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基于STM32的浮标及其定日光伏控制系统设计 被引量:3
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作者 虞丽娟 李世超 +2 位作者 陈成明 曹守启 李佳佳 《海洋科学》 CAS 北大核心 2019年第8期86-92,共7页
为了提高海洋浮标对太阳能的利用率而设计了一种定日光伏系统的控制方案,采用STM32嵌入式单片机作为控制核心,结合浮标的特制外形,其太阳能电池板能够始终向着太阳转动,最大限度地为浮标进行供电。所述的浮标特制外形由带有对称肋板的... 为了提高海洋浮标对太阳能的利用率而设计了一种定日光伏系统的控制方案,采用STM32嵌入式单片机作为控制核心,结合浮标的特制外形,其太阳能电池板能够始终向着太阳转动,最大限度地为浮标进行供电。所述的浮标特制外形由带有对称肋板的浮标体和透明保护罩组成,提高了浮标的抗变形能力,减弱了太阳能电池板转动引起的反转及左右摇摆趋势。该系统经试验及仿真分析,达到预期目标,运行稳定可靠,有良好的推广应用价值。 展开更多
关键词 浮标 STM32 定日 太阳能发电 结构设计
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夸父逐日神话原型别解 被引量:9
2
作者 丁世忠 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2002年第3期122-125,共4页
出自《山海经》的神话“夸父逐日” ,研究者对其的解说和阐释历来众说纷纭。用原型批评的理论分析 ,可以得出这样的结论 :“夸父逐日”神话是以古代巫师祈雨为原型。它的主体夸父是原始社会中的女巫 。
关键词 逐日 祈雨 女巫 夸父 原型
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夸父逐日神话新考 被引量:3
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作者 王青 《中原文化研究》 2015年第5期117-121,共5页
学界对夸父逐日神话有诸多解释,有的视其为人文神话,有的认为是自然神话。近年来越来越多学者认同该神话与旱灾之间的联系。本质上说,夸父逐日神话是对河渭流域旱灾的神话性解释,它把黄河、渭水水位的下降归因于旱魃夸父将河水喝干。通... 学界对夸父逐日神话有诸多解释,有的视其为人文神话,有的认为是自然神话。近年来越来越多学者认同该神话与旱灾之间的联系。本质上说,夸父逐日神话是对河渭流域旱灾的神话性解释,它把黄河、渭水水位的下降归因于旱魃夸父将河水喝干。通过考证可以确定夸父即卜辞中掌水旱的大神"夔",两者在音韵、形状、事迹、职权上相近或相同。因为"夔一足",所以夸父需拄杖而行。传说中的旱神没有毛发,故此,其尸体附近的桃林由其杖所化。这一神话非常典型地表现出先民思维中拟人化的特征,同时也说明了在中国神话中天灾神话特别丰富。 展开更多
关键词 夸父逐日 神话 《山海经》 旱灾
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基于PLC控制的风光互补发电模拟系统研究 被引量:5
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作者 刘志云 《绥化学院学报》 2021年第2期157-160,共4页
文章模拟工业应用,设计了一款模块化风光互补发电系统,其组成包括:模拟风源装置、风力发电装置、模拟太阳装置、光伏电池组件、光伏发电控制模块、风力发电控制模块、逆变模块和监控模块。其中光伏电池阵列基于PLC控制,采用双轴追日支架... 文章模拟工业应用,设计了一款模块化风光互补发电系统,其组成包括:模拟风源装置、风力发电装置、模拟太阳装置、光伏电池组件、光伏发电控制模块、风力发电控制模块、逆变模块和监控模块。其中光伏电池阵列基于PLC控制,采用双轴追日支架,光伏电池组件随太阳位置变化而移动,使太阳最大限度照射光伏电池板,从而提高光伏发电系统的发电效率。风力发电装置也受PLC控制,方向可调,使风力发电装置叶片的方向时刻正对风源,当风源风力过大时,为防止发电机受损,发电装置启动侧风偏航,尾翼偏离45°甚至90°。该系统使用PLC控制运动部件的角度和位置,从而提高发电系统的效率和可靠性。 展开更多
关键词 风光互补发电 PLC控制 双轴追日 侧风偏航
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夸父逐日神话的原始意蕴 被引量:7
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作者 汪大白 《南通师范学院学报(哲学社会科学版)》 2001年第2期99-101,共3页
《夸父逐日》是我国最早的神话故事之一。关于夸父逐日的动机与意义 ,必须在切实把握远古神话本质特征的同时 ,具体破译现存文字记载中所包含的真实信息 ,才能揭示出夸父逐日神话的原始意蕴。已为现代自然科学所证明了的八千年前至五千... 《夸父逐日》是我国最早的神话故事之一。关于夸父逐日的动机与意义 ,必须在切实把握远古神话本质特征的同时 ,具体破译现存文字记载中所包含的真实信息 ,才能揭示出夸父逐日神话的原始意蕴。已为现代自然科学所证明了的八千年前至五千年前的那一气候温暖时期 ,曾发生过酷烈的炎热和干旱现象 ,这种干旱和炎热在古代神话中有着深刻的反映。《夸父逐日》正蕴含着我们的远古先人对炎热与干旱发生原因的重要认识 ,正反映了他们为抗旱驱热。 展开更多
关键词 夸父逐日神话 基本原理 原始意蕴 抗旱斗争 中国 神话故事
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夸父“道渴而死”新解 被引量:1
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作者 王闰吉 《广西民族师范学院学报》 2012年第5期82-84,共3页
学界对《山海经》中"夸父逐日"神话中的"道渴而死"都毫无例外地理解为"在半途上就渴死了",但这样的理解与《山海经》两处提到应龙杀夸父相矛盾。其实,这里的"死"字通"尸",其义和孔... 学界对《山海经》中"夸父逐日"神话中的"道渴而死"都毫无例外地理解为"在半途上就渴死了",但这样的理解与《山海经》两处提到应龙杀夸父相矛盾。其实,这里的"死"字通"尸",其义和孔子所说的"寝不尸"的"尸"一样,是横躺下来歇息的意思。这不仅有诸多的语言事实可以为证,且还有许多神话、民间故事等文化依据。从古巴比伦、古印度及中国其他民族类似神话,到夸父民间传说都可印证逐日者只是停下来歇息睡觉这一事实。 展开更多
关键词 夸父逐日 道渴而死 《山海经》 神话传说 “死”字ex
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夸父原型新探——远古祈雨文化研究 被引量:3
7
作者 王卫东 《惠州大学学报》 2001年第2期60-66,共7页
“夸父追日”是中国古代最有名的神话传说。夸父是其部族的首领和神巫 ,夸父族是华夏族团的一支。“夸父追日”实为春社求雨 ,神巫夸父被曝而死之事的演变。夸父为部族———人类的利益而献身。透过这个传说 ,可看出上古先民的生活、信... “夸父追日”是中国古代最有名的神话传说。夸父是其部族的首领和神巫 ,夸父族是华夏族团的一支。“夸父追日”实为春社求雨 ,神巫夸父被曝而死之事的演变。夸父为部族———人类的利益而献身。透过这个传说 ,可看出上古先民的生活、信仰和文化、思维状况及上古巫者为公众利益而大无畏牺牲的精神。 展开更多
关键词 原型批评 神话传说 "夸父追日"故事 祈雨文化 华夏族团 神巫 春社 图腾
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愚公移山故事“夸蛾氏”考
8
作者 吴晓东 《楚雄师范学院学报》 2020年第4期23-28,共6页
愚公移山的神话故事起源于太行、王屋一带山区,但当地的文本不应当有故事末尾夸蛾氏二子移山的情节,因为山依然在那里。《列子》收录的愚公移山文本并不是起源地的文本,而是非起源地的异文,因脱离了语境,便加入了夸蛾氏二子移山的情节... 愚公移山的神话故事起源于太行、王屋一带山区,但当地的文本不应当有故事末尾夸蛾氏二子移山的情节,因为山依然在那里。《列子》收录的愚公移山文本并不是起源地的文本,而是非起源地的异文,因脱离了语境,便加入了夸蛾氏二子移山的情节。“夸蛾氏”与“夸父”“二郎”有关,中原一带依然有“二郎担山”的神话故事。文中的“操蛇之神”当指夸蛾氏。 展开更多
关键词 愚公移山 夸蛾氏 二郎神 夸父逐日
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论“夸父逐日”和“西绪福斯”神话的人文意向
9
作者 余珊 《安康学院学报》 2014年第6期49-51,共3页
神话是人类最早的阐释谱系,它凝聚着早期人类对生存、宇宙秩序、世间万物等的基本阐释,蕴含着某种文化原型,规定着生存于该文化系统中的群体与个体的生存意向。"夸父逐日"和"西绪福斯"作为中西具有代表性的抗争性... 神话是人类最早的阐释谱系,它凝聚着早期人类对生存、宇宙秩序、世间万物等的基本阐释,蕴含着某种文化原型,规定着生存于该文化系统中的群体与个体的生存意向。"夸父逐日"和"西绪福斯"作为中西具有代表性的抗争性神话范例,不仅折射出中西不同的生存历程,同时也规定了两种文化范型各自的人文价值走向。 展开更多
关键词 神话 夸父逐日 西绪弗斯 人文意向
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揭开“夸父逐日”神话的神秘面纱 被引量:2
10
作者 董庆保 邓莹辉 《学术探索》 2003年第4期87-89,共3页
本文从夸父其人及与日之关系、逐日的目的和逐日失败的原因等三个方面对“夸父逐日”这一神话故事作了新的阐释 。
关键词 “夸父逐日”神话 文化底蕴 《山海经·大荒北经》 目的 失败原因
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“夸父逐日”的历史学阐释 被引量:3
11
作者 唐利华 《重庆交通大学学报(社会科学版)》 2009年第4期84-87,共4页
从"河渭不足"、"夸父二死"、"弃其杖,化为邓林"三个方面分析夸父逐日,得出夸父逐日的历史学解释:夸父逐日不是追赶太阳的"逐走"运动,也不是驱赶太阳的巫师祈雨活动,而是夸父族由于干旱和战争... 从"河渭不足"、"夸父二死"、"弃其杖,化为邓林"三个方面分析夸父逐日,得出夸父逐日的历史学解释:夸父逐日不是追赶太阳的"逐走"运动,也不是驱赶太阳的巫师祈雨活动,而是夸父族由于干旱和战争而进行的迁徙。最后,分析长期以来夸父逐日被曲解的原因。 展开更多
关键词 夸父逐日 干旱 战争 迁徙
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利用水位调节光伏板倾角的追日装置设计与试验 被引量:1
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作者 赵航 朱德兰 +4 位作者 梁志超 葛茂生 刘泉明 张帷涵 柳昌新 《农业工程学报》 EI CAS CSCD 北大核心 2022年第6期221-229,共9页
针对固定式光伏装置在光伏水泵提水系统应用中存在太阳能利用率低的问题,该研究提出了一种基于水位变化调节光伏板倾角的追日策略,并开发出适于光伏提水系统的三点支撑型追日装置。通过理论推导、模型计算和试验测试等,对装置的浮球驱... 针对固定式光伏装置在光伏水泵提水系统应用中存在太阳能利用率低的问题,该研究提出了一种基于水位变化调节光伏板倾角的追日策略,并开发出适于光伏提水系统的三点支撑型追日装置。通过理论推导、模型计算和试验测试等,对装置的浮球驱动、恒流进水、虹吸泄水和二次补水调节等组成单元的关键技术参数进行了设计与试验验证。研究结果表明:采用三点支撑结构及浮球浮力可保证光伏板的自东向西平稳追日,虹吸效应可实现光伏板的自动复位,二次补水调节可保证该装置对各种天气类型的适用性;与固定式光伏板相比,在晴天工况下,本装置全天太阳辐射的接收量同比提高28.56%,水泵提水量增幅为34.74%;在多云工况下,二次调节补水装置补充水箱水量,保证光伏板追日的连续性,全天辐射接收量同比提高32.56%,水泵提水量增幅为40.82%。该研究实现了光伏提水与光伏板追日相结合,为提高光伏板发电效率提供新思路。 展开更多
关键词 太阳能 自动化 光伏发电 三点支撑 管嘴出流 虹吸效应 机械追日
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"夸父"们的尴尬——解读毕淑敏的小说 被引量:4
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作者 陈鸿 《北京工业大学学报(社会科学版)》 2005年第1期74-77,共4页
毕淑敏的小说存在于《夸父逐日》这一文本间,即夸父(英雄)-追日(理想)-牺牲-邓林(希望)这一叙 事环,以及因此而产生的英雄-崇高-悲壮这一审美环。然而随着商品经济短期效应的冲击,以及20世纪90年 代以来知识分子精英集团的瓦解,集体理... 毕淑敏的小说存在于《夸父逐日》这一文本间,即夸父(英雄)-追日(理想)-牺牲-邓林(希望)这一叙 事环,以及因此而产生的英雄-崇高-悲壮这一审美环。然而随着商品经济短期效应的冲击,以及20世纪90年 代以来知识分子精英集团的瓦解,集体理想破裂,"日"的内容成为既定的假设,而追逐成了一种形式,"夸父逐 日"真的成了一则神话。 展开更多
关键词 毕淑敏 《夸父逐日》 叙事环 审美环 神话
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夸父逐日神话:通向乐园的苦难征程 被引量:1
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作者 王先灿 《临沧师范高等专科学校学报》 2011年第3期51-56,共6页
夸父逐日最早见于《山海经》与《列子》中的相关记载。对夸父逐日的相关研究得出两个结论,一个结论认为夸父逐日不是神话,另一个结论与之相反,认为夸父逐日是神话。文章厘清两个结论内部的各种代表观点,并认为夸父逐日是神话,在此基础... 夸父逐日最早见于《山海经》与《列子》中的相关记载。对夸父逐日的相关研究得出两个结论,一个结论认为夸父逐日不是神话,另一个结论与之相反,认为夸父逐日是神话。文章厘清两个结论内部的各种代表观点,并认为夸父逐日是神话,在此基础上提出新的观点,即夸父逐日神话蕴含西方意象,夸父逐日隐喻东方人的"乐园情结",夸父向西逐日是求索幸福与价值,夸父逐日神话表征东方民族通向乐园的苦难征程。 展开更多
关键词 夸父逐日 西方意象 乐园情结:死亡意识:苦难征程
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“夸父逐日”本事迁移研究
15
作者 王子佳 殷学明 《湖州职业技术学院学报》 2022年第2期28-32,67,共6页
“夸父逐日”本事迁移不仅是客观事件的叙事迁移,更是深层文化的内蕴迁移。夸父作为本事形成事态的主体,其元形象为妖兽;“逐日”作为主要事件、情节,对整个故事形成了闭环;“夸父逐日”本事在迁移过程中形成的文化效应,呈现出强烈的民... “夸父逐日”本事迁移不仅是客观事件的叙事迁移,更是深层文化的内蕴迁移。夸父作为本事形成事态的主体,其元形象为妖兽;“逐日”作为主要事件、情节,对整个故事形成了闭环;“夸父逐日”本事在迁移过程中形成的文化效应,呈现出强烈的民族特色,并在现代文化传播中发挥效用。文化层面下的“夸父逐日”本事迁移研究,是疏导和建设中国古代神话与中国古代诗学对话的文化堤岸,可以为古代文论现代化应用提供理论支持和铺垫。 展开更多
关键词 “夸父逐日” 本事迁移 文化效应
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基于自主创新的风光互补发电实训系统设计与实现 被引量:1
16
作者 李龙 《电子测试》 2020年第4期89-91,共3页
风光互补发电系统是利用风能和太阳能资源的互补性,具有较高性价比的一种新型能源发电系统,具有很好的应用前景。本文设计了一种工业级模块化风光互补发电实训系统,包括能源模块、风光互补发电控制模块及监控模块。其中光伏发电系统采... 风光互补发电系统是利用风能和太阳能资源的互补性,具有较高性价比的一种新型能源发电系统,具有很好的应用前景。本文设计了一种工业级模块化风光互补发电实训系统,包括能源模块、风光互补发电控制模块及监控模块。其中光伏发电系统采用双轴追日支架,基于PLC控制,可时刻保持光伏板正对太阳,可提高光伏发电系统发电效率30%。该实训系统既可以满足新能源装备技术专业的项目课授课需要又可以满足教师的科学研究需求。 展开更多
关键词 风光互补 双轴追日 实训系统 PLC
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先秦神话中太阳性别研究
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作者 赵一超 《广西科技师范学院学报》 2019年第5期19-21,共3页
太阳神话是先秦神话的重要母题之一,在先秦神话中拟人化的太阳却不像后世阴阳五行思想下所说的属“阳性”,从太阳神羲和的女性身份,太阳的动物形象金乌的女性身份以及太阳在人间的“代理人”女巫的女性身份,可以看出太阳在先秦神话中是... 太阳神话是先秦神话的重要母题之一,在先秦神话中拟人化的太阳却不像后世阴阳五行思想下所说的属“阳性”,从太阳神羲和的女性身份,太阳的动物形象金乌的女性身份以及太阳在人间的“代理人”女巫的女性身份,可以看出太阳在先秦神话中是一位女性。在此基础上可以得出,“夸父逐日”神话反映的是一种与太阳神结合的巫术仪式。 展开更多
关键词 太阳神话 羲和 金乌 模拟巫术 夸父逐日
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Chasing the Sun
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作者 JOHN BUTCHER 《Beijing Review》 2008年第38期48-48,共1页
0n August 1, a full solar eclipse passed across part of China. I, like many oth-ers, made a journey to see it. This is my account of the experience, for bet-ter or worse.
关键词 chasing the sun
原文传递
移山·填海·逐日:神话传说中“征服自然”主题的现代意义思考
19
作者 丁逸宁 何洛冰 《济源职业技术学院学报》 2023年第2期76-81,共6页
我国上古神话传说中的“愚公移山”“精卫填海”“夸父逐日”,并不完全是建立在虚构上的,而是隐含了上古先民对自然的征服与利用。“愚公移山”的故事是上古先民们劈山凿路,希望与外界沟通往来的体现;“精卫填海”的故事是上古先民们兴... 我国上古神话传说中的“愚公移山”“精卫填海”“夸父逐日”,并不完全是建立在虚构上的,而是隐含了上古先民对自然的征服与利用。“愚公移山”的故事是上古先民们劈山凿路,希望与外界沟通往来的体现;“精卫填海”的故事是上古先民们兴修水利,希望摆脱洪水灾害的体现;“夸父逐日”是上古先民们追逐膏腴之地,想要获得安居乐业的生活的体现。这些神话传说反映了我国上古时期先民在恶劣的自然条件面前努力拼搏、顽强奋斗、自强不息的坚定意志,值得我们继承和弘扬。 展开更多
关键词 愚公移山 精卫填海 夸父逐日 上古记忆 征服自然
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基于卫星授时与定位的追日系统设计
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作者 蔡晓峰 《河南工程学院学报(自然科学版)》 2024年第4期53-58,共6页
针对常规追日系统易受气象环境影响及追日精度不高的问题,设计了一种基于卫星授时与定位的追日系统,给出了系统的整体框架和主要模块的硬件电路,介绍了从卫星信号接收模块解析出卫星定位和授时信息的方法,进一步分析了利用卫星授时和定... 针对常规追日系统易受气象环境影响及追日精度不高的问题,设计了一种基于卫星授时与定位的追日系统,给出了系统的整体框架和主要模块的硬件电路,介绍了从卫星信号接收模块解析出卫星定位和授时信息的方法,进一步分析了利用卫星授时和定位信息计算太阳高度角与方位角的原理与算法,设计了利用舵机追踪太阳方位角和高度角的方案并进行仿真。仿真结果表明,系统采用的太阳位置算法具有较高精度,设计的硬件结构和控制程序可实现预想的追日功能。 展开更多
关键词 卫星授时 卫星定位 追日 太阳高度角 太阳方位角
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