“冯派”花鼓灯的历史文化变迁与传承

花鼓灯作为一种综合性的艺术,涵盖了很多的艺术表现形式,如音乐、舞蹈,戏曲、武术和杂技等内容。花鼓灯就是我国民间艺术的代表,展现了我国地方民间艺术独特魅力。花鼓灯最初其实是发源于淮河流域一带,由于其特殊的地域风格形成了一种全新的艺术流派。“冯派”花鼓灯艺术的起源,与地方文化相关,“冯派”花鼓灯形成过程及发展方向代表了花鼓灯文化的历史脉络。

焕发艺术魅力 彰显地域特色——淮域花鼓灯文化浅析

作为淮河流域典型的文化产物,流行于淮河两岸的花鼓灯艺术既有传统优秀文化灿烂的感染力与表现力,又有当代中华文化特征的穿透力与渲染力。它既承载了南北文化之长,展现了农业社会之本,又凝结了当地人对生活美学的理解和演绎,以浓郁的乡土气息、独特的表现形式、丰富的艺术语言,逐渐渗入人们的乡村生活,演变为民俗活动,不断彰显其内在的文化力量。

清末民初皖北民间音乐形式探析

清末民初时期是一个动荡的复杂的历史阶段,中国社会面临着空前的危机,新旧思潮激烈冲突,受社会背景的影响,各地文化艺术都受到了极大的影响,皖北的民间艺术形式也是如此。本文对这一特殊时期皖北的代表性音乐形式做分析,试图从历史沿革的过程中重新梳理各类音乐形式的变迁性,并探究社会环境对民间音乐文化的影响性。

花鼓灯的道家审美文化特性

受到道家思想长期影响的淮河中、上游地区的文化场表现出鲜明的道性特征。花鼓灯作为这一文化场的汉民族歌舞艺术,具有艺术语汇的原生特点、即兴而作的抒情方式和天造地设的艺术形式等等本真和谐的道家审美文化特性。花鼓灯所体现的道家思想文化对缓解当今人们的浮躁心理具有积极地意义。

安徽花鼓灯传承窘境与突围路径探析

安徽花鼓灯是第一批国家级非物质文化遗产。作为一种发展着的活态文化,花鼓灯艺术在日新月异的现代社会环境中遇到了新的问题,如专业人才素质参差不齐、发展经费不足、观众群体整体萎缩等。种种因素导致花鼓灯逐渐边缘化,需要对其传承路径重新进行探讨和阐述。本文提出“专业化”“广场化”并重,推动花鼓灯艺术高质量发展;发展非遗经济,激活花鼓灯发展内生动力;发挥传承人作用,打造花鼓灯原生态艺术文化品牌等一些新的保护和传承建议,以期促进花鼓灯艺术的优质传承,也为同类非物质文化遗产的保护和发展提供参考。

愈旧弥新:沿淮花鼓灯服饰图案设计研究

非遗保护视野下探索沿淮花鼓灯艺术的传承与创新,有两种基本思路:一是内部层次的艺术传承与创新,一是外部层次的艺术传承与创新。前者强调艺术本身的适应能力,后者注重外部环境的影响变化。以现代的审美观念和表现技巧,对传统服饰图案中的经典元素加以提炼、改造和运用,使其富有时代气息,愈旧弥新的花鼓灯艺术才能够被更多的当代人所享用,以达到更好地保护、传承和发展非遗的真正目的。

豫南花鼓灯的音乐形态分析

豫南花鼓灯是豫南地区传统的民间文化,在豫南地区具有较为悠久的发展历史,豫南花鼓灯中的音乐形态是其较为突出的一个特征。豫南花鼓灯在其长期的演出实践当中逐渐形成了其自身的音乐特点,即逐渐演变成了灯歌与打击乐两大组成部分,豫南花鼓灯音乐的两大组成部分都受到了豫南地区民间音乐的影响,独具特色,同时组合在一起也相得益彰,从而成为了豫南花鼓灯的一大亮点。本文对豫南花鼓灯的音乐形态进行了研究。

场域理论下花鼓灯健身出场研究

基于场域理论所提供的两个维度分析传统花鼓灯艺术的当代转化,主要从文化的共通性、场域的同质性以及历史的继承性三个方面来考察传统花鼓灯艺术与现代花鼓灯健身项目跨时空转化的可能性.结果表明,花鼓灯艺术场域与花鼓灯健身场域之间具有较明显的共性与契合性;应以民族性视角理解和把握花鼓灯传承中的结构性因素,以一种历时和共时的理念去发掘花鼓灯的文化品格,促进花鼓灯健身出场的形成与发展,秉持花鼓灯健身出场相关理念及举措,成功实现花鼓灯健身出场.