《陋室铭》中的“陋室”与“人”

紧扣《陋室铭》中的“陋室”与“人”,可以发现环境与人的和谐关系,其实就是一个人的馨德与环境相结合的最佳结果呈现;作者所期待相交的是鸿儒,只有鸿儒才可以让其开心境去谈笑,没有鸿儒与之谈笑的时候,自己则一个人调素琴、阅金经,这是应有的心境。走入文本所描写的意境,能够认识到作者所期待的就是对一个人品质世界的塑造。

苏过诗歌中的“陋室”情结

苏过,苏轼幼子,为苏轼诸子中最继家风者。在他的诗歌中,"茅茨"、"茅屋"、"陋巷"、"容膝""荜门""圭窦""空四壁""一廛氓"诸语层出不穷、频率极高,见出他有着浓重的"陋室"情结。这可以从避祸全身、自由自主、知足易安、齐物论与命定观几个方面去解析。

《陋室铭》中“陋室”辨

刘禹锡的《陋室铭》,脍炙人口,广为传诵,其中“陋室”的意思似乎不成问题,“陋室”就是“简陋、狭小的屋子”。“作者给他的陋室作铭,是要借陋室来表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀”(《语文教科书备课手册》第三册,江苏教育出版社,1996年6月第4版,563页),许多人对此深信不疑,不少工具书也是这样解释的。

“陋室”精神对现代室内装修文化和艺术的启示

中国传统文化对于现代室内装修文化和艺术具有一定的影响,其中"陋室"精神强调不追求荣华富贵和功名利禄,而是应该追求精神上的富足,这对现代室内装修文化和艺术具有重要的启示作用。本文从现代室内装修存在的不良风气出发,分析了现代室内装修与传统文化的关系,意在阐明"陋室"精神对现代室内装修文化和艺术的启示。