浅谈“85美术新潮”

"85美术新潮"是当代中国美术史上一段影响至深的火热记忆,对90年代以及当代美术产生了深远影响。

“85新潮”时期的甘肃美术活动

20世纪80年代发生在甘肃兰州的"85美术新潮",是在一个具有思想史意义的时段中产生的。它凭着历史对它的厚爱及老一辈美学先贤所留下的现代审美观念和意识,走出了自己独特的现代美术道路。

美术史视野中的“85”新潮美术运动

抛开了以往各界对“85”运动的是非论断,从专业的角度分析了“85”新潮美术运动发生发展的历史文化背景,以及运动所呈现的艺术状态,并从一个全新的学术角度剖析了其美术史学上的深刻意义。

“85新潮美术”中的人文主义转向

"85新潮美术"运动是20世纪80年代中期产生于中国的一次以西方现代主义理论为核心的当代艺术运动,开启了中国现代艺术勃兴的局面。"85新潮美术"运动的产生,离不开艺术家自身的反思以及创作环境的变化。对于"85新潮美术"运动的精神实质,目前学术界仍然有着诸多争论,为此,将从人的问题和艺术主体的复归这两条路线来论述个人所理解的"85新潮美术"运动的精神实质。时至今日,"85新潮美术"运动依然对我们产生着深厚的影响。

文脉当代·中国版本

当代艺术究竟有没有“文脉”问题？我的回答是肯定的。先从“85美术新潮”的教训说起（这里暂不去做全面评价），当时的青年人，在所谓反传统和“全盘西化”思潮的影响下，纷纷仿效西方的各种现代主义，乃至后现代主义，有些甚至直接仿效西方的某大师，更有甚者是直接翻制某件作品。“西化”的情势越演越甚，

简析20世纪末期中国油画“抽象语言”

现代油画创作还能否像20世纪80年代那样担负起为精神文化提供动力的使命?是否由于非架上艺术的综合性、直接性和鲜明性,油画等架上艺术的文化革命使命已经终结?本文通过"抽象语言"与西方化的历程,来反省"85"后的中国油画,认为我们的思考应该越出品种语言的界限,警惕强权文化、商业文化和庸俗文化对艺术精神的诱惑和掩埋。

徐州现当代艺术创作群体研究

徐州是汉文化的发祥地,有着丰富的美术资源,近现代涌现出了一批富有成就的艺术大师,1980年代徐州现代美术开始崛起,产生了许多艺术群体。徐州现当代美术大致可以分为萌芽期、发展期、崛起期,徐州当代艺术群体受地缘因素影响呈现出强烈的人本主义色彩,有重要的历史意义和美术史地位。"85美术思潮"后的徐州当代艺术创作群体创作媒介和观念更趋多元,彰显了中国当代艺术的区域性力量。