道德的真伪与人的“阉寺性”

着重分析了束缚《八骏图》中的“八骏”们的自然人性“自由”发展的“道德”的“真”与“伪”,并由此指出.因对社会“合理”道德的遵从而对人的“本我”即“人性”的不得已的压抑,与出于对社会的,尤其是个人自己手造的种种“伪道德”的遵从而导致的“自虐”性的性压抑,在本质上是并不相同的。前者在一定程度上应得到同情,引起人们的反思;而后者才真正可以被视为“都市人“智识者”与“文明人”的所谓“阉寺性”的表现。

沈从文与《战国策》派的关系有多深?——沈氏佚简《提倡做人的新态度》考释

在《战国策》第15、16合期上有一封署名"沈粥煮"的"读者来信"《提倡做人的新态度》,其笔调很像是沈从文的,内容也给人"沈从文式"的熟悉感——如沈从文抗战以来的思想变迁、他对知识分子问题的严肃思考、他对"阉寺性"的持续批判、他对"人的重造""民族重造"的殷切期望,都与这封"读者来信"的观点息息相关、相互印证,可以说明这封佚简当出自沈从文之手。由此,沈从文与《战国策》派关系之深密应该得到进一步的证实。