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“长河”的生态美与生态智慧
被引量:
4
1
作者
王丽丽
《海南师范学院学报(社会科学版)》
2005年第2期13-20,共8页
论文尝试从生态批评的角度重新理解沈从文作品中所蕴含的与同时代不相谐调的另类因素。沈从文审美感受和审美表达的"原人"特色,代表了某种人类被都市现代文明磨损消耗以前的对待自然的本真方式。这不仅使他笔下的"长河&q...
论文尝试从生态批评的角度重新理解沈从文作品中所蕴含的与同时代不相谐调的另类因素。沈从文审美感受和审美表达的"原人"特色,代表了某种人类被都市现代文明磨损消耗以前的对待自然的本真方式。这不仅使他笔下的"长河"生态呈现出人与自然多层次和谐的生态美,而且还处处表现出深刻的生态智慧。生态批评对沈从文的追认,其合法性根源埋藏在苗族民间传说赋予沈从文平视有生无生的民族无意识。民族无意识中所包含的反人类中心主义的精神基调,决定了沈从文的创作必然超逸出"五四"新文学的人道主义范畴,从而使沈从文作品的人道关怀表现出了有别于时代主流的别样面貌。
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关键词
“长河”生态
“原人”
生态
美
生态
智慧
反人类中心主义
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职称材料
题名
“长河”的生态美与生态智慧
被引量:
4
1
作者
王丽丽
机构
北京大学中文系
出处
《海南师范学院学报(社会科学版)》
2005年第2期13-20,共8页
文摘
论文尝试从生态批评的角度重新理解沈从文作品中所蕴含的与同时代不相谐调的另类因素。沈从文审美感受和审美表达的"原人"特色,代表了某种人类被都市现代文明磨损消耗以前的对待自然的本真方式。这不仅使他笔下的"长河"生态呈现出人与自然多层次和谐的生态美,而且还处处表现出深刻的生态智慧。生态批评对沈从文的追认,其合法性根源埋藏在苗族民间传说赋予沈从文平视有生无生的民族无意识。民族无意识中所包含的反人类中心主义的精神基调,决定了沈从文的创作必然超逸出"五四"新文学的人道主义范畴,从而使沈从文作品的人道关怀表现出了有别于时代主流的别样面貌。
关键词
“长河”生态
“原人”
生态
美
生态
智慧
反人类中心主义
Keywords
the ecology of 'Chang Le'
'the protoplast'
ecologic beauty
ecologic ingenuity
anti-human centrism
分类号
I206.6 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
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被引量
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1
“长河”的生态美与生态智慧
王丽丽
《海南师范学院学报(社会科学版)》
2005
4
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