康德对“飞矢不动”悖论解答的思想脉络与历史意义

康德在1786年出版《自然科学的形而上学初始根据》一书中,曾涉及芝诺运动悖论的"飞矢不动"问题,并为论述清楚"运动的物体在每个瞬间点上是运动的而非静止的"狠下了一番功夫。康德运用他长达40年研究得出的"运动与静止"的学术概念,涉及了物体的碰撞理论与运动的连续性的理解,以及对物体上抛运动概念的表达等问题。康德的观点,在后世哲学家罗素对芝诺运动悖论的解答中有所出现。但是,康德的解答及其对运动和静止的定义,都处于表象思维阶段,甚至还有逻辑矛盾。一旦把恩格斯继康德之后关于"机械—位移运动"的"活力"的研究成果应用于对物体位移运动的概念表达,可以得出"位移运动是物体之间具有作功能力(动能)的相互位置变化过程"的结论,如此,"飞矢不动"疑难就不复存在。

对比解读“飞矢不动”与“物不迁”

僧肇和芝诺皆因提出了一反世人常识的论断而在中西哲学史上富有盛名,"物不迁论"与"飞矢不动"分别是二人代表性的观点。现尝试从有破而立、论证理路和立论旨归三方面梳理其二人的观点,以此探讨二人的差异点及会通处。

飞矢不动——兼谈速度及其测量

飞矢不动——飞着的箭并没有运动，听起来是不是很荒唐？但它却足一个非常著名的论题．提出它的是古希腊哲学家芝诺．这个论题被人们称为芝诺飞矢不动悖论．下面我们共同重温一下这个历史上著名的悖论．看看你能不能驳倒他．