论江湜的诗歌取径

江湜历来被视为晚清宋诗派的先驱,详察其诗歌取径,可发现黄庭坚、孟郊和杨万里对他的影响最深。江湜早年用力于山谷诗,并得其以文为诗之法。中年以后,由于秉持着诗学独立的信念,力求从江西派的笼罩中走出来,遂走上了杨万里同样走过的道路,即以白描为作诗的主要手段。而由于他一生颠沛于道路,遭际坎坷,故于孟郊极有心契,孟郊的精神,深刻影响着江湜的精神。

“Papa”汉语译名考

11世纪中叶起,papa一词为罗马主教所独用。最早使用汉语“教化皇”指称罗马主教的是利玛窦。艾儒略开始用的是“教皇”,后来改用“教宗”,这很可能是出于一种政治考量。亲历过1616年南京事件的王丰肃,摄于政治压力,发明了“教化王”一词,没料到该词为前清中国皇帝所喜爱,因此经常出现在康熙等人的正式涉外文件上。晚清和民国期间,“教化王”或“教王”一词被历史所淘汰,教界信徒多互换使用“教皇”和“教宗”两词。晚清时期,黄伯禄、马相伯排他性使用“教宗”,而李杕、法国教士樊国樑则排他性地使用“教皇”一词。在教廷与民国政府建立关系的过程中,为了排除法国的干扰,“教宗”一词因较少具有政治色彩而被教会上层人士青睐,从而对中国教界产生了巨大影响。不过仍有部分教会人士,以及教外学者采用“教皇”。相较之下,“教皇”一词更能精确地揭示出罗马主教的本来面目,具有强烈的历史感,而较少感情色彩和意识形态偏见,因此是一个值得继续使用的历史名词。

焦秉贞《怡园图》与王熙怡园

【目的】王熙怡园经由叠山名家张然改筑,成为清初北京私家园林的杰出代表,具有重要的研究价值。焦秉贞《怡园图》所绘是否为王熙怡园,学界迄无定论。在得到是或否的答案之前,怡园研究既不能贸然使用,也不能断然舍弃该图提供的任何信息,因此需要加以辨明。【方法】首先,运用史源学方法,从相关史料中找寻图作者焦秉贞和图诗作者黄元治与园主王熙之间可能存在的直接或间接关系;其次,采用文献互证方法,将《怡园图》所绘景物与其他文献记载进行参互比较,探究其间可能存在的一致性。【结果】经过史料考证和景物比对,可以认定焦秉贞《怡园图》所绘确为王熙怡园。【结论】在怡园实体不可避免地化为历史尘烟后,保存在《怡园图》中的景物信息,对于还原其历史原貌具有不可替代的作用,理应引起研究者的高度重视。

黄晖与胡适、刘文典交游新考——兼谈《论衡校释》的成书

桐城学人黄晖以一部《论衡校释》享誉学界。学生时代,黄晖曾在西北大学前身之一的国立北平大学学习,因为同乡的缘故,胡适、刘文典对其十分照顾,《论衡校释》的成书及传播与胡、刘二人密切相关。1950年,湖南大学校长李达、西北大学校长侯外庐同时向黄晖发出邀请,黄晖因“母校”缘故最终选择西大。当时有人怀疑《论衡校释》作者另有其人,黄晖终因流言被降为副教授。《论衡校释》是一部“会校”与“通释”相交融的作品,既是黄晖个人努力的结果,也是一代学人集体智慧的结晶。

唐三彩黄釉与娇黄釉的比较研究

实验借助电子探针、X衍射仪和热膨胀仪等对同属低温铅釉的唐三彩黄釉和明清时期景德镇娇黄釉进行测试分析和对比研究,探讨了其内部结构特征、化学组成及工艺制度之间的关系。结果表明,唐三彩黄釉与明清时期景德镇娇黄釉瓷的制作和烧成工艺有着一脉相承的关系,但同时明清时期景德镇娇黄釉的胎、釉质量又都有较大的提高,是唐三彩黄釉的再发展。

胶类中药L-羟脯氨酸、甘氨酸TLC鉴别方法探新

目的:建立一种胶类及其制剂中L-羟脯氨酸、甘氨酸TLC鉴别新方法。方法:采用TLC法,并与《中国药典》中的方法进行对比。结果:该方法操作简单、时间短、重现性高,斑点分离度好、显色清晰稳定。结论:本试验建立的复方阿胶浆、阿胶补血膏、阿胶、黄明胶、骨龙胶囊中L-羟脯氨酸、甘氨酸TLC鉴别新方法,不仅可以有效的进行产品鉴别,更为其他胶类制剂中L-羟脯氨酸、甘氨酸TLC鉴别提供了依据。

犀角地黄汤对脓毒症大鼠脾组织NF-κB信号通路相关基因表达的影响

目的探讨犀角地黄汤对脓毒症大鼠脾脏组织NF-κB信号通路相关基因表达的影响。方法将45只健康雄性Wistar大鼠随机为为对照组、脓毒症组、犀角地黄汤干预组,各15只。脓毒症组采用盲肠结扎穿孔术(CLP)建模。犀角地黄汤干预组大鼠除了CLP外,术前2天开始中药胃饲,每天上、下午各给药1次,术后连续胃饲2 d。对照组仅行开腹、关腹,但不予盲肠结扎穿孔。3组术毕均肌肉注射平衡液5 mL/kg。术后48 h取脾组织提取RNA后采用RNA-seq进行基因检测,应用生物信息学方法分析脓毒症大鼠犀角地黄汤干预后NF-κB信号通路相关基因的表达变化。结果脓毒症组及犀角地黄汤干预组,脾组织NF-κB信号通路相关基因出现同时表达上调的有2个,同时下调有18个,脓毒症组上调而犀角地黄汤干预组正常表达的有3个,仅脓毒症组下调而犀角地黄汤干预组正常表达的有5个,脓毒症组正常表达而犀角地黄汤干预组表达上调有4个(IL-1β、TNFα、MIP-1β、ICAM)。结论犀角地黄汤可能通过调节脓毒症大鼠脾组织NF-κB信号通路相关基因IL-1β、TNFα、MIP-1β、ICAM表达起到改善脓毒症晚期脾功能障碍的作用。

汉代角抵戏《东海黄公》与“粤祝”

角抵戏是汉代兴起的一种戏剧样式 ,《东海黄公》是汉代角抵戏的代表性剧目。该文考察了该剧目出现的社会历史原因及其嘲讽方士巫师的喜剧内涵 ,指出它实际上是对汉武帝时期迷信方士巫师行为的反讽 ;该文还探讨黄公禹步“怪三步”的来由 ,以及作为古老的泛宗教文化形态的咒语“粤祝”产生的地域背景与历史渊源 ,附论咒语在现代社会存在的某种合理性。

黄角颗粒含药血清对神经细胞缺血缺氧损伤保护作用的实验研究

目的探讨黄角颗粒含药血清对神经细胞(SHSY-5Y)缺血缺氧损伤是否具有保护作用。寻找其具有神经保护作用的最佳药物浓度。方法制备黄角颗粒含药血清,培养神经细胞,制备细胞缺氧模型并用不同的药物浓度干预,用MTT法检测细胞活性。结果黄角颗粒含药血清的神经保护作用显著优于空白血清组(P<0.05);在5%、10%、20%、40%各不同浓度的含药血清中以20%、40%两组的保护作用为优。结论黄角颗粒含药血清对神经细胞缺氧有确切的保护作用,其最佳药物血清浓度为20%。

经方治愈严重失眠采撷

本文叙述了作者运用经方治疗严重失眠的临床体会与心得,指出运用经方,关键是要着眼于经方的经典原文,注重方证辨证,尽量用原方原量,运用黄连阿胶汤治疗失眠,原方中的鸡子黄不可缺少;运用酸枣仁汤治疗失眠,酸枣仁一定要大剂量(仲景本源剂量)。

春秋后期吴、越史事记载的若干问题辨析——由出土文献引发的思考

《国语·吴语》对于吴国史事的记载不如《左传》丰富,也有较多的歧义,与《越语》所载亦有明显的不同。特别是在黄池之会主盟者、夫椒之战发动者、越王勾践战败后如何遣使求和等问题上,这些歧义和不同体现得更加突出。近年问世的与吴国史有关的出土文献印证了《吴语》所载近乎历史的本真。《吴语》虽非典型的"语"体文,但有其独特的史料价值,应该引起我们足够的重视。

郑珍为诗取径的主次分轨

郑珍为诗,要在学韩,本于叙议,出于学问。兹论分轨所由,多自学韩而出,及其所之,则上下唐宋。以宋人学韩,故郑珍学宋,盖亦学韩一路,得于宋人句法、苏黄驰骋才学及宋诗机趣。韩从杜出,故郑诗学韩,与学杜无悖,多在即事、叙述及诗语祖述。郑诗略近孟诗者,固以遭际相似,而有情感认同,不似孟郊刻厉;似乐天、太白,则以学韩叙议,造语至于敷衍散漫;似李贺,则以郑诗奇气在焉,而用语固有取用;小诗有似王维者,悉写乡居生活、片时风景、一时感受,拟之贴切。

西晋王范《交广春秋》考述

西晋王范的《交广春秋》是广东最早的方志,但由于年代久远,此书早已亡佚,其内容只散见于《水经注》等古籍中。该书较早为《水经注》征引,且最多。王范经历吴、晋两朝,吴末曾遭郭马之乱出逃,晋平吴后官广州大中正,作《交广春秋》,太康八年(287年)进上。晋黄恭以王氏《交广春秋》多所遗漏,又为补遗。王范《交广春秋》约亡佚于中唐,北宋后黄恭所作《补遗》亦亡。《交广春秋》所留存资料如步骘事、赵佗事等,皆颇具文史价值。

母爱的经典——比较孟郊《游子吟》和黄仲则《别老母》

孟郊《游子吟》和黄仲则《别老母》都是抒写别母情结的经典。两首经典诗歌通过离别时的真实情景展现母子情,同时抒发久别在外的游子对母爱无法回报的赤子之心。二者的个人遭遇具有一致性,但抒情方式别有天地;结合二者所处的时代背景,可以发现其中的差距。在比较的过程中,探究当代中华民族对传统孝文化的继承和弘扬。

三黄胶囊消除淋病奈瑟菌耐药质粒的作用研究

目的探讨三黄胶囊对淋病奈瑟菌耐药质粒的消除作用。方法选取10株2008年在四川省医学科学院.四川省人民医院皮肤病性病研究所门诊淋病患者中分离鉴定的淋病奈瑟菌作为实验菌株,并测定其质粒谱;将实验菌株接种于含亚抑菌浓度的三黄胶囊培养基上分别作用24、48、72小时,观察其消质效果。结果三黄胶囊对淋病奈瑟菌的亚抑菌浓度为2.667 mg/ml;三黄胶囊对淋病奈瑟菌耐药质粒具有消除作用,且随着作用时间的延长,消除效果越明显(P=0.000);作用72小时后,质粒阴转率达到90%,与消质前相比,差异有统计学意义(P=0.001)。结论三黄胶囊具有消质作用,随着时间的延长效果越明显。

黄元御治疗妇科病学术特色探析

[目的]探析黄元御妇科学领域遣方用药特点,总结其治疗妇科经带胎产诸病的学术特色。[方法]结合《四圣心源·妇人解》及《黄元御药解》,整理其所载方剂及药物,统计频数并进行分析。分别从月经病、带下病、妊娠病、产后病分析黄氏遣方特点,进而归纳总结其临证用药特点,并结合临床验案进一步阐述其遣方用药思路。[结果]黄氏治疗妇科经带胎产诸病多从肝脾论治,病机多与"土虚木陷"相关。《四圣心源·妇人解》共11篇,方剂20首,用药频数最高者分别为甘草、桂枝、茯苓、芍药、丹皮等,体现了黄氏注重培土疏木、兼以行血化瘀、善用温阳之品的用药特点。其方药应用于临床中疗效显著,如以桂枝姜苓汤补中暖脾、疏肝调经治疗脾虚肝郁之月经先期者,以豆蔻苓砂汤开郁降浊、和胃止呕治疗脾虚湿盛之妊娠恶阻者。[结论]黄氏在遣方用药上重视中气,贵阳贱阴,治疗妇科经带胎产诸病重视肝脾、扶阳为先,疗效确切。

越南新发现“晋故使持节冠军将军交州牧陶列侯碑”初考

越南北宁省顺城县清姜社清怀村庙2013年新发现首题“晋故使持节冠军将军交州牧陶列侯碑”的石碑，碑阳刻有“建兴二年（314）”，碑阴刻有“元嘉二十七年（450）”。碑两面刻文时间不同，但均与三国、晋时的交州刺史陶璜相关，碑阳疑为时任交州刺史陶璜之子陶威所立，碑阴则为时任交州刺史萧景宪所立。此碑是现在越南境内发现的最早的碑刻，对交州早期的历史、文化与社会的研究有很高的价值，残存的一些内容可补史书之缺。

论黄节的诗教观

诗教观,是黄节学术思想的核心。他的诗教观萌发于少年蒙教之时,并深受岭学之影响,而后在时局的变动和内心的激荡中,终于成形,并集中的体现在其《阮步兵咏怀诗注.自叙》一文中。黄节的诗教观不仅体现了他以诗歌为教化的信念,更反映出中国近代学者希冀借源远流长的诗教传统,以救国济民的理想。

黄角树引水隧洞施工支洞封堵体设计

通过三维有限元计算,以黄角树引水隧洞施工支洞的实际情况为依据,选用抗剪断公式和承载能力极限状态法计算堵头在3种工况下的稳定计算比较后,从而得出堵头长度。为工程的设计提供了依据。

加味犀角地黄汤治疗表层巩膜炎疗效观察

目的:探讨加味犀角地黄汤治疗表层巩膜炎的临床疗效,为该病的临床治疗提供参考。方法:2015年1月至2015年12月收治的48例表层巩膜炎患者随机分为观察组和对照组,其中观察组26例,对照组22例,观察组在西医治疗的基础上加用加味犀角地黄汤治疗,对照组仅单纯应用西医治疗。比较两组的临床疗效及复发率。结果:观察组的总有效率为92.30%,明显优于对照组的72.72%,两组比较有统计学意义(P<0.05);观察组复发率为26.90%,明显优于对照组的40.90%,两组有统计学意义(P<0.05)。结论:对于表层巩膜炎在西医治疗的基础上以加味犀角地黄汤辨证施治,标本同治,见效快,临床疗效明显且复发率低,对于临床治疗表层巩膜炎具有积极的指导意义。