试用荣格“阿尼姆斯”原型理论探究《女扮男装求学记》中燕特尔的行为

艾萨克·巴什维斯·辛格被誉为"当代最会讲故事的小说大师"。他在作品中塑造过许多女性形象,她们要么是受到褒扬的贤妻良母,要么就是遭到贬抑的祸水红颜,评论界普遍认为辛格的创作昭显鲜明的男性立场。然而,其短篇小说代表作《女扮男装求学记》中的燕特尔却迥异于辛格模式化的女性形象。通过运用荣格的"阿尼姆斯"原型理论解读燕特尔,探究她的种种怪诞行为,可以发现其异特的思想和行为根源于"阿尼姆斯"原型统摄的心理环境,她最终选择放弃,悄然遁离拜切夫镇,正是自我意识在"阿尼姆斯"原型投射下与犹太传统社会意识冲突碰撞的必然宿命。从心理学角度考察燕特尔的精神世界,洞悉其最自由的心灵体验,拓展了辛格小说人物研究的视角和维度。

阿尼姆斯原型统摄下看苔丝对阿莱克及安琪儿的感情

托马斯.哈代在其代表作《德伯家的苔丝》中,塑造了一个迥异于模式化的女性形象——苔丝。本文意在运用荣格的阿尼姆斯原型分析苔丝在对待阿莱克及安琪儿的感情时表现出的截然相反的两种态度。原型的运用深化了作品的内涵,增强了作品的可读性。