从“魔化”到“圣化”:朝鲜使臣金昌业眼中的康熙形象

清代中期是中朝关系较为密切的时期,朝鲜频繁派出使臣进行朝贡外交,擅长文学描写的使者也意外地描写了中国皇帝的形象,其中就包括金昌业笔下的康熙皇帝。在朝鲜朝燕行使臣金昌业眼里,清朝皇帝康熙不再是别人眼中那个“面貌丑陋”“举止轻浮”“行为放纵”“进退失据”的荒诞形象,而是一位“神气清明”“朴素节俭”而且“文武兼备”“励精图治”的理想形象,即康熙形象成为了略趋理想化的君主形象。金昌业在作品中以一个异国作家对康熙的理解和想象,置换了一个缺席的社会总体想象,从而显示了他自己所向往的一个虚构的空间,表现出了褒奖或针砭康熙的某些观念。

“差异的面纱”——早期马华小说“异族”想象方法的透视

"异族"题材向来是马华作家的一大取材方向,塑造"异族"形象是这类题材的中心任务。对于身为中国移民后裔的马华作家而言,塑造"异族"在某种程度上具有为华人构筑认同自身的镜子和参照系的意味,折射出了华人主体对"自我"身份和对现实困境的反思。本文试图通过对马华早期小说文本中的"异族"想象方法的透视来剖析早期华人主体的"历史"心态。

《悬崖上的金鱼公主》:宫崎骏之童心复萌

《悬崖上的金鱼公主》讲的是儿童以稚真之心赢得大人关爱与理解、人与人之间需要相互沟通的主题。宫崎骏着眼于现实,将自己的家庭和感情投入到电影中去,他为自己的过失反省,并希望借此重新修补父子关系。宫崎骏运用手绘,不求唯美,讲求朴拙,摒弃电脑技术,运用创纪录的17万张手绘图片将《悬崖上的金鱼公主》角色刻画得活灵活现,这种工作态度无疑使这部电影成了一部精品影院动画。宫崎骏把童话故事和当代生活结合了起来,作为一部现代版的《海的女儿》,《悬崖上的金鱼公主》是一部＂魔化现实＂的作品。但影片也有缺憾和不足,主要表现在叙事上的...

简析诺瓦利斯作品中的超验审美意境

诺瓦利斯是德国早期浪漫主义的代表诗人,受普罗提诺"太一说"、德国先验哲学的影响,在法国大革命席卷欧洲、宗教改革及德国封建内部诸侯分裂的历史背景下,诺瓦利斯仿佛是时代的先知,在其诗文中建构的哲学美学思想及政治理想具有超越现实的审美意味。其诗文中的超验审美意境对现代社会具有较强的启示意义。