中国早期社会学研究的回顾与反思——以“魁阁”学术集团为对象

"魁阁"堪称中国近现代社会学、人类学研究黄金时代的重要实验室,在费孝通先生的带领下,魁阁成员在极其艰苦的条件下取得了辉煌的成果。70年过去了,"魁阁"的遗产我们究竟理解了多少?面对"魁阁"的遗产我们做了什么?该做什么?怎样做?仍然是需要我们不断反思和探索的重要问题。

“魁阁时代”社会科学中国化的实践

"魁阁"时代是中国社会科学发展史上的一座高峰,这一由吴文藻、费孝通等为核心人物锻造的学术共同体所开创的时代,不仅为中国社会科学中国化实践奠定了总基调,使之扎根于中国乡土社会,"魁阁"时代所孕育的魁阁精神更是指引着中国社会学人类学学科体系、人才体系、教学体系、学术共同体、理论范式等的建设和发展。重新阐释和发扬魁阁精神是中国社会科学中国化实践的必然要求,也是对老一辈学者孜孜不倦地认识和改造中国社会的"学政"追求的致敬。

文化抗战与民族救亡:抗战时期的中国人类学研究

20世纪30年代以来,抗战形势日益恶化,国土沦丧,民生凋零。国内大批高校研究机构纷纷开始南渡与西迁。这些内迁的学术机构与研究人员,纷纷投身于文化抗战与民族救亡运动。笔者以云南昆明"魁阁"的农村社会调查及四川成都"华西坝"民族历史文化调查为例,探讨中国人类学"本土化"的文化自觉过程中,中国人类学家如何在特殊困难历史时期,以认识中国、改造中国为己任,坚苦卓绝地积极投身于农村社区与边疆民族研究,取得了丰硕成果。这一时期的中国人类学研究,是中国人类学学科建设的重要时期,同时也为中国人类学本土化建设提供了理论探讨与实践条件。更为重要的是,抗战时期中国人类学家的学术理想追求与科学研究方法坚持,成为中国人类学的鲜红记忆与历史丰碑,直接指引中国人类学不断反思与开拓进取。