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论西晋诗人的礼乐文化身份认同——以“雅颂”诗学观为中心
1
作者
冯源
《河南社会科学》
CSSCI
北大核心
2019年第4期88-92,共5页
西晋诗人的礼乐文化身份认同与"雅颂"诗学观相辅相成。从一定程度上说,"雅颂"诗学观是西晋诗人礼乐文化身份认同的诗学表征。"雅颂"诗学观基于《诗经》"雅颂"篇,倡导以正面颂赞为主、风格雅正...
西晋诗人的礼乐文化身份认同与"雅颂"诗学观相辅相成。从一定程度上说,"雅颂"诗学观是西晋诗人礼乐文化身份认同的诗学表征。"雅颂"诗学观基于《诗经》"雅颂"篇,倡导以正面颂赞为主、风格雅正的文学,承载着礼乐文化传统;西晋诗人的"雅颂"诗学观不仅形诸言语,还见于"补雅辞"行为。其兴起根植于西晋诗人的礼乐文化身份认同。西晋诗人的礼乐文化身份认同建构,则是西晋诗人个体与社会环境互动的过程。西晋诗人群体共享的文化理念是外因,而其内化的主动性,如认知、情感及行为等,则是内因。
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关键词
西晋诗人
礼乐文化
身份认同
“雅颂”诗学观
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题名
论西晋诗人的礼乐文化身份认同——以“雅颂”诗学观为中心
1
作者
冯源
机构
河南工程学院人文社科学院
出处
《河南社会科学》
CSSCI
北大核心
2019年第4期88-92,共5页
基金
2018年河南省政府招标决策课题"中原文化传承与创新路径研究"(2018B375)
文摘
西晋诗人的礼乐文化身份认同与"雅颂"诗学观相辅相成。从一定程度上说,"雅颂"诗学观是西晋诗人礼乐文化身份认同的诗学表征。"雅颂"诗学观基于《诗经》"雅颂"篇,倡导以正面颂赞为主、风格雅正的文学,承载着礼乐文化传统;西晋诗人的"雅颂"诗学观不仅形诸言语,还见于"补雅辞"行为。其兴起根植于西晋诗人的礼乐文化身份认同。西晋诗人的礼乐文化身份认同建构,则是西晋诗人个体与社会环境互动的过程。西晋诗人群体共享的文化理念是外因,而其内化的主动性,如认知、情感及行为等,则是内因。
关键词
西晋诗人
礼乐文化
身份认同
“雅颂”诗学观
Keywords
poets in Western Jin Dynasty
the rites and music culture
identity
“Ya Song”poetic view
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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作者
出处
发文年
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1
论西晋诗人的礼乐文化身份认同——以“雅颂”诗学观为中心
冯源
《河南社会科学》
CSSCI
北大核心
2019
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