基于CIS理论的医院文化建设研究

医院文化是在长期的医疗活动中,经过沉淀所形成的一致的价值观念和行为规范,对于全院职工具有导向性、约束性、规范性、凝聚性等作用。而医院文化建设是医院建设发展的中心环节,培养和建设优质的医院文化,有助于医院获得经济和社会效益,更是医院管理者的重要任务。本文分析了企业形象识别系统(Corporate Identity System,CIS)理论体系和文化建设中的精神、制度、行为、物质4个方面的关系,提出了在此理论体系指引下促进医院文化建设的有效策略。

基于CIS理论的中国乒乓球俱乐部超级联赛品牌形象构建:问题检视与多维路径

为有效构建中国乒乓球俱乐部超级联赛品牌形象,采用文献研究法、专家访谈法和逻辑推理法,以CIS理论为指导,全面探索中国乒乓球俱乐部超级联赛在品牌形象构建中所存在问题,并提出相应的优化策略。研究发现,中国乒乓球俱乐部超级联赛仍存在着理念亟须升级、行为亟待改进、视觉有待凸显等挑战,需要从“强化理念文化意识,夯实精神支撑;创新行为管理模式,纾解发展困局;注重视觉元素开发,增强品牌识别”等方面入手,进行针对性的改革创新,以赋能中国乒乓球俱乐部超级联赛良好的品牌形象建设及可持续发展,为体育强国梦的实现贡献力量。

认知识解视域下李煜词作英译本的译者主体性

译者主体性在词作翻译中的重要性已成为不争的事实,但受客观主义翻译观的影响,译者主体性研究未受到应有的重视。认知识解理论为从认知层面阐释译者主体性提供了新的分析视角。基于该理论,借助自建的许渊冲译本和Daniel Bryant译本小型语料库,从聚焦、视角、突显、详略度四个维度,探究李煜词作不同英译本的共异性及其背后潜隐的认知理据。研究发现,除文化背景等因素外,不同识解方式是造成译者选择不同译语对译文进行编码的隐性主因。研究结果不仅有助于深化李煜词作的英译研究,也为读者理解不同译本背后的认知理据提供了新的视角。

中国写作理论元范畴“辞”论纲

“辞”是“司”的后起分化字。西周青铜铭文中“辞”与法律诉讼有关,本义为“讼辞”。东周“辞”引申出普通言辞的意义,孔子提出“修辞”概念,诸子共同建构了修辞伦理、修辞技艺和文体三位一体的修辞学说。修辞学术以语言为中心探索了怎样思考、如何表达的问题,具有很强的工具性。“辞”成为一个跨界语言学、逻辑学、修辞学、文体学的重要范畴,被提升到理论层面予以反思和研究。这是中国写作理论元范畴“关键的一跳”。秦汉以来“言文分离”,随着诗文书写日益发展,表意单位为篇章且基于书面文辞的“辞章”概念产生。先秦修辞学演化为汉魏六朝辞章学,后者追求作品的辞藻、辞趣,偏向语言风格旨趣,窄化了写作学范围。如何赓续传统,继往开来,推进全球视域下21世纪中国写作学术的繁荣与发展,由“辞”进入,当能另辟蹊径。

基于CIS理论的企业文化载体建设

企业文化的建设,必须通过各种载体来实现。作为一套结构完整的企业形象塑造系统,CIS理论为企业文化载体建设提供了一个全新的问题解决模式。CIS包涵MI、BI、VI三个子系统,而企业文化载体也分为精神载体、行为载体和物质载体三个部分,CIS与企业文化载体之间存在着一一对应的关系。

DA-6对不同品种北美冬青生长和生理特性的影响

以北美冬青‘冬红’‘冬黄’‘格瑞’和‘奥斯特’4个品种营养钵苗为试验材料,通过施用不同质量浓度(20,30,50 mg/L)的DA-6,研究其对北美冬青株高、冠幅、单株生物量、光合及可溶性糖等的影响。结果表明:30 mg/L DA-6处理下,‘奥斯特单株’‘格瑞’的生长最好;20 mg/L DA-6处理下,‘冬黄’‘冬红’生长最好。各品种株高、冠幅、单枝长及生物量最大,其中‘奥斯特’单株鲜质量和干质量分别达到68.84,31.90 g。不同质量浓度的DA-6处理,各品种净光合速率、气孔导度、蒸腾速率与对照相比,均呈现出不同程度的增加,其中20 mg/L处理,‘冬红’净光合速率最大,达到8.44μmol CO_(2)/(m^(2).s)。一定质量浓度的DA-6可促进北美冬青叶片可溶性糖积累,其中30 mg/L处理‘冬红’‘格瑞’,可溶性糖达到最大值,分别比对照增加了52.34%,36.09%。

宋代词论的“尚清”意识

宋代词论呈现出了鲜明的“尚清”意识。“清”话语可以指向词体的构成部分,也可以指向作品整体的审美风格和词人人品境界。反映在宋词上,“清”的审美特征主要体现在文辞上的明净自然,意蕴层面的高雅不俗。“尚清”意识与宋代儒学复兴密切相关,也是文人阶层追求清雅生活的文学表达。宋代词论的“尚清”意识,反映出中国古代“取象连类”的思维方式和宋代文学艺术整体审美风尚,推动了后世词论的“尚清”审美取向。

CIS理论视角下的户外文化墙与城市形象塑造——基于巢湖市文化墙的研究

近年来,墙壁已成了城乡展示自身的重要窗口之一。本文利用CIS理论构建了户外文化墙的效应模型,分析了其在受众审美、知觉和心理效应等方面的特点。通过视觉-知觉-心理的效应过程,文化墙将城市精神、城市气质、城市文化内涵,规范行为和如何创建良好环境等信息直接传递给受众。文章从新的角度诠释了城市形象塑造的方法,为推进城市的发展做出了贡献。

新疆各地州旅游形象打造、传播与整体营销水平测度及影响因素

目的地旅游形象影响着消费者的旅游需求和目的地选择,对提升旅游地的竞争力和吸引力具有重要意义。以新疆14个地州为例,基于专家调查数据及官网数据,结合CIS理论,运用综合指数法和专家打分法对新疆旅游形象打造、传播与整体营销水平进行综合打分,利用逐步回归法对影响因素进行分析。结果表明:(1)各地州旅游形象打造、传播与整体营销水平存在较大差异,并呈现不同程度的两极分化现象,而且有一定的瓶颈约束。(2)旅游形象传播效果、旅游企业诚信经营、生态环境、标志性形象等四个方面对旅游形象打造、传播及整体营销系统有显性影响,其中旅游形象传播效果影响最大,生态环境影响最小。上述发现为完善旅游形象评价系统提供参考,同时为相关战略的制定提供理论依据,在此基础上促进新疆旅游业的高质量发展。

融合工匠精神的高职校园文化CI体系构建

高职教育肩负着传承"工匠精神"的时代责任。培育具有专业技能与工匠精神的高素质劳动者和人才,需要挖掘"工匠精神"的时代价值与内涵,把"工匠精神"融入高职校园文化建设之中,发挥其在营造特色高职校园文化中的重要作用。构建融合"工匠精神"的高职校园文化体系,可以运用CI理论打造以工匠精神为核心价值理念的校园文化理念识别系统(MI)、校园文化行为识别系统(BI)和校园文化视觉识别系统(VI)。

基于CIS理论下大型体育赛事塑造旅游目的地形象的研究——以酉阳国际攀岩精英赛为例

基于CIS理论,运用文献资料法、实地考察法和逻辑分析等方法,提出利用大型体育赛事塑造酉阳的旅游目的地形象,应从视觉形象、品牌塑造、赛事赞助、赛事宣传等方面促进酉阳旅游业的整体发展。

CIS理论视角下的军事装备文化建设

目的 基于CIS理论为军事装备文化建设提供新视角,归纳将CIS理论引入军事装备文化建设的价值意义,尝试从价值理念塑造、制度行为规范、视觉设计与传播等层面提出军事装备文化建设的践行思路。方法 通过概述军事装备文化建设必要性,基于CIS理论视角分析目前军事装备文化建设与传播中存在的问题,在归纳CIS理论引入军事装备文化建设的价值意义的基础上,分别从理念识别、行为识别、视觉识别3个层面,归纳总结军事装备文化建设的具体践行思路。结论 新时期军事装备文化建设需要深入官兵、社会大众群体,利用CIS系统中的理念识别凸显中国特色军事装备文化核心内涵、行为识别指引制度行为规范建设、视觉识别推动形象深化与文化传播,使军事装备建设中蕴含的文化理念和思想价值观深植广大官兵、社会民众心中,利于形成情感与文化认同,为我国军事装备发展提供强有力的思想保障。

跨学科视域下CIS应用于大学英语课堂教学的实践研究

《国家中长期教育改革与发展规划纲要》中指出,创新人才培养模式的关键在于观念的更新。本研究将CIS(Corporate Identity System,企业形象识别系统)与建构主义学习理论的知识观、学习观及学习环境相结合,应用于大学英语课堂教学。这种跨学科的尝试不仅打破了大学英语课堂上的沉闷局面,使学习者由局外人转变成实践者,学生的创新意识和实践能力也得以提高。此教学实践将为高校大学英语课堂教学改革及人才培养模式的创新提供一定的借鉴。

明代词论之“主情与近俗”论略

“主情与近俗”是明代词论中一对颇为重要的审美范畴。在两宋金元的词论中,多有关涉词之主情、雅俗的阐述,这些为明代词论同类话题的诠解提供了思考基础。明前期,叶蕃、陈敏政、梁桥等人推崇词之教化主理,而强调词之主情是明代中后期词论的重要话题,对其发展有所贡献的主要有张綖、周逊、王世贞、沈际飞、陈子龙等人。就明代词论中雅俗观的嬗递情形来看,前期词学批评以雅正刚健为主流,中期众多词论者倡导近俗观念,而后期论述又复归至雅正之途。明代词论关涉主情与近俗的阐述,对清人的启发意义颇大。对明代词论之“主情与近俗”展开细读剖析,可还原千年词学史的重要一页。

论陈廷焯对史达祖词的批评

晚清著名词学家陈廷焯的词学思想一般被分作前后两期,由服膺浙西词派到继承常州词派。他前期通过不同词人的比较衡定了南宋词人史达祖在词史上的大家地位;后期以“沉郁”论词,史氏也是他标举的典范词人之一。陈廷焯词学思想经历了变化,对史达祖词始终推崇备至,但因批评标准的差异,他对史词的评赏与选择也发生了变化,显示出稳中有变的一面。陈廷焯后期关注到了史达祖人品与词品的矛盾,最终采取的态度是不因人而废言,仍非常欣赏史词所取得的艺术成就。

CIS理论在高职院校品牌形象建设的实施

在CIS导入高职院校的开始,各个步骤紧密相连。首先是调查阶段,包括内部、外部的调查;其次根据MI开展设计开发阶段,形成VI系统,制作VI手册;然后进入传播推广阶段和实施管理阶段,最后对其进行监督和评估。因此,将高职院校品牌形象通过CIS理论系统化、完整化,使其更具影响力。

苏轼之“气论”及其在词作中的表现

苏轼继承了先哲的气论内核,即“气”既再现客观具体形象又表现主观抽象思辨。在此基础上,苏轼延伸出“气—阴阳—万物”的机制,并对万物与人的相同本质予以发覆,因此推知物我可以联动。这一气论的逻辑在苏轼的词作中表现为物与情关系,并在其词作发轫期、成熟期、巅峰期及老健期呈现出观物观己的不同审美观照方式。

还原真相的尝试:宇文所安的苏轼词研究

宇文所安的苏轼词研究包括三个方面:一是苏轼及苏轼集团的词集研究,从词集史的角度考察苏轼词的编年及意义,在文学场中分析苏轼及苏轼集团的词作流传;二是苏轼词比较研究,厘清其对柳永、张先等词人在性别特质、抒情结构上的继承和化用,同时分析苏轼在写作同一主题时不同体裁的处理方法以及他对传统词中“醉公子”主题的改写;三是苏轼词的女性角色研究,讨论苏轼“严肃”词中女性角色的回归和苏轼在“一定距离”之外的“多情”观照。宇文所安的苏轼词研究突出展现了场域理论在中国古典词学研究中的应用,尝试还原词作生成时的真相,包括词人心理、词作现场、社会现状及词人词作和社会的关系等,尤其是词体和公共价值空间的关系以及这种关系对词的意义,为中国古典词学研究提供重要参照。

基于CIS理论的公安院校校园文化建设研究

校园文化建设是新时期公安院校思想政治教育工作的重要环节,公安院校校园文化建设既要体现公安特色又要结合学校发展实际。将CIS(Corporate Identity System)企业形象识别系统引入公安院校校园文化建设,并构建与公安院校校园精神文化、制度文化、物质文化相对应的理念识别系统(MIS)、行为识别系统(BIS)和视觉行为系统(VIS),有利于打造特色鲜明的校园文化,提升公安院校的综合竞争力,提高学校知名度和美誉度。

中国马克思主义早期启蒙说视域中的王船山研究——以吕振羽、侯外庐、萧萐父为中心的考察

吕振羽、侯外庐、萧萐父是因李达而结缘的中国马克思主义学者。在李达的影响下,他们从明清之际的早期启蒙思潮中探寻中国自己的“唯物辩证法的前史”,形成了中国马克思主义的早期启蒙说,并由此开启对王船山其人其学的研究。他们的王船山思想研究各自形成了不同的视域:吕振羽将王船山思想定位为代表新兴市民阶级的新思想,侯外庐将王船山思想诠释为形式知识上的解放,萧萐父则着力梳理王船山思想“推故致新”的内在逻辑。通过这些探讨,他们将王船山思想中可以接引马克思主义哲学的内容层层深入地揭示出来,显示出其在王船山思想研究上的理论优势。