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百回本《西游记》研究的《鬼谷子》视角——兼评“西游故事”佛经说和民间秘密宗教冲刺说
1
作者
李世雄
王四四
《汕头大学学报(人文社会科学版)》
2022年第10期86-93,96,共9页
百回本《西游记》的故事有很多逻辑不通、重复累赘之嫌。以《鬼谷子》为视角,或可找到答案。《西游记》的不少故事情节很有可能是《鬼谷子》谋略思想对其的加工改写。百回本《西游记》中孙悟空、唐僧、如来等人物形象的变形是《鬼谷子...
百回本《西游记》的故事有很多逻辑不通、重复累赘之嫌。以《鬼谷子》为视角,或可找到答案。《西游记》的不少故事情节很有可能是《鬼谷子》谋略思想对其的加工改写。百回本《西游记》中孙悟空、唐僧、如来等人物形象的变形是《鬼谷子》价值观念的体现。《西游记》作者根据《鬼谷子》的谋略思想对人物进行了重塑,形成了《西游记》特有的神仙人物特点,颠覆了宗教和民间信仰中仙佛们的固有形象。“佛经说”和“民间秘密宗教冲刺说”无法解释孙悟空亦正亦邪的特点。孙悟空极有可能接受了“鬼谷子”学说。《鬼谷子》思想使《西游记》故事产生了“邪气”,《西游记》形成了亦正亦邪的美学风格。《山海经》中善弄风、形如彘的“闻獜”和民间传说“化猪治水”的张渤是《西游记》中猪八戒的起源。孙悟空的授业恩师须菩提老祖的现实原型极有可能是精通百家学问的战国时期传奇人物鬼谷子。
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关键词
西游故事
“鬼谷子”思想
故事发展
人物重塑
亦正亦邪
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题名
百回本《西游记》研究的《鬼谷子》视角——兼评“西游故事”佛经说和民间秘密宗教冲刺说
1
作者
李世雄
王四四
机构
甘肃省陇西县第一中学
广西民族师范学院文学与传媒学院
出处
《汕头大学学报(人文社会科学版)》
2022年第10期86-93,96,共9页
基金
2020年度国家社科基金年度一般项目(20BZW079)。
文摘
百回本《西游记》的故事有很多逻辑不通、重复累赘之嫌。以《鬼谷子》为视角,或可找到答案。《西游记》的不少故事情节很有可能是《鬼谷子》谋略思想对其的加工改写。百回本《西游记》中孙悟空、唐僧、如来等人物形象的变形是《鬼谷子》价值观念的体现。《西游记》作者根据《鬼谷子》的谋略思想对人物进行了重塑,形成了《西游记》特有的神仙人物特点,颠覆了宗教和民间信仰中仙佛们的固有形象。“佛经说”和“民间秘密宗教冲刺说”无法解释孙悟空亦正亦邪的特点。孙悟空极有可能接受了“鬼谷子”学说。《鬼谷子》思想使《西游记》故事产生了“邪气”,《西游记》形成了亦正亦邪的美学风格。《山海经》中善弄风、形如彘的“闻獜”和民间传说“化猪治水”的张渤是《西游记》中猪八戒的起源。孙悟空的授业恩师须菩提老祖的现实原型极有可能是精通百家学问的战国时期传奇人物鬼谷子。
关键词
西游故事
“鬼谷子”思想
故事发展
人物重塑
亦正亦邪
Keywords
Journey to the West
Guiguzi’s thought
plot development,character remolding
with good and wicked minds
分类号
I242.4 [文学—中国文学]
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作者
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1
百回本《西游记》研究的《鬼谷子》视角——兼评“西游故事”佛经说和民间秘密宗教冲刺说
李世雄
王四四
《汕头大学学报(人文社会科学版)》
2022
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