“社会大讨论”与“80年代文学”相关研究综述——“80年代文学”研究综述之一

“社会大讨论”是重返“80年代文学”的一个值得开拓的研究视域,相关研究成果主要集中在“新时期文学”发端和起源问题研究、“80年代文学”思潮研究、“80年代文学”题材研究、“80年代文学”史料整理研究等4个方面,取得了丰富的成绩,但从“社会大讨论”角度对“80年代文学”发生发展及思潮演进的整体性研究还未发现,有较多值得探索、挖掘的空间。

“人生观大讨论”与“80年代文学”相关研究综述——“80年代文学”研究综述之二

20世纪80年代的"人生观大讨论"影响范围和社会效应都比较大,且以"潘晓讨论""张海迪讨论""郑跃讨论"和"丢失的‘草帽’在哪里"等讨论为标志,呈现出迷茫反思—价值探索—多元讨论三个阶段的发展变化。20世纪80年代的文学实践积极参与了"人生观大讨论",在以文学的形式探索人生意义的同时,形成了一系列新的文学主题与形态。相关研究成果主要集中在社会学研究领域,也有部分史料的整理,仅有个别研究涉及"人生观大讨论"与"80年代文学"之间的关联。如何从中国社会发展和文化思潮变迁的角度,进一步深化研究"80年代文学"与"人生观大讨论"的复杂动态关系等,是一个值得开拓的研究视域。

从启蒙到世俗的文学转型——兼论“个人化写作”的文化意义

中国20世纪80年代到90年代的文学演进,经历了从启蒙到世俗的文学转型。"80年代文学"的个人话语指向人性、欲望、生命、尊严、价值等审美要素,对于苦难的审美观照具有启蒙的批判价值,同时具有修正启蒙话语的审美功能。世俗在"90年代文学"的表现更为突出,出现远离公共话语的消费化、"非历史化"和个人化的"个人化写作"。进入90年代,作家更关注文学的个人、自由和自己,文学的内容更多地包含个人体验、个人记忆、个人生活和个人价值。"非历史化""非社会化""价值悬空"等倾向让文学远离公共生活和公共话语,审美解构成为另外一种形式的文化建构。要警惕"个人主义"发展到"自我本质化"的倾向,这是考量个人与社会、文学与市场、"80年代"与"90年代"等关联问题的重要内容。

在“寻根文学”周边

与"寻根文学"重要的文学史地位相比,对其中问题的质疑性讨论也同样醒目。重新审视这一文学史概念,从"传统"的"当代化","文化之根"的"国际化",寻根小说与被建构的"穷乡僻壤"之关系,以及"寻根小说"与"乡土小说"、"农村题材小说"的共时性和差异性等问题中,来考察当年在"寻根文学"的"周边",究竟发生了什么。