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禅宗“镜喻”的美学意蕴探赜
被引量:
1
1
作者
王婧
《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2017年第6期95-100,共6页
禅宗文化中的"镜喻"现象十分突出,其美学意蕴主要表现在三个方面:其一是禅宗倡导主体拥有清净、空寂的审美心胸;其二是追寻超越有限而直达无限的审美境界;其三是颂扬圆融无碍的人格理想。这种圆融无碍的人格美体现在擅于突破...
禅宗文化中的"镜喻"现象十分突出,其美学意蕴主要表现在三个方面:其一是禅宗倡导主体拥有清净、空寂的审美心胸;其二是追寻超越有限而直达无限的审美境界;其三是颂扬圆融无碍的人格理想。这种圆融无碍的人格美体现在擅于突破传统观念与日常逻辑的束缚,自觉遵循佛教"破执"的思想;把握"虚"与"实"的辩证关系;秉承"反者,道之动"的哲学思想,明了事物回环往复的变化之理。禅宗喜欢以镜为喻,与镜子自身"清""净""空""明""圆"的特性有助于人们静观修持、回归自性、悟得佛理不无关联。
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关键词
“镜喻”
禅宗
审美
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题名
禅宗“镜喻”的美学意蕴探赜
被引量:
1
1
作者
王婧
机构
武汉大学文学院
出处
《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2017年第6期95-100,共6页
基金
国家社科基金重大项目"中国宗教文学史"(15ZDB069)
文摘
禅宗文化中的"镜喻"现象十分突出,其美学意蕴主要表现在三个方面:其一是禅宗倡导主体拥有清净、空寂的审美心胸;其二是追寻超越有限而直达无限的审美境界;其三是颂扬圆融无碍的人格理想。这种圆融无碍的人格美体现在擅于突破传统观念与日常逻辑的束缚,自觉遵循佛教"破执"的思想;把握"虚"与"实"的辩证关系;秉承"反者,道之动"的哲学思想,明了事物回环往复的变化之理。禅宗喜欢以镜为喻,与镜子自身"清""净""空""明""圆"的特性有助于人们静观修持、回归自性、悟得佛理不无关联。
关键词
“镜喻”
禅宗
审美
Keywords
the mirror metaphor
Zen
the aesthetic
分类号
B946.5 [哲学宗教—宗教学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
禅宗“镜喻”的美学意蕴探赜
王婧
《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2017
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