康巴藏区藏族家具纹样数字化保护及创新应用研究

从服务设计角度出发,基于康巴藏族纹样的资源梳理,对其家具纹样进行数字化保护研究,挖掘其纹样的现代创新应用形式。拟采用文献研究、田野调查等方法剖析康巴藏族家具类型与纹样审美特点,在此基础上提出数字化保护策略,利用计算机技术对家具纹样进行数字化采集、分析、处理和保存,并引入服务设计工具和方法对其进行实践论证,进一步构建康巴藏族家具纹样数字化保护服务平台,实现纹样资源的有效共享和数据应用,完成对传统民族纹样的现代化保护与创新设计。借此生成一条利用新技术和数字化手段进行纹样保护与应用的新路径,探索传统文化在新时代的转型方式,推动文化创意产业的创新发展。

康巴藏族文化在旅游型商业空间中的设计研究

为了从民族文化和文化旅游的视角来研究康巴藏族文化下旅游型商业空间设计要素与策略。文章从康巴藏族民族文化的精神信仰、物质成果等方面展开研究,对旅游型商业空间设计进行梳理与分析;在设计中研究康巴藏族文化艺术在空间中的运用、旅游型商业空间旅游需求要点、空间整体艺术设计等思路与策略。旨在塑造更具民族文化与鲜明体验感的旅游型商业空间。在促进文化旅游与民族旅游的政策背景下,为民族文化与旅游空间的融合发展、康巴藏族文化艺术的传播添砖加瓦。

康巴藏族服饰图案的形式特征及文化内涵

服饰作为一个民族文化的视觉符号和载体,反映着民族的审美趣味和发展历程。康巴藏装图案以其特有的色彩和造型构成了康巴藏装特有的文化,其中服饰图案涵盖了康巴藏族民族文化的内核,传递了康巴人独特的审美情趣,是内容丰富、形式独特、文化意蕴深厚的康巴藏族民俗文化的符号。通过康巴服饰图案可以反映这一西部古老少数民族的人文历史、民族习惯、宗教信仰等文化内涵,在造型手段、审美形式等方面受到藏民族游牧文化、宗教信仰、动植物崇拜以及汉藏文化交流融合的影响。为了让我们对康巴藏族服饰图案有一个全面的认识,文章着重归纳了康巴藏族服饰图案的起源与特征并探析了康巴服饰图案的文化内涵。

康巴地区历史发展进程中中华民族共同体意识的内生动力

本文梳理了中华民族共同体意识这一重要理念的发展源流及时代背景,依据大量文献和考古资料以及田野调查,解析康巴大地历史上各民族通过频繁的交流、交往和交融形成的具有中华民族经济政治文化融合属性的共同体意识的内生动力,认为:古籍记载和现代基因检测结果表明中华民族在血缘上“同源异流”;康巴大地历史上民族政权的统一兼并与融合同化体现了中华民族政治和文化上的“多元一体”;康巴大地上著名的“茶马互市”和“茶马古道”体现了中华民族的“经济利益共同体”;当外敌入侵时康巴大地各民族团结一致抵御外敌的历史故事体现了中华民族共同的“家国思想”;近代以来,中央政府对民族地区的治理理念,如“平康三策”“改土归流”和建立西康省都体现了中华民族共同的“大一统”思想;红军长征时期,中国共产党领导的工农红军与各民族人民建立了深厚的革命友谊,为中华民族共同体意识播下了种子。总之,在中国共产党的领导下,中华民族共同体意识的形成是历史的必然。

康巴文化背景下藏医药的传承与保护

目的提出康巴地区藏医药传承与保护的基本思路和研究方法.方法以康巴地区藏医药相关的3个国家级非物质文化遗产保护项目("甘孜州南派藏医药"、"德格印经院藏族雕版印刷技艺"、"藏族唐卡·噶玛嘎孜画派")为切入点,以康巴地区藏医药的传承与保护为重点,采用文献分析法、实地调查法等研究方法,发掘康巴文化与藏医药的形成、发展、传播之间的有机联系.结果康巴文化具有显著的地域文化特色,孕育发祥了丰富多彩的国家级非物质文化遗产项目——"甘孜州南派藏医药",由于老一辈传承人年事已高,新一代传承人的培养无法一蹴而就,康巴地区藏医药的学术传承有待进一步加强.结论康巴地区藏医药是康巴文化的重要组成部分和特色亮点之一,进一步推进康巴地区藏医药的非物质文化遗产保护工作,有利于促进康巴地区的政治稳定和卫生健康事业的发展.

康巴藏区传统民居冬季热环境

康巴藏区地处我国高原高寒地区,气候条件严酷,冬季御寒是当地传统民居面临的主要问题.对该区域内昌都和甘孜两地民居进行了冬季室内外热环境测试,量化了当地民居冬季热环境状态,测试表明:两地民居冬季室内热环境质量差.分析了形成原因主要是外围护结构保温性差.通过模拟分析给出了昌都地区民居外墙传热系数的优化取值.

基于卫星跟踪的遗鸥活动特征与空间利用研究

河北省康巴诺尔湖和张家口坝上已成为遗鸥Larus relictus的重要繁殖地和迁徙停歇地,但对此地繁殖种群的研究才刚开始。为了掌握遗鸥繁殖种群的活动区、活动节律和空间利用等特点,2016年6—9月,利用卫星跟踪技术对康巴诺尔湖遗鸥的活动特征和空间利用进行了研究。对4只遗鸥个体的跟踪结果表明:活动特征方面,(1)遗鸥主要活动区位于张家口坝上和内蒙古乌兰察布市东部,且不同个体位点分布差异较大;(2)繁殖后期和游荡期遗鸥活动区面积差异明显,游荡期活动区面积(155.95 km^2)大于繁殖后期(59.90 km^2)。同时不同个体活动区重叠程度差异较大,繁殖后期重叠程度高,游荡期重叠程度低;(3)活动节律显示遗鸥每天凌晨和黄昏都出现较长的活动距离。空间利用方面,本研究首次将粪区和农草区划为遗鸥的觅食区域,发现繁殖后期和游荡期遗鸥对湖淖区均有较高程度的利用。此外,还对遗鸥潜在食源进行了调查,发现在康巴诺尔湖遗鸥主要食物为摇蚊科Chironomidae幼虫和划蝽科Corixidae,在其他觅食地主要食物为丰年虫Chirocephalus sp.、蚌虫Cyzicus sp.、鲎虫Triops sp.和蛆虫。

遗产名录与族群整合

族群认同是人类相互区分和竞争的工具之一。全球化背景之下的"申遗"浪潮可以视为一场围绕族群文化而展开的资源竞争。本文从"锅庄舞"申遗事件出发,剖析"非物质文化遗产"申报程序中存在的诸种转换,并指出作为一种"文化-权力"书写方式,"遗产名录"所表征的资源竞争正在导致中国当下各族群文化认同的变迁与族群边界的整合。

旅游英语教学中地方文化的渗透——以康巴文化为例

地方文化是旅游发展和旅游英语的重要组成部分。康巴文化是一种极富特色和典型意义的地方文化,是旅游英语教学中难得的"乡土资源"。在旅游英语教学过程中,积极渗透地方文化既是外宣、传播地方文化、促进地方旅游经济的内在要求,也是培养和提高涉外旅游人才素质的必要手段。其渗透策略应注意针对性、实践性和多样性的原则。

略论康巴民族文献构成方式与挖掘保护措施

康巴地理环境决定了民族文献产生的类型和内容,其文献由纸质文献和口碑文献构成。纸质文献绝大多数出自于德格印经院,口碑文献存于广袤的康巴山水之间的广大农牧民中,而成为以诸多个体生命为载体的活态文献,其中许多内容和载体已成为"非遗"项目和"非遗"传承人而加以保护。民族地区高校图书馆应加强这些文献的挖掘与保护,并参与到相关文献的搜集、整理与利用的文化科研活动中。

康巴藏族民间故事中的山神信仰

山神信仰是藏区原始信仰体系中最基本也是最重要的组成部分,与藏族其他原始信仰一起构成了藏民心中完整而神秘的神话世界。山神是康巴藏族民间故事中大量出现的一个特定形象,其来历有自然的神化、神的自然化、自然与神的二重构三个方面。山神信仰源于原始自然崇拜,在苯教中得以"合理化"与系统化,在佛教中被全盘吸收与改造,使山神信仰在藏民的幻想世界中得以延伸和深化。在民间故事中,山神是神圣与世俗的二元复体,并形成独特的"山-人-神"的藏族民间叙事的三维格局。

文化生态变迁对康巴藏区少数民族传统体育的影响分析

通过访谈法、文献资料法、田野调查法,对康巴藏区文化生态变迁过程以及民族传统体育产生的影响进行研究,结果表明:康巴藏区文化生态变迁主要体现为社会制度嬗变清除了封建迷信成分,经济基础转变影响了人们价值观念,外围环境演变稀释了民族文化底蕴。文化生态的变迁改变了康巴藏区民族传统体育的生存状态,改造了康巴藏区民族传统体育的文化内涵,改动了康巴藏区民族传统体育的社会功能。科学规划康巴藏区民族传统体育的发展道路需辩证的看待这些变化所带来的正负效应。

康巴藏区节日中的体育元素研究

从体育学、经济学、民俗学的视角,整理、分析了康巴藏区的主要节日中的体育元素。研究发现:康巴藏区节日取材于生产、生活习俗中,是藏民族文化的集中体现;体育元素贯穿节日的始末,是藏区节日文化活动的主要内容;丰富节日文化内涵,促使经济与民族传统体育文化共同发展。并通过认清节日内涵,促进多方互赢;满足节日需求,提升文化特色;政府搭建平台,提升活动影响等措施来发展和传承康巴藏区节日中的特色体育文化。

40年来近现代康藏汉文史料的整理与研究

改革开放40年来,国内学术界对于康巴藏区的相关汉文史料与文献的搜集、整理工作,已经取得了较大的进展,整理出版了大量的文献资料,其中尤以汇编资料、历史档案、方志、边政、治藏等汉文文献基本史料和专题史料的分类、编年以及政治与藏传佛教类资料的整理出版成果丰硕,为康藏学术研究奠定了重要而良好的史料基础,但仍存在着经济文化、社会风俗以及其他方面资料的汇集不足,需要进一步推进近现代重要康藏各界知名人士的公私文献以及存藏在各地公私机构和人员手中的文献资料的搜集、整理与研究出版,以丰富学者的资料来源、推进康藏地区的深入研究。

富有特色的康巴藏区“侠盗歌”

强盗、游侠歌属“鲁体”民歌,即山歌。早期主要流传在康巴藏区,以玉树地区为盛。它是高度的思想性与完美的艺术性相结合的、具有浪漫色彩的民歌。研究侠盗歌、游侠歌的形成和流传,对于深入研究藏族民间文化,继承和发扬优秀的传统文化,都具有十分重要的意义。

康巴藏族传统工艺美术的图案文化意蕴探析

康巴藏族传统宗教法器、乐器、日用器具以及装饰用品中的工艺图案,在造型手段、审美形式上受到藏民族的游牧文化、宗教信仰、祖先崇拜、民间纳福辟邪心理以及汉藏民族文化交流融合的影响,反映了这个西部古老少数民族的人文历史、民族习惯、宗教信仰等文化意蕴。

康巴文献开发与利用研究

目前康巴文献的开发和利用存在一些问题,体现在思想重视不够,资金投入不足,专业人才稀缺、文献分布分散、整理难度大等方面;提出了康巴文献数字化建设、建立康巴文献古籍中心、加大经费投入等建设策略。

川西甘孜藏族民间歌舞“丹巴锅庄”述略

丹巴历史悠久,早在4000年前就已有先民生衍,汉代属西羌领地,隋为嘉良夷地,唐王朝兴盛时期,西羌为吐蕃侵据,县境属吐蕃辖地。丹巴锅庄形成于隋唐时期,它具有鲜明的地方特色。丹巴景色优美,风情古朴动人,境内各民族能歌善舞,故有"歌舞之乡"称誉,以锅庄闻名于康藏高原。本文从丹巴锅庄的流派及分类、歌词内容、表演服饰、演出程式及舞蹈特点以及丹巴锅庄的代表性舞蹈等几个方面对其进行了论述。

康巴文献的数字化建设研究

康巴文献是康巴文化的重要载体,它记录和反映了康巴地区各族人们在历史进程中的生产生活和历史上所创造的辉煌。因而保存、保护和抢救康巴文献已成为了康巴人的一项重要而紧迫的任务。本文讲述了建立康巴文献特色数据库的过程,包括数据库平台的建立、网站的链接、资源的数字化、资源的上传、网站的测试和维护等。

康巴藏戏五大流派之巴塘藏戏浅谈

作为康巴藏戏五大流派之一的巴塘藏戏,已有300多年的历史,在这300多年的发展过程中,形成了自己独特的风格。本文主要从巴塘藏戏的渊源、演出形式、繁衍发展等方面对其进行了论述。