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帛书《二三子问》篇“顺五行”与《管子·五行》篇的思想联系
1
作者
赵涵
《管子学刊》
2019年第3期25-31,共7页
帛书《二三子问》篇有“理顺五行”“必顺五行”之语,其中具有时令含义,核心内容是“顺天”,顺应天时之意,具体指顺应五行、四时以及寒暑之代序。此在国家政治生活和农事活动中有重要作用,即《管子·四时》所云“圣王务时而寄政”...
帛书《二三子问》篇有“理顺五行”“必顺五行”之语,其中具有时令含义,核心内容是“顺天”,顺应天时之意,具体指顺应五行、四时以及寒暑之代序。此在国家政治生活和农事活动中有重要作用,即《管子·四时》所云“圣王务时而寄政”之意。可以说,《管子》“知四时”与《二三子问》篇“顺五行”在本质上是一致的,皆源于对四时的关注,关键在于如何理解“播五行于四时”。对此,帛书《易传》没有给出具体方案,而《管子·五行》篇对此有详细的阐述,这涉及君主行政的具体措施,其中透露出天地人一体的宇宙整体思维模式。
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关键词
帛书《二三子问》
“顺五行”
《管子·
五行
》
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题名
帛书《二三子问》篇“顺五行”与《管子·五行》篇的思想联系
1
作者
赵涵
机构
中国人民大学国学院
出处
《管子学刊》
2019年第3期25-31,共7页
文摘
帛书《二三子问》篇有“理顺五行”“必顺五行”之语,其中具有时令含义,核心内容是“顺天”,顺应天时之意,具体指顺应五行、四时以及寒暑之代序。此在国家政治生活和农事活动中有重要作用,即《管子·四时》所云“圣王务时而寄政”之意。可以说,《管子》“知四时”与《二三子问》篇“顺五行”在本质上是一致的,皆源于对四时的关注,关键在于如何理解“播五行于四时”。对此,帛书《易传》没有给出具体方案,而《管子·五行》篇对此有详细的阐述,这涉及君主行政的具体措施,其中透露出天地人一体的宇宙整体思维模式。
关键词
帛书《二三子问》
“顺五行”
《管子·
五行
》
分类号
K877.9 [历史地理—考古学及博物馆学]
B226.1 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
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被引量
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1
帛书《二三子问》篇“顺五行”与《管子·五行》篇的思想联系
赵涵
《管子学刊》
2019
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