思想与美学的双重聚焦——评胡志明《凝视与想象:鲁迅小说身体诗学论》

《凝视与想象:鲁迅小说身体诗学论》是鲁迅小说研究的全新收获。该著提出的“鲁迅小说身体诗学”概念具有丰富、深刻的内涵,揭示了鲁迅小说“身体”书写的本质:鲁迅小说的身体书写是以国民性改造为目的的“现代中国想象”。鲁迅小说以女性身体、儿童身体、知识分子身体为重点“凝视”对象,这些内容均在该著的思想、美学、艺术等多维探究下得到清晰的、本质性的呈现。

凝视与想象——鲁迅小说身体诗学论

鲁迅小说身体诗学是一种感时忧国的拟实呈现,述说的不只是身体本身的故事,更是一种以想象中国的方式,让身体承载改造民族国家的欲念,为人类寻找光明之所在。我们经由身体探究鲁迅作品的叙事,试图从其作品中的自然身体、权力身体与开放身体去探析国民身体如何在鲁迅笔下展演成民族国家的建构。鲁迅以独特的心理感知与生存体验进行创作,体现了鲁迅对国民性的关注与思考,对传统社会文化的深刻省察和触及灵魂的深入剖析。

驯顺、缄默与死亡:鲁迅小说的女性身体叙事

鲁迅女性身体叙事的文本,撕裂了遮蔽在女性身体之上种种神秘的帷幕,透过对女性驯顺之躯、缄默之躯和死亡之躯的叙述,不仅批判了男权社会对女性身体的管制与形塑,而且极力恢复女性的地位和尊严、肯定女性的生存权利和生命价值,更为重要的是透射出男性角色在对待女性问题上所作的自我反省和自我批判。女性驯顺之躯的叙事,揭示了现实存在于两性之间复杂、隐蔽的权力关系,以及女性"内化他性"自觉接受男权社会和文化的"驯服",使身体呈现出"非我"的异化形态。女性缄默之躯的叙事,透过话语分析揭破男性话语霸权,以及女性在话语上被歧视与挤压而陷入"不能发音"的困境。女性死亡之躯的叙事,揭露了在"并非人间"的"此世""存在"中男权对女性身体的戕害与精神的虐杀,揭示女性在无法救赎的死亡命运中对男权社会与文化执著、坚韧的隐性抗争。

论鲁迅小说的女体诗学

在中国现代性进程中,身体被赋予更多的政治内涵。鲁迅作为中国社会转型期的先觉者,女性自然成为其启蒙对象。鲁迅小说通过对女性规训的身体、无欲的身体、失语的身体叙事和描写,呈现出一种"无人"、"无名"、"无我"的身体存在处境,控诉了专制传统社会对女性的身体禁制与精神戕害。鲁迅试图摸索出一条女性身体出走之路,使其摆脱家庭伦理和男权社会的"铁屋子",重新获得女性的生存权利与生命价值。

记忆诗学与鲁迅小说

毋庸置疑，文学与思想是鲁迅之存在的两个基本维度。但文学与思想在意义层位上孰先孰优的问题是“鲁学史”的一桩讼案。鲁迅在世时，李长之就毫不含蓄地认定他是“诗人”和“战士”，而不是“思想家”。而日本学者竹内好的《鲁迅》被译介到国内之后，再次激起了轩然大波。“文学者鲁迅无限地生成出启蒙者鲁迅的终极之场”㈨是竹氏的核心观点，从中他亦宣称：“鲁迅不是所谓的思想家”。

权力视角下鲁迅小说中的身体空间意象研究

在鲁迅小说中,身体空间意象多次、反复出现,主要有头发(辫子)、伤疤、眼睛(光)、脸(色)。本文从权力的视角出发,透视这些身体空间意象中隐匿的权力,揭示身体在权力运作和角斗中所遭受的创伤,发掘权力背后的文化资本。值得注意的是,作用于这些身体空间意象的权力,不仅有宏观的国家权力,也有微观的规训权力,在双重权力的控制下,人物的身体空间发生扭曲变形,直至消灭。由此可见,鲁迅小说中人物生存境遇的艰难。

“身体”与鲁迅小说中国形象的话语建构

"身体"是鲁迅小说建构中国形象的重要视角。在鲁迅的思维形态中,身体与精神是始终联系在一起的。对两者的双向审思,集中反映了鲁迅"致人性于全"的人学思想。"病态"与"失语"是国民身体的显在形态,铭刻着主体被规训的文化记忆,是"老中国"形象的表征。借助于身体的形塑,鲁迅深刻地揭示了国民"不悟己为奴"文化心理,鞭挞了无痛感机制下国民集体精神虚无的社会本质。

论鲁迅小说中女性伦理身体的病相表达

研究“现代叙述”的彼得·布鲁克斯在其著作《身体活》中曾指出，“作为一种哲学立场的现实主义的兴起，使身体成了没有任何超越自然的先验原则的情况下的实体，它作为心灵的先决条件，一切形而上学的思考最终都必须归结于此。”五四文学之所以被视为中国文学现代性的起点，身体作为一种书写资源进入文学叙事并得到充分开掘与呈现，应是一个重要方面。

拟态 物化 丑化——论鲁迅小说身体书写策略

在鲁迅小说中,身体不仅是言说的对象,借以塑造人物的重要手段,而且成了言喻社会意识与权力话语的重要载体,也是了解鲁迅文学世界的一个重要维度。鲁迅运用拟态、物化和丑化等叙事策略来描摹小说人物身体,深刻彰显隐含在身体话语中的人格精神、社会思想和文化内涵。

“前身体时代”的历史叙述——鲁迅小说中的身体镜像

鲁迅的《呐喊》与《彷徨》从身体文化学意义上讲是“前身体时代”的历史叙述。小说向人们展示了被吃的身体,叙述了不属于自己的身体和仇恨中的身体,描写了没有尊严的身体,同时表明,在“前身体时代”身体被政治化时的遭遇。鲁迅的小说揭示了中国传统的身体文化的内涵。

鲁迅小说世界的诗学品格

从诗学的角度重新探讨鲁迅的小说。鲁迅小说的诗学品格主要体现在意念化的诗学思维 ,回忆的诗学机制 ,象征的诗性话语 。

身体与时间的对话——论鲁迅小说的时间意识

鲁迅小说特别重视身体的存在,通过对叙事时间的诗化,向人们传达了一种自身或他者身体存在的审美体验。鲁迅通过自我体察的身体时间、他者身体活动所表现的时间秩序、铭写在身体上的创伤记忆、季节变动的身体感知四个方面来表达生命个体最真实的时间体验。通过存在之躯的时间觉知,鲁迅小说在对中国传统文化和社会现实进行批判的同时,达到了所有抽象议论难以企及的高度。

鲁迅小说叙事的[身体]策略

“身体”策略是鲁迅小说叙事最出彩的地方。他深知要想获得真正“人”的身份，既要进行思想重塑，也要进行“身体”重塑。其小说想象、处理、呈现“身体”的方式，蕴含着丰富的文化内涵，体现了独特的美学价值。

在时间中解读鲁迅——评胡志明著《鲁迅小说的时间诗学》

小说是一门复杂的时间艺术,小说中的时间作为一种叙事形式,同时包蕴着丰富的诗学内涵。在时间(性)问题上,鲁迅把这个主题发展成一种独特的诗学。《鲁迅小说的时间诗学》以时间为切入点,进一步探讨鲁迅小说的时间诗学机制和形式,并对其小说文本内容进行深层解读,揭示其小说创作的时间诗学如何体现了创作者的主体性想象和审美意识形态,以及如何重塑文学对世界的别样想象,探索其小说叙事特色。

身体隐喻:中学语文课本中的鲁迅小说研究

作为中国近代史上的文学大师,鲁迅为我们留下了许多脍炙人口的小说篇章。同时,这些优秀的小说有部分被编入中学语文课本之中,如《故乡》《孔乙己》《祝福》等。隐喻作为文学当中的一种表达手段存在已久,而鲁迅小说文本也充满了隐喻性。在鲁迅的小说中,既作为物质性存在,也作为隐喻性存在的身体随处可见。该文旨在运用身体隐喻的方式,对入选中学语文课文的鲁迅小说当中的人物身体意象进行具体剖析,并结合鲁迅小说集《呐喊》《彷徨》中的人物,去阐释鲁迅小说人物身体意象背后隐藏的封建专制思想、封建文化、权力对身体的支配和戕害。

身体的隐喻——重读鲁迅的小说《药》

美国社会学家约翰·奥尼尔曾经说过：“我们的身体就是社会的肉身。”回法国学者梅洛·庞蒂则更进一步地说：“世界的问题，可以从身体的问题开始。”因此，在文学艺术中，身体常常既是物质性的存在，也是隐喻性的存在。鲁迅的小说《药》就是这样一部充满了身体隐喻的文本。隐喻作为文学表达的一种手段，可以说是由来已久。从某种意义上说，文学作品从其诞生的那一刻开始，便出现了隐喻。如《诗经》《楚辞》里就充满了各种各样的隐喻。也正是由于隐喻的大量介入，渗透于作品的叙述过程中，并不断地改变着话语固有的审美信息，开拓了文本无限繁复的意蕴空间，才使得像《药》这样小说文本获得了丰饶的审美内蕴。

论鲁迅的诗学观及其对新诗发展的意义

鲁迅是20世纪中国文学史上伟大的作家，他在小说、散文、杂文方面取得了突出的成就，为中国现代文学确立了基本的范式，为中国现代文学的发展奠定了坚实的基础，成为中国现代文学的传统典范。相对而言，鲁迅在新诗创作方面的数量有限，其产生的影响也较小，因此在一般文学史中很少介绍鲁迅的新诗创作。

饥饿、欲望与疾病——鲁迅小说的女性躯体叙事

在鲁迅女性身体叙事的文本中,透过对女性饥饿之躯、欲望之躯和疾病之躯的叙述,使女性身体承载了"思想启蒙"的隐喻,肯定女性的生存权利和生命价值,并书写了男性角色在对待女性问题上所作的自我反省和自我批判。女性饥饿之躯的叙事,揭露了男权社会的经济剥削造成女性物质生存困境的罪恶,女性必须争取平等的经济地位,才能真正成为和男性一样的主体性而非只是客体的存在。女性欲望之躯的叙事,揭破女性的欲望压抑与男性的欲望消费的阴谋,发现其中的性别寓言以及男权权力话语的分散与播撒。女性疾病之躯的叙事,由女性身体的疾病痛楚透析疾病的文化隐喻,由人的生理疾病联想到人的精神疾病,从原来的医治人的生理疾病转变到对人的精神疾病的治疗。

论鲁迅小说的疾病隐喻

在鲁迅的小说中传统秩序的统治者对庸众的绝对统治与医生对病人诊病的权威性是同构的,政治和医学这两种驱巫仪式在他的作品中都有呈现。每次驱巫都是“英雄”与“群众”合谋对疯狂者的绞杀。统治者身兼刽子手与医生二职,不仅压抑精神,而且摧残肉身,残缺的身体意象正是病态社会的表征。