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清代咸丰诗坛的香奁绮语--以薛时雨《藤香草堂诗稿》为中心
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作者 尧育飞 《汕头大学学报(人文社会科学版)》 2020年第8期44-49,95,共7页
“香奁体”诗歌历来评价不高,然其受众及模拟者代不乏人。咸丰年间,薛时雨自编《藤香草堂诗稿》,所收60首诗皆为“香奁体”,风行一时。此集揭示清代诗坛绵延不绝的香奁诗传统,也透露晚清诗歌与时局变幻无常的一面。薛时雨所作香奁体诗,... “香奁体”诗歌历来评价不高,然其受众及模拟者代不乏人。咸丰年间,薛时雨自编《藤香草堂诗稿》,所收60首诗皆为“香奁体”,风行一时。此集揭示清代诗坛绵延不绝的香奁诗传统,也透露晚清诗歌与时局变幻无常的一面。薛时雨所作香奁体诗,远追唐代韩偓,近法黄任、袁树,与陈钟英等人遥相呼应,开启咸丰、同治年间的香奁绮语之风。此风气与闽地诗歌播迁有关,更因湘军幕僚在浙江活动而直接促成,影响清末崛起的中晚唐诗风。围绕《藤香草堂诗稿》,浙江诗人发挥钱谦益以“寄托说”批评“香奁体”的传统,将其与屈骚续接,使其在儒家诗教氛围下获得一定生长空间。 展开更多
关键词 薛时雨 《藤草堂诗稿》 “香奁体” 咸丰诗坛
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