“饭圈文化”对青少年心理健康的负面影响及其应对

“饭圈文化”的流行,从单纯的偶像崇拜逐渐沦为资本化的工具后产生了很多负面影响,尤其使人生观、价值观、道德观建立处在关键期的青少年产生了不切实际、攀比、盲目从众等诸多心理问题。通过积极的思想教育,建立心理健康教育体系,促进自身全面发展等措施,帮助青少年理性追星,摆脱“饭圈文化”带来的消极影响,培养健康良好的心理素质,助力幸福成长。

数字时代的情感劳动:大粉在饭圈文化中的权力建构与行使路径

通过网络民族志,立足于资本理论和权力理论,可深入探讨粉丝社群中的大粉群体在网络空间的情感劳动实践。大粉的情感劳动、权力建构、权力行使三者环环相扣。大粉作为偶像和普通粉丝沟通的桥梁,在进行情感劳动时积累四种粉丝资本,在各类粉丝资本转化和再生产过程中获得粉丝社群内部权力,并在上、下两个向度针对偶像与普通粉丝行使权力。通过分析大粉群体的情感劳动和权力运行过程,可为解决“饭圈”乱象提供新的思路。

饭圈文化对大学生的影响及其对策研究

饭圈文化作为一种青年亚文化,是在社交媒体快速发展的基础上,由流量至上的价值理念推动形成的。大学生出于自身需要加入饭圈,思想、行为受饭圈影响颇深。畸形饭圈文化对大学生的判断能力、消费观念、道德素质产生消极影响,不利于大学生全面发展。对此,国家、社会、学校要采取各种措施,发挥先进典型的榜样示范作用,加强对饭圈相关运营部门的管控,强化思想政治教育的引领作用,帮助大学生明确饭圈文化的本质、树立正确的偶像观,进而推动大学生全面健康发展。

“饭圈文化”下青少年道德教育的破圈之困与出圈之策

在新媒体平台和资本的共同推动下,粉丝聚集形成“饭圈”,并催生“饭圈文化”。“饭圈文化”具有内容娱乐化、结构组织化、信息单一化的特性。无序生长的“饭圈文化”冲击传统道德教育方法,使青少年道德教育环境日趋复杂;青少年道德认识日趋模糊,教育者的话语实践日趋失效,对青少年道德教育造成负面影响。要破解“饭圈文化”对青少年道德教育之困,平台之间应该形成合力优化青少年道德教育环境,教育者则需要多维度优化教育内容并创新教育方法,提升青少年的道德认识和道德教育的吸引力。

饭圈文化视域下高校大学生价值观的塑造路径研究

饭圈文化,即围绕明星或公众人物形成的粉丝群体的社交与文化活动,其在促进粉丝交流与文化消费的同时,也存在诸如过度追星、不良竞争等问题,这些问题对诸多青少年的价值观和行为模式产生了不良影响。基于此,本文将深入探讨饭圈文化如何在高校中影响大学生价值观的塑造,并在此基础上,探讨如何在高校环境中合理引导饭圈文化,以促进大学生价值观的健康发展,并为教育者、政策制定者构建一个更加清朗、健康的网络和文化环境提供实践指导,进而支持和促进高校学生全面而均衡地发展。

消费异化视域下“饭圈文化”失范的批判与应对

“饭圈文化”是近年来流行于青少年粉丝群体的网络亚文化现象,一方面,“饭圈文化”给社会带来了正能量,在明星榜样的带动下为社会做出了正面贡献;另一方面,“饭圈”失范也给社会造成了巨大的负面影响。这一负面影响主要表现为,在资本逻辑的推动下,“饭圈文化”迅速发展壮大,但随着“饭圈”乱象的频发,“饭圈”失范引发了人们的广泛关注并带来系列批判与反思。从消费主义的视角出发,“饭圈文化”失范有着多重的消费逻辑,“饭圈文化”中的流量为王现象体现了流量消费逻辑,对粉丝群体的情感操纵则反映了其情感消费逻辑,而与商品的深度捆绑则呈现了商品消费逻辑。究其根源,资本逻辑是“饭圈文化”失范的根本动因,消费价值观异化、文化消费生态异化、消费心理异化等现实状态既是饭圈文化的生成动因,也是其现实后果。“饭圈文化”给青少年群体造成了严重的危害,不仅影响着他们的消费价值观,导致其消费心理的异化,而且对整个社会的消费生态都带来了负面影响。为此,不仅要规制资本逐利逻辑,完善市场消费监管机制,促进文化消费的健康有序发展,而且要积极培育民众的正确消费价值观,推动网络亚文化的良性发展,同时还要促进大众积极健康消费心态的养成,促进理性平和社会心态的广泛生成。

“饭圈”情感消费的文化透视与纠治路径

“饭圈”作为以粉丝与偶像情感连接为基础的集合地,在资本操纵与裹挟下,以实现资本增殖为根本目的的情感消费呈现出消费群体的圈层化、消费行为的网络化和消费模式的多元化的复杂特性。探究其根源,背后呈现出资本缓解增殖压力的本质逻辑,是现代化发展进程中的认同需要与网络媒介技术的日趋强化渗透的共同结果。为治理“饭圈”情感消费失范乱象,需加强对“饭圈”情感消费的监管与引导,健全网络平台综合治理,构建理性化表达机制,以形成风清气正的网络生态与健康和谐的“饭圈”文化。

“饭圈文化”的审美畸变及其纠偏

在注意力经济时代,依托网络技术赋权形成的“饭圈文化”,已成为青少年审美畸变的温床。“饭圈文化”下的审美畸变表征主要包括“白幼瘦”式单一病态的审美标准、“娘炮”式反转畸形的性别取向、“造神”式偏执盲目的偶像崇拜和“安利”式扭曲狭隘的评价机制。这些畸变现象与偶像移情、媒介助澜、美育缺失及流量至上等原因密不可分。对此,可通过心理干预、媒体自律、协同美育和净化网域等策略来纠偏,旨在引导青少年理性看待“饭圈文化”、树立正确的审美观和价值观,促进社会文化健康发展。

“饭圈”文化对大学生价值观的影响及其应对策略研究

偶像崇拜自古以来就有,追星行为本身没有原罪,健康有序的“饭圈”文化对高校大学生的人生目标、价值追求等价值观产生积极影响。但是,近年来“饭圈”文化出现了畸形发展,“饭圈”乱象丛生,对高校大学生的国家观、消费观、择业观等价值观产生的消极影响尤为凸显,如何引导高校大学生抵御“饭圈”文化带来的错误价值观的影响,需要从政府、社会、个人三个文化控制进行应对,从而帮助高校大学生树立正确的价值观。

“饭圈”文化的三维探析:资本逻辑生成·操控·治理路径

“饭圈”文化原本是粉丝创造的一种青年亚文化,在资本逻辑主导下逐渐演变成资本增殖的工具。资本沿着全球化扩展、文娱市场拓展、社交平台助推、流量明星打造的逻辑进路,不断推动“饭圈”文化对粉丝进行全方位、全过程、全周期的引诱和操控,在达到资本自身不断增殖的同时,也导致“饭圈”文化乱象丛生。因此,“饭圈”文化治理的关键,要从资本祛魅——平台规制——偶像审查——群体引导等方面进行综合施策,让其呈现良性发展态势。

使用与满足理论视域下饭圈文化的研究

互联网时代,饭圈文化在当今社会越来越受到人们的关注,成为不可忽视的重要现象。对于这种现象,使用与满足理论是解释和探究的一种有力工具。本文主要从文化实践和社交需求、展示和认同过程,以及文化符号的作用三个方面出发,对饭圈文化进行解释和探究,揭示其社会功能与文化意义。

“饭圈文化”对大学生价值观的消极影响及其对策

党的十八大以来,习近平总书记多次强调大学生价值观教育的重要性,并将其作为战略性工作来抓。“饭圈文化”作为大学生群体间流行度最为广泛的亚文化现象之一,经由资本“造圈”、粉丝“入圈”、偶像“固圈”这一从衍生到固化的过程,体现了人与文化发展的异化本质。“饭圈文化”对价值观处于形塑时期的大学生带来消极影响:唯流量论导致价值目标功利化、饭圈互撕造成价值追求非理性化、泛化审美致使价值评价庸俗化。基于此应通过坚持发挥主流文化的引领力功能,夯实大学生抵御“饭圈文化”的思想根基;构建多位一体的价值观教育体系,提升大学生抵御“饭圈文化”的知识素养;注重大学生主体人格的塑造培育,增强大学生抵御“饭圈文化”的能力本领。

别让“饭圈”圈住你——中学生“饭圈文化”乱象主题心理剧

【创作理念】近年来,青少年非理性追星现象频发。青少年正处于自我意识发展的关键时期,由于他们年龄较小,心智尚未成熟,辨别能力也较弱,因此思想观念极易被“饭圈文化”侵蚀与同化,最终深陷“饭圈文化”而无法自知自救。本剧旨在让青少年看到病态追星的不良影响,树立正确的追星观。【剧情简介】初中生琳琳最近喜欢上了明星小A,几乎每天都沉迷于为自己的偶像打榜和刷数据,为此严重影响学习和生活。同学莉莉却喜欢上了明星小B,琳琳因此和莉莉绝交。

“饭圈”文化迅速发展视域下偶像的榜样教育功能探析

社会经济和文化的迅速发展催生偶像产业和“饭圈”文化,传统榜样教育却逐渐减弱。作为崇拜和模仿对象的榜样和偶像既相互区别又相互联系,合格的偶像也值得成为个体学习和效仿的目标,因此探讨发挥偶像的榜样教育功能为弥补当前榜样教育的缺失,满足人民群众多方位的情感和心理需求具有重要作用。作为偶像崇拜环节中的关键主体,偶像、粉丝、社会都必须采取一定的政策措施以消解偶像崇拜和饭圈文化迅速发展带来的乱象,为挖掘偶像的榜样教育功能提供良好基础和现实可能。

“饭圈文化”对青少年的负面影响及应对策略

“饭圈文化”给青少年造成了多重负面影响,如时间管理混乱、消费观扭曲、学习动力减弱及心理健康问题频发。青少年尤为易感,易陷入“饭圈”狂热,损害学业与社交能力。为此,有关方面要加强立法执法,校正“饭圈文化”走向;强化价值观培育,发挥学校思想政治引领作用;重视家长监管,为孩子的心理保驾护航。同时,青少年要树立正确的价值观,提高道德修养。

“饭圈”研究综述

“饭圈”是由追星粉丝逐渐发展而成的有组织、专业化的利益圈层。学界关于“饭圈”的研究成果丰硕,主要集中在饭圈相关概念、饭圈乱象及其表征、饭圈成因及其危害、饭圈治理策略等方面。系统梳理饭圈研究成果,发现其具有四大特点:一是历时短、发展快;二是关注度高,传播度广;三是多学科参与,新闻传播类占主导;四是饭圈评价多元化。虽然学界已有研究成果较为细致、深入,但仍存在一些薄弱环节:一是思想政治教育、管理学等学科参与度有限;二是饭圈偶像研究聚焦范围过窄;三是跨文化研究、比较研究较为薄弱;四是定量研究、微观研究较少。未来学界要增强部分学科对饭圈的研究,重视新型饭圈研究,加大不同年龄、不同类型饭圈群体的比较研究,进行跨文化研究,增加定量研究和微观研究。

“饭圈”的权力生产及其社会机制表征

“饭圈”已成为当下中国互联网研究的新型问题域。本研究探究“饭圈”作为一个新问题域的生成、破圈与被征用的总体逻辑,揭示其与传统粉丝研究的差异,并探索其与网络圈群、平台资本、国家权力之间的关系。在数字时代,“饭圈”内部的交往秩序呈现出再中心化、再制度化和交往异化的新特征,在互联网交往中“饭圈”逐渐与其他圈群、平台、社会和国家之间形成复杂张力,造成网络交往行为与行动“饭圈化”的溢出,进而使“饭圈”成为数字时代的国家治理对象。“饭圈”是国家权力微观下沉和各类资本力量合力造就的青少年网络圈群组织,同时也是数字时代“治理”的隐喻之一。

感知、生产与行动:饭圈粉丝的算法想象

微博作为内娱粉丝追星的首要平台,见证了粉丝出圈的全过程。粉丝使用微博追星不可避免地要与内嵌其中的算法进行互动。既往研究普遍关注粉丝与算法的互动,但粉丝如何通过日常追星体验对算法知识进行建构尚未有深入研究。本文基于对9位饭圈粉丝访谈内容的分析认为,粉丝作为微博平台活跃的内容提供者能够感知到算法对内容的操纵,他们通过对微博算法的见解生产了一套利他主义的算法知识,并将其运用到日常追星实践中,以此利用或抵抗算法。

新媒体环境下体育追星“饭圈化”现象重审与引导——基于羽生结弦QQ粉丝群的网络民族志

研究聚焦于羽生结弦的粉丝群组,践行网络民族志,深入了解“饭圈”日常,探寻了体育“饭圈”污名化的成因并提出了引导策略。研究发现“饭圈”在经济、政治、文化三方面具有一定价值,但体育“饭圈”也沿袭了“饭圈文化”的劣根性。网络乱象、狂热行为、盲目崇拜等严重影响竞技运动的秩序,破坏体育精神的真谛。应当加快推进体育“饭圈”的积极引导,全面遏制网络乱象,加强体育部门介入“饭圈”管理,促进“饭圈”向良性的社会自组织转型,同时深化体育精神文明价值引导,构建包容、多元的网络环境。

电子竞技“饭圈”的成因、现状与治理

电子竞技吸引了大批的粉丝,其独特的魅力及其他因素催动了电子竞技“饭圈”的产生。“饭圈”粉丝的狂热行为能够在一定程度上实现电子竞技的“破圈”。但“饭圈”中粉丝情感的变化,对偶像的狂热极端行为,及其神话选手个人、弱化竞技魅力的现状成为“饭圈”治理的难题。若想营造电子竞技“饭圈”和谐友好的环境,为粉丝找回“追星”的初衷,需要“饭圈”粉丝转换心理,多方共同引导、治理,纠正粉丝思想及异化的行为。