场域理论视域下中医药文化在中小学校园传播路径——基于拉斯韦尔5W模式分析

提升中医药文化自信是坚定中华民族文化自信的重要推手,中医药文化校园传播是提升中医药文化自信的有效路径。本研究以分析中医药文化校园传播的路径为切入点,以布迪厄场域理论为情境分析框架,剖析当下中医药文化校园传播的内部结构、各主体持有的资本、各主体的行为惯习。研究发现,中医药文化进校园场域中的主体包括行政部门、中小学校、中小学生三部分。行政部门位于场域中心位置,在经济资本与社会资本方面存在显著优势,且行为惯习有一定的权威性与强制性色彩;中小学校占据次中心位置,在文化资本方面具备优势,行为惯习兼具“上位者”与“下位者”的特征;中小学生处于边缘位置,其家长的符号资本可能衍生为对中小学生的符号暴力,在行为惯习方面存在“被教育者”的倾向。在此基础上,以拉斯韦尔5W传播模式为指导,提出中医药文化校园传播的推进路径。传播主体方面,提升中医药文化进校园传播主体间协同,培养高素质中医药文化进校园传播队伍;传播内容方面,选择高质量中医药文化进校园传播内容,选择符合中小学生特点的适宜传播内容;传播媒介方面,创新性融合现有媒介于中医药文化传播,构建多渠道中医药文化进校园传播矩阵;传播受众方面,扩大中医药文化进校园的传播受众范围,加强中医药文化进校园传播受众的互动;传播效果方面,多维度考核中医药文化进校园传播效果,评估并改进中医药文化进校园传播活动。

基于5W模式的图书馆红色文化短视频传播策略研究

文章在梳理图书馆红色文化传播现状、总结短视频传播红色文化优势的基础上,依据5W模式,从提升短视频运营能力、把握短视频质量、优化传播渠道、关注短视频受众、重视传播效果评估等方面,提出了图书馆红色文化短视频传播策略,旨在为图书馆开展相关实践和研究提供参考。

5W传播模式视角下的医疗学术会议健康传播效能研究

为了探讨医疗学术会议的健康传播效能,本研究以2022中国肿瘤学大会(Chinese Congress on Oncology, CCO)为例,以哈罗德·拉斯韦尔5W传播模式为分析框架,对新浪微博平台相关话题下的所有微博进行内容分析和社会语义网络分析。结果显示,传播以会议资讯、学术交流和科普宣教3类信息为抓手,以医学专业人士和有健康需求的一般受众为传播目标,通过调动政务微博、主流媒体和医疗健康领域意见领袖的媒介组合,实现了3.5亿人次的微博传播阅读量。本研究认为,可以通过议程设置掌握舆论引导主动权,针对不同受众选择合适的传播组合方式,找准宣传契合点向新闻媒体最大化借力借势,充分重视社群作用激发大众传播潜能,为提升医疗学术会议健康传播效能提供理论指导和实践经验。

基于传播学5W模式的国际中文教育风险及规避策略

在复杂多变的国际政治经济文化背景下,国际中文教育面临一定的现实或潜在风险。本研究运用PEST分析法对国际中文教育面临的外部风险进行了分析,并基于传播主体、内容、途径、受众、效果等传播学5W视角建立风险规避策略模型,提出了教师为魂、文化为根、科技为力、学生为本、反馈为能的风险规避策略,旨在为国际中文教育的健康发展提供借鉴。

基于政策工具与5W理论二维视角下中医药文化传播政策量化分析

目的:对我国中医药文化传播相关政策文本进行分析,探讨中医药文化传播政策的着重点和存在问题,为后期政策优化提供依据。方法:基于政策工具和5W传播理论的二维视角,对检索出的43份中医药文化传播政策文件进行内容分析。结果:中医药文化传播政策制定中政策工具整体使用较为丰富,但结构分布不均。对传播媒介(110/200,55.00%)的扩展及传播内容(97/102,95.10%)的丰富均依赖资讯性工具,对传播者(63/64,98.44%)的引导与传播受众(14/14,100%)的调动多依赖组织性工具,对传播效果(11/1291.67%)的评估多依赖市场化工具,经济性工具(2/16,12.50%)在5W维度的激励作用均发挥不足。结论:应借助经济性工具激发中医药文化传播主体的积极性与创造性,运用组织性工具兼顾中医药文化传播受众的需求度与差异化,凭借资讯性工具增强中医药传播内容科学性与表达通俗性,依托管制性工具推动中医药文化传播媒介的多元化与整合化发展,利用市场化工具提高中医药文化传播效果的社会效益与经济效益。

5W传播模式下红色场馆党史教育功能开发路径探析

红色场馆是党和国家的红色基因库,开发红色场馆的党史教育功能,对于推动党史学习教育常态化长效化,凝聚民族复兴的磅礴伟力具有重要意义。目前,红色场馆存在着队伍建设有待完善、红色资源内涵深挖不足、传播方式较为单一、难以满足群众需求、传播效果难以评估等问题。要从加强自身建设、提炼内涵、构建立体传播格局、细分受众、建立有效反馈评估机制等多维度寻求实践理路,让红色场馆更好地发挥党史学习教育的主阵地作用。

基于5W传播理论探讨“一带一路”背景下福建茶文化传播策略——以加快“福茶”品牌建设为例

基于5W传播理论,以加快“福茶”品牌建设为例,对“一带一路”背景下福建茶文化传播的传播者——政府、传播内容——福建茶文化、传播媒介——“福茶”品牌、传播对象——“一带一路”沿线国家消费者、传播效果——福建茶文化传播效果进行分析,提出以“俭、清、和、静”为精神内核的福建茶文化,指出政府、茶企、闽茶工匠是“福茶”品牌的有力传播者;在分析“福茶”品牌在“一带一路”沿线国家建设成效基础上,提出“一带一路”背景下“福茶”品牌建设对策,推动“一带一路”背景下福建茶文化有力传播。

拉斯韦尔5W视阈下中医药文化传播模式的思考

中医药文化是中华优秀传统文化和中医药知识技术的结合,是中国人民贡献给世界的宝贵财富。文章以“5w”传播模式为框架,从中医药文化的传播者、传播内容、传播媒介和传播受众方面分析中医药文化传播的现状、问题,为提高中医药文化的传播效果提供对策,从而探索新时代下中医药文化发展道路。

媒体融合背景下基于5W模式的高校学报传播策略探析

随着数字技术的飞速发展,媒体融合已在出版传播领域步入深化发展的新阶段。高校学报作为学术传播的重要载体,其传播策略在媒体融合背景下需要进行持续优化和创新。本文基于5W传播过程模式,从传播者、传播内容、传播渠道、传播对象和传播效果五个方面系统分析了媒体融合对高校学报传播的积极影响,分析了高校学报传播存在的问题,指出高校学报应通过转变传播主体思想、提升传播内容质量、优化传播渠道布局、把握传播对象需求、评估改进传播效果的传播策略实现高质量发展。

“5W”模式下中国生态文明国际传播体系的构建

中国生态文明的国际传播不仅关乎中国的国际形象,而且影响着国家利益的战略空间。“5W”模式下中国生态文明国际传播体系包含了主体要素、内容要素、媒介要素和评价要素的密切配合与系统构建,回答了“谁来传播”“传播什么”“如何传播”“传播效果”的问题。在实践中要通过整合发声主体、优化内容要素、创新媒介形式、健全评价机制,增强中国生态文明的言说力与影响力,在世界舞台上讲好中国生态文明故事。

基于5W传播理论框架的高校廉洁文化宣传路径创新研究

高校是加强廉洁文化建设的重要主体,也是培养清廉人才的育人阵地。近年来虽取得显著成效,但仍面临认识不足、宣传单调、参与有限等挑战。围绕传播者、传播内容、传播媒介、传播受众和传播效果五个核心要素,构建了一套系统的宣传路径框架。通过激发传播者的积极性,深化廉洁意识、师德师范与德育教育等传播内容,拓展传统媒体与新媒体多种传播渠道,精准定位教职工及学生受众群体,并建立科学的效果评估机制,旨在提升廉洁文化的传播效果,推动校园廉洁文化建设向纵深发展。

“5W”模式下旅游演艺品牌传播策略——以“只有河南·戏剧幻城”为例

文旅融合背景下,旅游演艺品牌的有效传播不仅能提高游客对该城市文旅资源的认知程度,也有助于巩固地方文旅的形象和话语权。本文从我国旅游演艺品牌传播存在的问题入手,以“只有河南·戏剧幻城”为正面案例,采用拉斯韦尔的“5W”模式,从传播主体、传播内容、传播形式、传播受众和传播效果五个维度,分析河南省代表性旅游演艺品牌是如何创新传播路径的。本文通过总结“幻城”的创新经验,提出旅游演艺品牌传播的策略启示,为其他旅游演艺品牌的传播提供借鉴。

5W传播模式下诗歌类公众号“为你读诗”的传播策略探究

目的:随着经济社会的不断发展,大众对中外文化的展示与诠释有了新的期待。文化类公众号作为用户获取知识、放松心情的途径,依托微信的庞大体量,拥有广泛的用户基础和广阔的发展前景。文章以诗歌类公众号“为你读诗”为例,为同类型公众号提供可参考的传播策略。方法:基于拉斯韦尔的5W传播模式,结合诗歌类公众号“为你读诗”的传播实践,对传播者、传播内容、传播渠道、传播受众、传播效果5个要素展开文本分析。结果:“为你读诗”公众号在传播活动的不同环节均有创新尝试,符合诗歌传播规律和用户使用习惯,具有借鉴意义。结论:从5W传播模式出发,在传播者的选择上,诗歌类公众号应注重多元化,重视潜在传播者,营造诗意空间;在传播内容上,要深耕核心价值,注重推文标题,把握时间节点,进行创新尝试;在传播渠道上,要建立媒体矩阵,多平台同步放送,线上线下相结合;在传播受众上,要充分利用共情传播和仪式传播,探寻受众心理,了解其使用习惯;在效果分析阶段,应重视用户反馈,做好价值传递。

拉斯维尔“5W”模式和思想政治教育传播的契合性探究

随着现代网络技术的日益发展、高校网民人数的猛增,网络逐渐成为高校学生开展课外活动、线上学习的重要平台,但网络传播方式的改变可能会对信息传播、信息获取方式带来一定影响。网络信息传播方式具备诸多特征,其中多元化、多样化信息呈现出爆发式传播,为思政教育给予便利条件的同时,也带来新的挑战。拉斯维尔“5W”模式和思政教育教学、思政理论传播的核心之处在于,基于拉斯维尔“5W”模式来分析、研究思政教育与传播的可行性较高。社会责任意识浅薄、脱离真实社会、时代发展意识薄弱等一系列问题,均导致思政教育教学传播难以获取理想效果,所以提高思政教师理论知识传播素养水平、树立正确的思政教育传播时代意识与精神、推动思政教育教学与传播日常化是优化、细化思政传播效果的必然趋势。

“5W”理论视角下洛阳海神乐的传播策略研究

洛阳海神乐源于周,作为宫廷乐相传,五代后传入洛阳民间。洛阳海神乐作为洛阳民间音乐类非物质文化遗产的典型代表,在社会不断变革的当下具有极高的传承价值和时代意义,要使其价值得以体现,须从传播入手,提升其传播力度和效果。根据拉斯韦尔“5W”传播理论,其双向性和交互性的传播过程优势能为洛阳海神乐的传承发展提供更多思路。文章从传播学视角出发,基于“5W”传播理论,采用文献研究、内容分析、实地调研等方法,分析洛阳海神乐在传者、信息、媒介、受众和效果五个方面的传播现状,发现其存在传播主体单一、不够活跃,传播内容缺乏创新,传播渠道匮乏,传播受众积极性低,传播效果不理想等发展困境,从而提出传播主体共同发力,丰富优化传播内容、构建独特的内容体系,采用协同传播、拓展传播渠道,分众传播、满足传播受众的情感需求,重视传播效果分析、构建受众反馈机制,加强高校阵地的吸纳与传播等传播发展策略。文章旨在为洛阳海神乐在当下融媒体背景下的传播和发展积累经验,以提高洛阳海神乐的传播发展水平,使河洛非物质文化遗产焕发新的活力,增强洛阳文化自信,实现中国传统文化的可持续发展。

基于5W模式的科普类短视频传播现状分析研究--以抖音号“趣农百科”为例

随着现代传播媒介技术的不断发展,社会中的传播模式和机制也在不断地发展和变化。近年来,随着短视频平台的兴起,出现了大量的科普类自媒体账号,为人们获取科学知识提供了一个全新的途径。笔者以探究新媒体时代科普类视频的生产和传播策略为研究目的,运用传播学的5W模式,从传播主体、传播内容、传播渠道、传播对象、传播效果五个方面对农业科普类自媒体账号“趣农百科”在抖音平台的传播进行分析,探讨了传播过程中出现的问题和优化策略,并对处于知识传播过程中的受众和内容的生产者提出建议。

5W传播模式下大学生参与高校网络舆情的影响因素分析

以Lasswell社会传播5W模型为理论依据,调查大学生参与高校网络舆情的现状,利用相关性分析和多元有序logistic回归模型分析大学生参与高校网络舆情的影响因素。结果发现:大学生参与高校网络舆情与性别、年级有显著的相关性;高校网络舆情对大学生个体的影响程度和高校网络舆情引导满意度均受到大学生参与高校网络舆情行为变量的显著影响。最后,提出高校网络舆情引导对策和建议。

基于5W传播模式的高校图书馆红色文化阅读推广路径探析

文章以5W传播模式为理论指导,在阐述高校图书馆红色文化阅读推广实践现状与瓶颈的基础上,构建基于5W传播模式的红色文化阅读推广理论框架,并提出高校图书馆红色文化阅读推广的5W传播路径:集聚校内外机构红色教育优势,培育多元化推广主体;设计基于用户画像的红色文化阅读推广方案,结构化管理推广对象;分层分类开发建设红色文化资源,细化推广内容;打造线上线下一体化推广渠道网络,实现推广渠道立体化;强化红色文化阅读服务全过程绩效管理,实现推广效果最大化。

5W传播模式下“家”字类中医术语译介研究

在中医文化“走出去”背景下,对意义丰富多变的中医术语的译介研究成为一项重要议题,但诸如“家”字类中医术语的译介研究尚有不足。本文从《伤寒论》的刘国辉和李照国两个译本中选取“家”字类中医术语相关例句进行比较分析,基于5W传播模式分别探讨译者具备的基本条件、译介内容中采取的翻译方法、译介受众的层次范围、采用的译介渠道、译介效果的评价这些在跨文化传播过程中应该重视的问题,以期为中医术语的译介研究和实践提供参考,助力中医文化“走出去”。

基于5W传播模式的中医药文化海外译介研究

随着经济发展和社会进步,国家推进“一带一路”建设与中国文化“走出去”构想,中医药是国家构想的重要组成部分。传承创新发展中医药是新时代中国特色社会主义事业的重要内容;加快中医药文化的海外传播是增强国家软实力、提升国际影响力的关键一环。文章基于中医药文化海外译介研究和传播现状,结合哈罗德·拉斯韦尔5W传播模式中的传播主体、传播内容和传播渠道三个维度,从提升译介主体水平、打造多元传播主体;优化精选译介内容、整合完善传播内容;构建多维译介途径、拓展媒体传播渠道三方面提出实施策略,提高海外受众对中医药文化的认可度,提升海外传播效果。