
《教育科学文摘》
2015年第3期17-18,共2页
公平意味着正确的对等性,而平等则意味着均等或等质。教育机会和资源配置的平等是教育公平的应有含义,但教育结果只有使人各得其所,才是公平。公正之于教育表现为内在和外在两个方面:内在是指公正作为伦理准则对教师的要求,以及学...
公平意味着正确的对等性,而平等则意味着均等或等质。教育机会和资源配置的平等是教育公平的应有含义,但教育结果只有使人各得其所,才是公平。公正之于教育表现为内在和外在两个方面:内在是指公正作为伦理准则对教师的要求,以及学生之间人际交往的“金规则”;外在体现于教育法规和法律,它们以一视同仁的原则为依据,是调节教育行为的规范和机制。市场经济和社会邪恶的存在要求我们从社会制度的基础和人与人关系两个维度来理解正义,即正义是社会制度的首要价值,正义还指向人的道义追求和人格要求——正义感。
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关键词
教育公平
正义概念
首要价值
分级教学
公正
社会制度
“金规则”
人与人关系
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职称材料
咀嚼计数减肥法
6
作者
芬子
《科学生活》
2016年第10期41-42,共2页
对于想减肥的人们而言,似乎有一条“金规则”:确保一天里的热量摄入低于消耗,人为造成体内能源短缺。这样的话,由于人体无法从当天的膳食中获取足够的能量,就转而动用体内的储备“能源”(主要是脂肪),于是体重就减轻了。
关键词
减肥
计数
能源短缺
“金规则”
膳食
原文传递
题名
为“金规则”辨
被引量:
3
1
作者
韩东屏
机构
华中科技大学哲学系
出处
《伦理学研究》
2003年第1期80-83,97,共5页
文摘
学界近年在对“已所不欲,勿施于人”这个中国式的“金规则”的议论中,存在不少误读、误解。择要言之,一是将“金规则”之“金”理解为“道德价值最高”;二是用“知道做不到”质疑、贬低“金规则”;三是以“不同”的存在否证“金规则”;四是认为“金规则”不适合现代社会。然而经过仔细辨析可以发现,这些其实都是不确之语。
关键词
“金规则”
辨析
道德
规则
道德价值
孔子
“己所不欲
勿施于人”
儒家文化
Keywords
the Golden Rule justify morality rules system
分类号
B82-09 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
编辑应有“金规则”
2
作者
任火
出处
《编辑之友》
CSSCI
北大核心
2012年第4期1-1,共1页
文摘
所谓“金规则”,也称“黄金法则”,表示这条法则具有重要性、尊贵性和不容更改性。“金规则”是社会稳定的基石,它规范、约束社会群体和个体的行为,保证、维护社会群体和个体的基本权益。失去或破坏了这种“金规则”,社会秩序就会陷入混乱,
关键词
“金规则”
编辑
黄
金
法则
社会群体
社会稳定
基本权益
社会秩序
个体
分类号
D663 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
“因信称义”与“金规则”之随想
3
作者
李平晔
出处
《当代宗教研究》
CSSCI
2001年第3期17-20,38,共5页
文摘
随着科技的发展、信息时代的到来及经济的全球化,地球变得越来越小,马可·波罗、哥伦布式的对异族文明的探索已成历史,人类的命运更加休戚相关。信息时代及经济的全球化拉近了人与人之间、不同种族不同国家之间、不同宗教信仰之间的距离,这并没有使不同文明、不同信仰之间相互有更多的理解和认同,反之,人们比以往更加深刻地感受到彼此之间外在的差异和内在的隔膜。文化的多元化和民族的差异性更加凸显。不同宗教信仰、不同思维方式、不同价值观念、不同伦理准则,加重了人们之间的陌生和距离。宗教战争、文化冲突在世界范围内此起彼伏。“文明冲突论”一时甚嚣尘上。与此相应的是,信息时代及经济全球化同时带来的是各种社会问题的全球化,不同文化背景、不同社会制度、不同民族传统下的人们几乎不约而同地感到。
关键词
“因信称义”
“金规则”
宗教信仰
思维方式
价值观念
伦理准则
文化冲突
宗教战争
信息时代
经济全球化
分类号
B92 [哲学宗教—宗教学]
F114.41 [经济管理—国际贸易]
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职称材料
题名
轴心时代与丝绸之路的关系及启示
4
作者
程金城
段凌颖
机构
兰州大学文学院
出处
《甘肃社会科学》
北大核心
2023年第2期104-112,共9页
文摘
轴心时代和丝绸之路是人类历史上具有世界性和总体性的两个重大现象,一为精神突破,一为实践行动。轴心时代是人类面对精神困扰时反省、思考并构建伦理“金规则”的思想觉醒时代,是塑造人类精神与世界观的大转折时代,也是后世“思索历史”的坐标;丝绸之路是人类在世界“十字路口”的方向选择和面对发展困境时向外探索、拓展和交流交融、互利共赢的历史实践。两者的共同点是不同文明体和国家从各自实际出发却在客观上具有了联系性和感知到更多共通性,且都产生长远的历史后效。轴心时代的认识高度和丝绸之路的行动强度共同奠定了人类发展的新向度,开创了世界历史的新征程。将二者互为参照研究,则可发现许多耐人寻味的现象,其理念和经验作为文化和历史遗产对当今全球化时代有重要的启示性和历史借鉴意义。
关键词
轴心时代
丝绸之路
全球化
命运共同体
伦理
“金规则”
分类号
G07 [文化科学]
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职称材料
题名
分级教学引出的对教育公平、公正、正义概念与价值的辨析
5
作者
迟艳杰
机构
沈阳师范大学教育科学学院
出处
《教育科学文摘》
2015年第3期17-18,共2页
文摘
公平意味着正确的对等性,而平等则意味着均等或等质。教育机会和资源配置的平等是教育公平的应有含义,但教育结果只有使人各得其所,才是公平。公正之于教育表现为内在和外在两个方面:内在是指公正作为伦理准则对教师的要求,以及学生之间人际交往的“金规则”;外在体现于教育法规和法律,它们以一视同仁的原则为依据,是调节教育行为的规范和机制。市场经济和社会邪恶的存在要求我们从社会制度的基础和人与人关系两个维度来理解正义,即正义是社会制度的首要价值,正义还指向人的道义追求和人格要求——正义感。
关键词
教育公平
正义概念
首要价值
分级教学
公正
社会制度
“金规则”
人与人关系
分类号
G522.3 [文化科学—教育技术学]
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职称材料
题名
咀嚼计数减肥法
6
作者
芬子
出处
《科学生活》
2016年第10期41-42,共2页
文摘
对于想减肥的人们而言,似乎有一条“金规则”:确保一天里的热量摄入低于消耗,人为造成体内能源短缺。这样的话,由于人体无法从当天的膳食中获取足够的能量,就转而动用体内的储备“能源”(主要是脂肪),于是体重就减轻了。
关键词
减肥
计数
能源短缺
“金规则”
膳食
分类号
TS974.1 [轻工技术与工程]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
为“金规则”辨
韩东屏
《伦理学研究》
2003
3
下载PDF
职称材料
2
编辑应有“金规则”
任火
《编辑之友》
CSSCI
北大核心
2012
0
下载PDF
职称材料
3
“因信称义”与“金规则”之随想
李平晔
《当代宗教研究》
CSSCI
2001
0
下载PDF
职称材料
4
轴心时代与丝绸之路的关系及启示
程金城
段凌颖
《甘肃社会科学》
北大核心
2023
0
下载PDF
职称材料
5
分级教学引出的对教育公平、公正、正义概念与价值的辨析
迟艳杰
《教育科学文摘》
2015
0
下载PDF
职称材料
6
咀嚼计数减肥法
芬子
《科学生活》
2016
0
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