生态翻译学视阈下以“雨”为主题的苏轼诗词研究

苏轼是北宋著名文学家,许多译者都对其诗词进行了英译。本文以生态翻译学理论的“三维转换”为视角,以苏轼诗词“雨”的生态意象为主题,对比分析了不同译者在不同文化历史背景下的诗词英译。研究发现,译者在翻译过程中会因不同的选择适应性而对译文进行适度的再创造。译者要培养生态意识,注重文化积淀,力求用恰当的翻译方式准确地传达原作的生态思想。

俄汉文化观念词“雨”对比研究

文化观念是语言文化学的核心范畴之一,体现了具体民族的精神特征。在文化观念研究过程中,语词的重要地位得到学者广泛认可。自然现象“雨”作为一个常量观念,体现了俄、汉民族的文化习俗、精神等特质。基于语言文化观念理论,以及“北京语言大学语料库”和“俄语国家语料库”,从共时和历时两个维度对比俄汉文化观念词“雨”,从词源、构词等角度分析“雨”“дождь”两词的异同,进一步探索其在民族文化等方面的特质。

古诗词中“雨”意象的情感表达及意蕴品读

在古诗词领域,“雨”成为个人表达感慨的有效载体。不少学者只是对“雨”意象分类归纳方面进行研究表述,未能对“雨”意象在诗词中存在的情感意蕴进行总结归纳,使读者对“雨”意象的认知停留在表面。基于此,以“雨”意象为切入点,探讨了“雨”意象在古诗词中的喜悦、愁苦、豁达的细腻情感,深入剖析“雨”纤柔细微、凄清冷寂、迅疾狂骤的意蕴,以期唤起读者对审美主体的无尽想象,进而得到超脱于诗词的情感与启示。

李商隐诗歌中的“雨”意象及其情感内涵初探

李商隐的诗歌中“雨”是一个使用频率很高的意象,这些“雨”意象类型的择取,反应了诗人特定的心理和情感。将“雨”意象放到其相应的诗中去看,它所蕴含的情感是多层次的,这情感世界的核心是诗人对社会、人生、理想和情感的悲痛与执着,而究其本源又是源自于诗人灵心锐感所无端而起的寂寞和哀愁。

词笔绘“雨”谱心曲——从聊斋词看蒲松龄的自我意识(之三)

聊斋词借助"雨"意象抒发了哀怨缠绵、诙谐戏谑、感慨悲叹、关切悲悯等情感。"雨"之所以成为聊斋词的重要意象,是自然界多雨和前代诗词创作先导影响所致,更是受淄川地区雨灾频仍的诱发和经词人独特心境的选择所致。这反映出蒲松龄对自我处境、民生情怀和他者关系有自觉清晰的意识。

韩汉语言中和“雨”有关的表达方式

韩语中和季节有关的词汇及表达方式非常丰富,学习韩语者如何准确地理解和掌握其用法是问题,本文想把韩语中和“雨”有关的表达方式做一个比较。

“雨”式管理——中国民营企业家领导方法探索之二

当代中国,合理化授权管理问题始终困扰着民营企业。为此,笔者从中国企业人格化分析入手,提出了一系列的"自然管理"方法,"雨"式管理便是其中之一。笔者通过解释"雨"式管理的内涵,阐述了"雨"式管理的核心环节,并希望通过介绍"雨"式管理的实施方法,对当代民营企业家实施合理化的阶层管理与授权管理提供一些思路。

和“雨”有关的成语

础润而雨柱子的基石湿润了．是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。《淮南子·说林训》：“山云蒸，柱础润。”苏洵《辨奸论》：“月晕而风，础润而雨。”

汉语“雨”类隐喻语的构成

隐喻的实质是“用一种事物来理解和表达另一种事物”（Lakoff and Johnson，1980：5），是“人类将其某一领域的经验用来说明或理解另一类领域的经验的一种认知活动。”[1]（p·28）作为人类普遍的思维方式和认知手段，隐喻是词义引申、演变、转移的重要途径，也是衍生新词的重要方式。

古诗之中“雨”意浓

在卷帙浩繁的诗歌园地里。写雨名篇，琳琅满目。古人为何对“雨”这一物象情有独钟？

从《“四” “月” “望” “雨”的喜怒哀乐》、《忆·恒春四调》探讨歌谣素材与长笛技巧的特色

本文以长笛演奏家华佩(1978-)将台湾作曲家邓雨贤创作《雨夜花》、《望春风》、《月夜愁》、《四季红》四首作品,辅以当代长笛演奏技巧,创编为《"四""月""望""雨"的喜怒哀乐》长笛独奏曲,在朗朗上口的旋律中,配搭新颖的现代技巧,呈现喜怒哀乐情怀,令人耳目一新;而当代作曲家庄文达(1958-)创作之《忆·恒春四调》-为长笛与钢琴二重奏,将地道的恒春民谣《思想起》、《四季春》、《牛尾伴》、《平埔调》,融入作品中,同样地表达甜苦愉悦的韵致情绪,作品中也运用许多长笛的演奏技巧,因此,笔者将两首作品深入分析其中歌谣素材与长笛技巧如何融合铺陈,作详实归纳整理,进而做一比较研究,期望能给予现代作曲家一些启发与创作灵感。

中国古典诗词中“雨”的美学特质

写雨中的风景实际上是写人的心境。雨的迷蒙表示着生命的某种缺憾，某种惆怅。雨成为古代诗人表现心情、心境的一个稳定的意象，不管天是否下雨，只要心情不好，那就让诗下雨吧!雨是冰凉的，诗是悲凉的，情是凄凉的。

“雨”落诗中情意浓——初中语文古诗词中的“雨”意象例析

古代诗人留下了许多不朽的咏雨诗篇，在这些诗中，诗人把自身独特的生命体验倾注于“雨”这一自然事物之中，或表现出安闲自适的情怀，或表现出不尽的相思哀愁，或表现出忧国忧民、悲天悯人的宽广胸襟。

古诗“雨”句知多少

雨，不过是一种自然现象。丝丝小雨，滂沱大雨，久雨不晴等等。可是在诗人特别是古代诗人的眼里，雨却成了一首首纯情的诗。同时，雨也成就了一个个流芳千古的诗人。

论陈恭尹诗中的“雨”意象

诗人陈恭尹对"雨"意象情有独钟。他在诗中刻意营构多姿多彩的"雨"意象,可谓到了登峰造极的地步。陈恭尹笔下的"雨",既有冷暖之分,又有粗细疏密、新旧、动静之别。诗人赋予"雨"以人格化,在情景的交融中使读者获得美感。

中华诗词中“雨”意象英译

唐宋时期诗词中"雨"被赋予了各种不同的意象。文学翻译要尽量保持原文的文化意象,译者应从多元文化的视角准确解读诗词中的"雨"意象,选择正确的翻译策略,尽可能传达中华经典文化之美。

文海浩瀚说“雨”情

雨，在江南水乡草长莺飞的时节里，曾留下你纤弱的身影；在漠北荒原北雁远翔的季节里，曾显现你豪爽的性情：在诗人的浅吟低唱中，你的出现总是能润湿我心田最深处。听，那雨丝轻叩心门的声音。哗啦啦……让我们静静聆听雨的诉语。

关于“雨”题材诗文的主题教学思考

春雨淅沥，夏雨滂沱，秋雨缠绵，冬雨凄冷。雨，以她那特有的韵致，叩开了诗人作家的心扉，成为诗人作家情感栖居的小屋。在中学语文教材中，选人了很多有关雨的精彩诗文。这些诗文，不仅让我们领略了诗人作家特有的雨中情怀，而且还让我们获得了艺术的美感、情感的陶冶、精神的愉悦和思想的提升。