民国徽州金紫胡氏学校教育教学研究

徽州金紫胡氏学校由清末胡氏宗族家塾改建而来,经历了家塾到学堂再到学校的改制过程。文章以民国时期胡氏学校教育教学为研究对象,主要在教学宗旨、课程编制、课程内容、美育、休闲教育等方面进行了具体的介绍,并总结了其办学特色,即崇尚国文,注重道德品质教育,培育儿童良好的文学素养和高尚的道德情操;注重学风,实施休闲教育,提高儿童的综合素质能力;重视桑梓,开展乡土教育,培育儿童的乡土情怀;结合实际,组织商业知识和职业技能的学习和培训。胡氏学校教育教学也对当今学校起到了重要的借鉴价值和指导意义。

明遗民徐芳《诺皋广志》成书考

《诺皋广志》是明遗民文学家徐芳的一部神怪短篇小说集,该书以政治寓言的深刻性,在清初文言小说史上占有一定地位。《诺皋广志》书名仿效段成式《酉阳杂俎》之《诺皋记》及《支诺皋》,所收篇目全部来自徐芳散文别集《悬榻编》,部分源自抄本《藏山稿外编》。康熙间张潮辑刻《虞初新志》选入徐芳作品,客观上扩大了徐芳作品的影响力。据笔者推测,《诺皋广志》极有可能为乾隆中后期杨复吉续编《昭代丛书》丁集时,从《悬榻编》选取其中志怪之作于道光间刊刻而成,此刻本即成现存《诺皋广志》的最早版本。

中国上古文物中人与动物的关系——评张光直教授“动物伙伴”之泛萨满理论

张光直教授对中国考古人类学贡献甚大,但他的泛萨满理论给历史、考古、民族和文化学工作者留下了充分思考和商榷的余地。中国上古文物往往借助猛兽或猛兽化、神秘化的动物形象来威慑敌害、邪恶、被统治阶级或文化他者;搬用萨满巫凭借“另我”或“动物助手”以升天通神的理论,解释不了饕餮吃人等意旨明确的图像;良渚文化“神人兽面”丝毫没有神人骑兽的暗示,而只有“獠牙女阴”的兼体造型;王亥双手持鸟,并不为了登天,决不能把“方食其头”删掉;濮阳西水坡“龙虎葬”,根本不存在龙、虎、鹿三(足乔):《抱朴子》的“鹿卢(足乔)”,讲的是带轱辘的橇车,“鹿(足齐)”是硬伤性的文化误读。

清末政治与文化旋涡中的冯镜如

冯镜如早年因父亲参与太平天国的红巾军起义而东逃日本,在横滨山下町经营印刷用品的文经商店,专营外国文具及印刷事业。1895年广州起义失败,孙中山东渡日本来到横滨,受到冯镜如的热情接待,不久,便在文经商店二楼成立了兴中会,冯氏被推举为首任兴中会横滨分会会长。以后他经常赞助孙中山在日本的革命活动。1898年冯氏积极倡议创办日本第一所华侨学校——大同学校,1901年文经商店遭火灾,同年他出任上海广智书局的名义总经理,利用自己的地位和影响推进了新出版的发展。在清末政治与文化旋涡中冯镜如参与文化教育活动,做出了突出贡献。

山广志教授在肿瘤治疗中“稳、和、度”学术思想探析

[目的]总结山广志教授运用"稳、和、度"三法论治肿瘤的经验。[方法]对肿瘤患者在其不同阶段积极采用"稳、和、度"三法来指导治疗。[结果]在运用此法治疗的典型案例中,一肺癌患者正常生存6年余。[结论]山广志教授根据其丰富的临床经验,提出"稳、和、度"三法论治肿瘤,在肿瘤的临床治疗中取得显著的疗效。

从《广志绎》看《汉语大词典》的书证问题

《汉语大词典》一些条目中仍存在书证滞后、孤证等问题,这不利于词语溯源工作。明人王士性的《广志绎》是一部篇幅短小的笔记,书中训诂资料不少,语料价值高。但人们多从地理、历史、文献等方面对其展开研究,却很少关注该书的语料价值。因此文章以该书为语料,试着为《汉语大词典》中41条词语或义项的书证作订补,这些词条或义项均存在滞后或孤证的问题,以此希望为该辞书的修订及词语溯源的研究提供一些有益的参考。

古代神话与政治权力研究

以张光直先生对古代神话的研究为参照,从考古人类学的角度探讨神话研究的意义,解析神话构筑政治权力的过程,认识神话故事叙事的政治效用与"神圣性建构",进而对古代中国神话对权力独占的象征进行文本解读,梳理对古代中国社会历史进程的认识。神话与古代中国政治权力是互相建构的过程,神话加强了统治者的权威和神圣性,统治者反过来将神话不断历史化。

论张光直对于中国考古学科的定位

张光直先生的学术背景使其在考古研究中更倾向于使用以人类学为主的多学科研究方法,而这样的具有人类学倾向的考古学在学术定位上应归于张光直先生所定义的新的史学(尤其是中国古史)学科范畴,这种学科区别于中国传统意义上以史料为基础的史学,是具有世界性的。这样的一门学科在中国的发展,需要中国学者广泛学习西方的理论与实践经验,其发展的结果是从中国产生出具有世界普遍意义的社会科学理论。张先生的一生,也正是致力于此目标。

中医药配合金属内支架置入术治疗晚期食管癌经验

晚期食管癌的治疗是目前的难点,介绍了山广志教授运用中医药配合金属内支架置入术治疗晚期食管癌的方法,疗效较好,提高了患者的生活质量,延长了患者生命。

以邓小平理论为指导 拓展高校思想教育新视角

进入新世纪，高校思想教育工作正面临着十分复杂的局面和繁重的任务。做好新形势下高校的思想教育工作，必须坚定不移地以邓小平理论为指导，不断拓展高校思想政治教育的新视角：要不断增加高校思想政治工作的知识含量；要不断扩大思想政治工作的信息含量；要正确把握高校思想政治工作的超前性。

近代天津博物馆的社会教育职能——以天津广智馆为例

通过挖掘和整理天津博物馆馆藏相关史料加以研究,以其为例论述近代天津博物馆在社会教育方面所发挥的作用,探讨博物馆对当时社会民众的影响及意义,希望以此填补天津文博史的相关空白,引起大家对文博事业的关注。

武乡县广志水库库区工程地质条件及评价

在工程地质勘察的基础上,讨论了武乡县广志水库库区工程地质条件,并对其进行了工程地质评价。

山广志教授治疗脑瘤临证经验

总结山广志教授治疗脑瘤的临床经验,阐述其治疗脑瘤的学术思想。山教授认为脑瘤多是属于本虚标实之证,在病因上重视"风"与"痰";在临证中不仅要重视辨证施治,也要结合辨病,配合应用抗肿瘤药、虫类药及引经药等,从而收到良好疗效;既重视中医药治本之功,也不忽略西医在急症治标上的优势作用;同时山教授临证亦重视调摄患者饮食、生活及情志。

《广志》辑本叙录及其学术价值

《广志》是郭义恭所撰的一部博物类志书,全书内容相当博杂,涵盖动植物、日常杂物、地理气候及矿产等资料。自该书问世以来,频频被各类书籍征引。惋惜的是,这样一部学术价值极高的书,原帙约在两宋时期便已散佚。今存佚文诸条,散见于元代陶宗仪的《说郛》本、清代马国翰的《玉函山房辑佚书》本和黄奭的《汉学堂知足斋丛书》本。三种辑本多从文史注疏、笔记、类书等不同文献中裒辑补阙,希冀重拾古书之原貌。考察、比较上述三家辑佚本,同时考究其学术价值,以期在探讨特征、评其优劣的基础上承先启后。

贵州广致煤矿矿山环境影响范围与程度界定研究

准确地厘定矿山环境影响范围和程度,才能有效地开展矿山环境保护与综合治理.以水文地质学与矿山环境评价相关理论为基础,深入广致煤矿现场,复核矿山地质环境条件,详细分析矿山环境问题现状.基于矿业活动过程中的安全开采深度、上下山移动角和边界角以及地下水均衡理论,系统地分析和计算广致煤矿采掘活动对矿山环境的不同类型影响范围:利用上下山移动角确定地质灾害危险性影响大区、上下山边界角划定井下开采影响范围和采用地下水位降落漏斗"大井法"定出矿区疏排水影响范围.开展矿山环境影响预测与综合评估,同时,依据矿山环境问题类型影响程度,相应地将其划分为矿山环境影响严重区、较严重区和较轻区三大类,并给出其量化指标.研究成果为广致煤矿开采过程所导致的矿山环境综合治理提供依据.