翻译传播学视域下《话说中国节》的字幕翻译

《话说中国节》是由中国日报网出品的12集双语科普系列视频,一集时长四分钟左右,以图像、音乐、语言等载体,向中西方观众传播中国传统文化,满足大众碎片化的观剧心理,具有较好的传播效果。翻译传播学是由翻译学与传播学融合形成的一门新的交叉学科,能为字幕翻译研究提供指导。本文在翻译传播学视域下分析并总结《话说中国节》字幕翻译方法,探讨宣传短片字幕翻译应遵循的原则。

《话说长江》与《再说长江》的文化价值取向分析

《话说长江》和《再说长江》这两部纪录片以长江为主题,记录了这条中国第一大河的故事,通过数百年来的自然与人文史,特别是聚焦长江沿岸城市及其居民的生活多样性,来反映整个国家的历史演变以及中华文明的沧桑巨变。这两部纪录片相互关联,相辅相成,从中可以看出二者反映的人文关怀和历史视角的转变。本文分析并对比两部纪录片中对成都这座城市的描绘.

话语标记“话说回来”的语用功能

话语标记“话说回来”的语用功能主要包括语篇功能和人际功能。语篇功能主要体现在对话语标记前后话语信息的关联和前后项语义关系的衔接上,话语标记“话说回来”通过“语义上把话往回说”“形式上把话往回说”和“拉回话题把话往回说”三种基本模式建立了话语标记前后信息的关联,保持了前后项之间“转折”“递进”等语义关系的连贯,帮助受话人准确理解其前后话语。该话语标记没有转折功能,也不能标明或显示其前后话语之间的语义关系,更不能与副词“当然”及连词“但是”“而且”等互相替换。其人际功能主要体现在预示提醒引导会话、周全语义表明立场、舒缓语气实现礼貌合作三方面。

文化翻译理论视角下中国纪录片的文化负载词英译研究——以《话说中国节》为例

为探究中国文化纪录片中文化负载词的英译与其中华文化传播效果,本文以《话说中国节》中的文化负载词为例,按照尤金·奈达对文化的分类,将其分为生态文化负载词、物质文化负载词、社会文化负载词、语言文化负载词和宗教文化负载词,并结合苏珊·巴斯奈特的文化翻译理论分别对其采取的主要英译策略进行探析,以期为中国纪录片中文化负载词的英译研究提供参考,助推中国文化的对外交流与传播。

“话说回来”的语篇及转折功能研究

“话说回来”作为一个转折话语标记,其标记模式可以表示为“p + 话说回来 + q”,在语篇中有如下三种功能:追溯旧信息、纵深旧信息、开启次要话题。其转折功能的获得基于与转折关系词的共现、替换,以及前后项在心理上所构成的预期与反预期的对立。结合三种语篇功能及话语标记前后项的转折关系,可以将其“话说回来”的转折功能进一步划分为修正转折和非修正转折,通过对其转折关系语义结构的描写更能看出心理上的预期与反预期的对立是构成“话说回来”转折功能的重要基础。

“三华油茶”的选育与推广应用

【目的】选育出高产、稳产、抗逆性强、适宜机械化栽培的大果油茶品种,为油茶产业高质量发展提供新一代良种。【方法】20世纪80年代初中期,从油茶中心产区湖南省茶陵县选择14个油茶优良单株,与来自全国初步筛选出的70个参试油茶优良无性系共建立84个无性系品比试验林,试验设计为每小区10株、3次重复。2006年后对各无性系进行连续3年的测产、经济性状分析和评价。【结果】2008年从84个优良无性系中筛选出原产地均为茶陵县的3个大果油茶品种‘华鑫’‘华金’和‘华硕’,与其他无性系相比果实大、产量高、产量稳、适应性强、易识别、生产成本低、适合机械化作业和采收、品种配置简单高效。【结论】‘华鑫’‘华金’和‘华硕’3个无性系2009年通过国家级林木品种审定。2021年再次通过国家级林木品种扩大范围审定,同年被国家林业和草原局列为全国16个油茶主推品种。现已在湖南、江西、广西、广东、湖北、河南、四川等省(区、市)广泛推广应用,有力促进了我国油茶良种的更新换代和油茶产业的高质量发展。

“话说”的语篇功能与信息聚焦

采用互联网大数据检索的方法,分析了“话说”在语篇中的功能及其信息聚焦能力。发现了“话说”在语篇中具有话题引入、承接、转换或转折、拉回等功能,用作动词的“话说动”的信息聚焦力最强,用作发语词的“话说发”的信息聚焦力最弱,用作准话语标记语“话说准标”的信息聚焦力则与语体有关。提出了“话说准标”的出现,既迎合了人们语言使用过程中的求新心理,也促进了语言的多样性。

论话说结构的研究沿革

话说结构的探讨可追溯到维尔的"起始-目的"说。甲柏连孜首先就汉语事实提出"心理主语-心理谓语"结构,并且是三个平面理论的初创者。为反对模仿"主-谓"框架,陈承泽曾提出"标语-说明语"框架。直到霍凯特讨论了英语和汉语中的话题现象,赵元任受其启迪才主张汉语主-谓的语法意义是话题-说明。李纳等依据类型说提出汉语是话题凸显型语言,刘宏谟则依据海外汉语教学实践提出"引-申"分析法。汉语有S、T、V、O四个基本句法成分的观点,既损坏了传统语法系统的自恰性,又拆散了话说结构自身的匹配性。本文基于"名词牵头说"和话题语-说明语的匹配关系,提出了"范畴系统+匹配框架"研究的新思路。

不同产区华硕苹果品质差异性分析

【目的】分析和评价不同产区华硕苹果果实品质,为苹果品质评价、区域适应性研究和优化布局提供学术理论参考。【方法】用F检验和双侧t检验对不同产区间华硕苹果果实品质指标差异显著性分析,用变异系数权重法和TOP-SIS法对分类品质性状和综合品质性状进行比较评价。【结果】(1)果面颜色a值、咀嚼性、维生素C含量、总酸含量和糖酸比5项指标不同产区间差异显著。(2)果面要素a值西南产区极显著高于环渤海湾产区,显著高于黄河故道产区;咀嚼性西南产区极显著高于黄土高原产区,显著高于黄河故道产区和环渤海湾产区;维生素C含量西南产区显著高于黄土高原产区和黄河故道产区;可溶性固形物含量黄土高原产区显著高于环渤海湾产区;总糖含量西南产区极显著低于黄河故道产区;总酸含量黄河故道产区显著低于环渤海湾产区。(3)西南产区外观品质性状和质地品质性状最优,黄河故道产区营养品质性状最优;综合得分西南产区25.804、黄土高原产区25.662、黄河故道产区25.541、环渤海湾产区20.865。【结论】不同产区华硕品质各有特点,综合评价西南产区最优、黄土高原产区其次、黄河故道产区和环渤海湾产区位列第三和第四,西南产区和黄土高原产区更有利于华硕品种优势和特色发挥。

从语篇到人际--“话说”的意义和功能演变

"话说"从跨层组合到凝固成词,成为语篇中客观叙述时引入或转换话题的标记词"话说1"。近两年,网络中出现了形成中的话语标记语"话说2",具有提请注意和缓和语气的人际功能。"话说2"的主要功能经历了从语篇到人际的演变,其产生符合人们的求新心理。

“话说回来”的语用分析

人们在言语表达过程中陈述自己正在说话的方式和正在说的话,本文称为言语自述。回说言语自述是其中的一种。由回说自述短语“话说回来”联系起来的“回说自述话语单元”,由“前项+回说自述短语(“话说回来”)+后项”构成。前项是所表达的主要观点,后项是换一个角度补充说明,或换一个立场提出不同看法,前项与后项合起来,可使表达的意思更全面、更准确、更客观,使表达少一些片面、偏激、主观,并且使表达更辩证,提升言语表达的合适性和可接受程度。

时代的记录——从《话说长江》到《再说长江》

本文通过《话说长江》和《再说长江》两个文本,探讨了纪录片创作的时代感。

纪录片《话说长江》和《再说长江》创作理念与风格之比较

《话说长江》和《再说长江》是两部以长江为题材的电视纪录片,创作者站在时代的高度用镜头对现代中国进行审美观照与深情抒写,具有鲜明的时代特点,体现了不同时期的不同的创作理念和文化个性。

“话说回来”的语篇话语功能

"话说回来"是一个话语标记,它既可以连接分句、复句,也可以连接对话和段落,具有很强的连贯性。连接不同的语法单位,其前后项语义上存在着不同的关系,大体有转折、顺承、解证、递进、并列等。其话语标记功能体现在话语组织、话轮构建两方面上,已达到充分实现话题与话轮的合理转换的目的。

国家形象的影像表达之嬗变——从《话说长江》到《我们一起走过——致敬改革开放40周年》

纪录片是传达国家形象的有效手段,可以客观地展现出一个国家的地位与成就。《话说长江》拍摄于改革开放的初期,而《我们一起走过———致敬改革开放40周年》是为纪念改革开放40年而拍摄的,两部纪录片时隔近40年,通过时空跨越的镜头,讲述社会巨变的故事。时间的推移,社会的发展让纪录片在传达社会价值、讲述故事方式、体现思想情感等方面发生了广泛而深刻的变化。

“换句话说”话语标记功能的浮现

"换句话说"在语篇中有两种分布,其联系项之间的语义关系多样。主观性逐步增强造成语义关系的更迭,同时带来语篇分布的变化,最终促成了"换句话说"发展为一个纯粹的话语标记。

从《话说中国》看双效益图书的选题策划与营销

图书出版活动作为意识形态和国民经济的组成部分，对社会的政治、经济、文化等的发展具有巨大的能动作用。图书出版必须把社会效益放在第一位，同时在社会主义市场经济条件下，也要考虑经济效益的问题。从选题定位、图书质量、内容编排、市场营销等方面剖析双效益图书的经典案例，发掘双效益图书形成与发展的诸因素，有助于推进出版社双效益图书的建设。

图们江流域历史、文化的飨宴--读《话说历史之江--图们江》

历史文化著作《话说历史之江——图们江》视图们江流域为一个文化圈,把相关历史事件与地理环境囊括起来,融会贯通,其观点独树一帜、富有哲学性。该著作采用西方后现代主义中的"互文性"文学批评方法和精神分析学中的情结分析方法阐述了一些历史疑案,也描述了许多传统民俗内容。可以说,这是一部有关图们江流域历史和文化的百科全书,具有极高的审美价值和学术价值。

新媒体宣介话语的多模态构建--基于《话说中国节·春节篇》的考察

以中国日报推出的《话说中国节》系列短片春节篇中的多模态话语为例,根据张德禄的多模态话语分析框架理论,从文化、语境、内容和表达四个层次对该语料进行多模态话语分析。研究表明,新媒体话语以图像模态为主模态,由具备完整意义的各种图像连贯起来形成整体,同时与声音模态和文字模态相配合,从而使其达到最佳的传播效果。

中国人文地理类电视纪录片的创作理念及艺术表现手法的变革——基于《话说长江》与《远方的家》的对比

不同时期社会思潮的变化会带来纪录片的不断创新,以这一社会规律为出发点,引出对中国30年来人文地理类电视纪录片发展历程的概述;以《话说长江》和《远方的家》两部纪录片为例,并将二者放在时代变迁下多元文化背景和生态文明语境中,结合纪录片中的具体内容,对中国人文纪录片的创作理念变化加以分析;结合视听语言、叙事策略等理论,对比两部纪录片中具体的创作手法,剖析30年来中国人文地理类纪录片艺术表现手法的变化;创新之处在于对两部纪录片的同地比较研究,对中国未来纪录片发展创作有一定启示。