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让“鼎”字归部
1
作者
李和平
《小学语文》
2016年第3期25-26,共2页
“鼎”字的本义是“古代煮东西用的器物,多为三足两耳”,学界对此没有异议,争议在于这个字的结构。教师们莫衷一是,工具书上各执己见,网络上众说纷纭。笔者谨以此小文和教师们探讨“鼎”字的结构归部范畴。
关键词
“鼎”字
归部
工具书
结构
教师
本义
下载PDF
职称材料
“鼎”字的字形结构
2
《小学语文》
2008年第6期50-50,共1页
问:“鼎”字是《世纪宝鼎》(义务教育教材第12册第23课)中的生字,对于这个字的结构,参考资料说法不一,有的说是上下结构,有的说是半包围结构。请问:应当怎样分析“鼎”字的结构?
关键词
字
形结构
“鼎”字
《世纪宝
鼎
》
第12册
教育教材
参考资料
上下结构
生
字
下载PDF
职称材料
“鼎”氏家族的子孙们——“鼎”字成语新解
3
作者
邬荣栓
《小学语文教学》
北大核心
2007年第7期122-123,共2页
自打文字族人诞生以来,“鼎”氏家族可谓风光无限,在子孙们的不懈努力下,“鼎”氏家族增添了不少传奇色彩。
关键词
“鼎”字
家族
成语
传奇色彩
文
字
原文传递
说“鼎”
4
作者
孙金荣
《语文知识》
2003年第6期14-14,共1页
我们的祖先从发明陶鼎到青铜鼎再到铁鼎前后绵延已有六七千年的历史。鼎最初的用途是做烹煮器具,直到春秋时期,贵族还用鼎来烹煮食物。在鼎里放上食物,底下架上碳火烧,食物烹熟后,用杠穿过两耳,由下人们抬至客厅供贵族享用。
关键词
“鼎”字
汉语
礼器
字
义
下载PDF
职称材料
“这个字你会写吗?”——《汉字英雄》重拾国人对汉字的感情
5
作者
刘雅鸣
双瑞
《党的生活(河南)》
2013年第10期53-53,共1页
“这个字.你会写吗?”在记者的街头随机采访中。对于“一言九鼎”的“鼎”字和“烹饪”的“烹”字.有34.5%的受访者写不出,有42.3%的写错。在凝重的音乐中。镜头前出现一张张或尴尬或错愕的脸。
关键词
汉
字
感情
国人
英雄
随机采访
“鼎”字
受访者
街头
原文传递
采访镇国之宝——司母戊鼎背后的故事
6
作者
张蓝方
《少先队小干部(综合版)》
2009年第7期54-55,共2页
鼎,是青铜器的重要器种之一,原是用来烹煮和盛贮肉类的器具,后被历代王朝视为传国重器,象征国家和权力,代表诚信和威严。“鼎”字也被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”等含义。一般来说,鼎有三足的圆鼎和四足的方鼎两类,又可分...
鼎,是青铜器的重要器种之一,原是用来烹煮和盛贮肉类的器具,后被历代王朝视为传国重器,象征国家和权力,代表诚信和威严。“鼎”字也被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”等含义。一般来说,鼎有三足的圆鼎和四足的方鼎两类,又可分为有盖的和无盖的两种。你一定十分惊奇我为什么懂这么多关于鼎的知识吧?
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关键词
故事
采访
历代王朝
“鼎”字
青铜器
原文传递
说“鼎”道“老”
7
作者
李志远
《小学语文教学》
2012年第12期51-51,共1页
从字源上说,甲骨文和金文的“鼎”都像一种炊具——鼎,是个象形字,所以一些人认为它是独体字。不过也有人认为“鼎”是上下结构,他们说:组成“鼎”字的“目”和剩余的部分不是一上一下吗?
关键词
“老”
上下结构
“鼎”字
甲骨文
象形
字
独体
字
“目”
字
源
原文传递
说“鼎”
8
作者
吴非
《语文月刊》
2003年第10期16-17,共2页
汉代许慎《说文解字》对"鼎"的说解是"鼎,三足两耳,和五味之宝器也。"可见,鼎最初是炊煮食物的用器。鼎在商周生活中多用以烧煮、盛放肉食,用鼎盛煮全牲,下烧烈火,水在鼎中猛烈地沸煮,这种情形叫"鼎沸",...
汉代许慎《说文解字》对"鼎"的说解是"鼎,三足两耳,和五味之宝器也。"可见,鼎最初是炊煮食物的用器。鼎在商周生活中多用以烧煮、盛放肉食,用鼎盛煮全牲,下烧烈火,水在鼎中猛烈地沸煮,这种情形叫"鼎沸",后用来比喻形势危急、人心动荡,如《三国志·蜀志·谯周传》:"既非秦末鼎沸之时,实有六国并据之势。"现多形容喧闹、混乱,或人多嘈杂,像水在锅中沸腾的样子,如"人声鼎沸"。
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关键词
“鼎”字
汉
字
字
义
鼎
形制
训诂
原文传递
铁刹山,东北道教名山
9
作者
张岩
《今日辽宁》
2015年第10期26-29,共4页
铁刹山的全称是“九鼎铁刹山”还是“九顶铁刹山”?对于我的这个问题,本溪市道教协会会长、铁刹山住持祝真玄道长通过微信解释说,两个字其实是可以通用的,但他更倾向于用“鼎”字,“‘鼎’为信义之意,‘九’则为纯阳之数,世事无...
铁刹山的全称是“九鼎铁刹山”还是“九顶铁刹山”?对于我的这个问题,本溪市道教协会会长、铁刹山住持祝真玄道长通过微信解释说,两个字其实是可以通用的,但他更倾向于用“鼎”字,“‘鼎’为信义之意,‘九’则为纯阳之数,世事无信而不立,我们每个人都应该从我做起.大家一起把诚信找吲来,我们现存的很多问题就能够解决了。”
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关键词
道教名山
铁
东北
道教协会
“鼎”字
本溪市
住持
信义
原文传递
题名
让“鼎”字归部
1
作者
李和平
机构
甘肃省天水市张家川回族自治县新建小学
出处
《小学语文》
2016年第3期25-26,共2页
文摘
“鼎”字的本义是“古代煮东西用的器物,多为三足两耳”,学界对此没有异议,争议在于这个字的结构。教师们莫衷一是,工具书上各执己见,网络上众说纷纭。笔者谨以此小文和教师们探讨“鼎”字的结构归部范畴。
关键词
“鼎”字
归部
工具书
结构
教师
本义
分类号
H131 [语言文字—汉语]
下载PDF
职称材料
题名
“鼎”字的字形结构
2
出处
《小学语文》
2008年第6期50-50,共1页
文摘
问:“鼎”字是《世纪宝鼎》(义务教育教材第12册第23课)中的生字,对于这个字的结构,参考资料说法不一,有的说是上下结构,有的说是半包围结构。请问:应当怎样分析“鼎”字的结构?
关键词
字
形结构
“鼎”字
《世纪宝
鼎
》
第12册
教育教材
参考资料
上下结构
生
字
分类号
G623.2 [文化科学—教育学]
H131 [语言文字—汉语]
下载PDF
职称材料
题名
“鼎”氏家族的子孙们——“鼎”字成语新解
3
作者
邬荣栓
机构
河南南阳油田第五小学
出处
《小学语文教学》
北大核心
2007年第7期122-123,共2页
文摘
自打文字族人诞生以来,“鼎”氏家族可谓风光无限,在子孙们的不懈努力下,“鼎”氏家族增添了不少传奇色彩。
关键词
“鼎”字
家族
成语
传奇色彩
文
字
分类号
H131 [语言文字—汉语]
原文传递
题名
说“鼎”
4
作者
孙金荣
机构
山东诸城程戈庄镇中
出处
《语文知识》
2003年第6期14-14,共1页
文摘
我们的祖先从发明陶鼎到青铜鼎再到铁鼎前后绵延已有六七千年的历史。鼎最初的用途是做烹煮器具,直到春秋时期,贵族还用鼎来烹煮食物。在鼎里放上食物,底下架上碳火烧,食物烹熟后,用杠穿过两耳,由下人们抬至客厅供贵族享用。
关键词
“鼎”字
汉语
礼器
字
义
分类号
G634.3 [文化科学—教育学]
下载PDF
职称材料
题名
“这个字你会写吗?”——《汉字英雄》重拾国人对汉字的感情
5
作者
刘雅鸣
双瑞
机构
新华社记者
出处
《党的生活(河南)》
2013年第10期53-53,共1页
文摘
“这个字.你会写吗?”在记者的街头随机采访中。对于“一言九鼎”的“鼎”字和“烹饪”的“烹”字.有34.5%的受访者写不出,有42.3%的写错。在凝重的音乐中。镜头前出现一张张或尴尬或错愕的脸。
关键词
汉
字
感情
国人
英雄
随机采访
“鼎”字
受访者
街头
分类号
H12 [语言文字—汉语]
原文传递
题名
采访镇国之宝——司母戊鼎背后的故事
6
作者
张蓝方
机构
河南省安阳市人民大道小学
出处
《少先队小干部(综合版)》
2009年第7期54-55,共2页
文摘
鼎,是青铜器的重要器种之一,原是用来烹煮和盛贮肉类的器具,后被历代王朝视为传国重器,象征国家和权力,代表诚信和威严。“鼎”字也被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”等含义。一般来说,鼎有三足的圆鼎和四足的方鼎两类,又可分为有盖的和无盖的两种。你一定十分惊奇我为什么懂这么多关于鼎的知识吧?
关键词
故事
采访
历代王朝
“鼎”字
青铜器
分类号
I247.8 [文学—中国文学]
G212 [文化科学—新闻学]
原文传递
题名
说“鼎”道“老”
7
作者
李志远
机构
陕西西安市雁塔区教师进修学校
出处
《小学语文教学》
2012年第12期51-51,共1页
文摘
从字源上说,甲骨文和金文的“鼎”都像一种炊具——鼎,是个象形字,所以一些人认为它是独体字。不过也有人认为“鼎”是上下结构,他们说:组成“鼎”字的“目”和剩余的部分不是一上一下吗?
关键词
“老”
上下结构
“鼎”字
甲骨文
象形
字
独体
字
“目”
字
源
分类号
H136 [语言文字—汉语]
原文传递
题名
说“鼎”
8
作者
吴非
出处
《语文月刊》
2003年第10期16-17,共2页
文摘
汉代许慎《说文解字》对"鼎"的说解是"鼎,三足两耳,和五味之宝器也。"可见,鼎最初是炊煮食物的用器。鼎在商周生活中多用以烧煮、盛放肉食,用鼎盛煮全牲,下烧烈火,水在鼎中猛烈地沸煮,这种情形叫"鼎沸",后用来比喻形势危急、人心动荡,如《三国志·蜀志·谯周传》:"既非秦末鼎沸之时,实有六国并据之势。"现多形容喧闹、混乱,或人多嘈杂,像水在锅中沸腾的样子,如"人声鼎沸"。
关键词
“鼎”字
汉
字
字
义
鼎
形制
训诂
分类号
G634.3 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
铁刹山,东北道教名山
9
作者
张岩
出处
《今日辽宁》
2015年第10期26-29,共4页
文摘
铁刹山的全称是“九鼎铁刹山”还是“九顶铁刹山”?对于我的这个问题,本溪市道教协会会长、铁刹山住持祝真玄道长通过微信解释说,两个字其实是可以通用的,但他更倾向于用“鼎”字,“‘鼎’为信义之意,‘九’则为纯阳之数,世事无信而不立,我们每个人都应该从我做起.大家一起把诚信找吲来,我们现存的很多问题就能够解决了。”
关键词
道教名山
铁
东北
道教协会
“鼎”字
本溪市
住持
信义
分类号
B957 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
让“鼎”字归部
李和平
《小学语文》
2016
0
下载PDF
职称材料
2
“鼎”字的字形结构
《小学语文》
2008
0
下载PDF
职称材料
3
“鼎”氏家族的子孙们——“鼎”字成语新解
邬荣栓
《小学语文教学》
北大核心
2007
0
原文传递
4
说“鼎”
孙金荣
《语文知识》
2003
0
下载PDF
职称材料
5
“这个字你会写吗?”——《汉字英雄》重拾国人对汉字的感情
刘雅鸣
双瑞
《党的生活(河南)》
2013
0
原文传递
6
采访镇国之宝——司母戊鼎背后的故事
张蓝方
《少先队小干部(综合版)》
2009
0
原文传递
7
说“鼎”道“老”
李志远
《小学语文教学》
2012
0
原文传递
8
说“鼎”
吴非
《语文月刊》
2003
0
原文传递
9
铁刹山,东北道教名山
张岩
《今日辽宁》
2015
0
原文传递
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