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鬼狐形象的消解:从“鬼狐性情化”到“凡人灵异化”——《聊斋志异》与《淞隐漫录》写作手法之比较
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作者 王立群 《作家》 北大核心 2009年第2期128-131,共4页
《淞隐漫录》作为《聊斋志异》一部流传广泛的仿作,在写作手法、描写对象及创作体裁上都基本模仿《聊斋志异》,但又具有自身鲜明的艺术特色。通过对两者的比较研究我们可以发现,《聊斋志异》的"鬼狐性情化"写作手法,与《淞隐... 《淞隐漫录》作为《聊斋志异》一部流传广泛的仿作,在写作手法、描写对象及创作体裁上都基本模仿《聊斋志异》,但又具有自身鲜明的艺术特色。通过对两者的比较研究我们可以发现,《聊斋志异》的"鬼狐性情化"写作手法,与《淞隐漫录》的"凡人灵异化"的写作手法,形成了一对有意味的参照,体现了中国近代文言小说中鬼狐形象逐步消解的趋势。而这一变化的出现,主要是蒲王二人所处的迥然不同的社会时代环境,以及由此所带来的不同的人生经历、文化体验所致。 展开更多
关键词 《淞隐漫录》 《聊斋志异》 “凡人灵异化” “鬼狐性情化”
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