共产党人“心学”的三维解读

中国特色社会主义进入新时代,习近平总书记明确提出了共产党人“心学”这一重大命题。共产党人“心学”作为马克思主义中国化时代化的重大创新成果具有深刻的生成逻辑,其中马克思主义党性理论是根本的理论基础,中国共产党人党性教育的成功探索是重要的思想实践基础,中华优秀传统文化心学思想是宝贵的精神哲学资源。共产党人“心学”实现了对中华优秀传统文化心学思想历史性的创新与超越,对于创新马克思主义政党党性教育理论、推动党的自我革命具有重要的理论和实践意义。

中国共产党以人民为中心发展理念的实践路径探析

中国共产党秉持“人民至上”发展理念,肩负着“站起来、富起来、强起来”民族复兴重任,寓惠民于兴国实践之中砥砺前行,用实际行动印证了强国之路也是富民之源,彰显了党永恒不变的伟大初心和庄严使命。毛泽东提出全心全意为人民服务,邓小平指出社会主义本质最终目标是实现共同富裕,江泽民强调党始终代表最广大人民群众的根本长远利益,胡锦涛多次重申务必致力于改革发展成果更多更广泛地惠及人民大众,习近平则郑重宣告人民对美好生活的向往就是党的奋斗目标。从中国共产党艰辛探索实现人民根本利益的具体路径中可以看出,其旨在使普通百姓生活得愈来愈有尊严,并竭诚使之与推进中国式现代化发展进程紧密相连,这是党一切工作的重要出发点和根本落脚点所在。

政治哲学视域中的新时代美好生活建构逻辑

从古至今,美好生活一直是政治哲学研究的核心议题之一。中国共产党成立以来,一直是中国人民创造美好生活的坚强领导力量。进入新时代,党始终初心未改,以坚持和加强党的全面领导为创造美好生活提供良好前提,以人民至上标示创造美好生活的核心价值理念,以高质量发展夯筑创造美好生活的稳固基石,以公平正义作为创造美好生活的价值取向,带领中国人民汇聚起磅礴力量,团结奋进,不断创造更加美好的生活。在此宏大壮丽的过程中,党不但创新发展了马克思主义的美好生活观,而且向世界贡献了带领人民创造美好生活的中国智慧和中国方案,深刻体现出胸怀天下的大党风范与世界情怀。

中国共产党自我革命的历史实践及其哲学意蕴

与时俱进地推进自我革命是中国共产党百年风华正茂的奥秘所在。回顾百余年的发展历程,中国共产党始终以正视问题的勇气和刀刃向内的自觉不断进行“刮骨疗毒、去腐生肌”的自我革命,带领中国人民在中华民族伟大复兴的强国目标中奋勇前进。自我革命彰显了丰富的马克思主义哲学意蕴,是中国共产党在推进自身建设过程中自觉运用马克思主义世界观方法论的生动呈现。实践证明,在思想理论、组织制度与作风纪律三个层面加强党的自我革命,抓住自我革命的着力点、关键点,使党始终成为中国特色社会主义事业的坚强核心。

论中国哲学社会科学自主性创新的根本保证

中国哲学社会科学自主性创新,是一个只依靠哲学社会科学研究者自身无法完成的历史任务。党的领导,是中国哲学社会科学自主性理论创新的根本保证。中国共产党成立以来领导和推进哲学社会科学自主性创新的政策体系,不仅明确了中国哲学社会科学创新的思想渊源和实践渊源,更重要的是厘清了创新与渊源之间的辩证关系,有力地回答了中国哲学社会科学自主性创新向何处去的方向性问题与中国哲学社会科学自主性创新如何实现的方法论问题,为我国哲学社会科学基于主体意识进行具有自主性、原创性和时代性的理论创新指明了方向。新时代,中国共产党哲学社会科学政策立足国际、国内两个向度,从如下四个方面启示我们:首先,在空间维度上,走出西方中心主义的神话,实现从西方到东方的研究重心转移;其次,在主体层面上,以我们正在做的事情为中心,实现从他者到自身的研究意识转变;再次,在表达内容上,认识到话语的学术与政治二重性,实现从学术到话语的研究路径转化;最后,在思维方法上,以学术理论中国化为目标进行正面建构,实现从批判到建构的研究范式转换。

“伟大建党精神”的马克思主义哲学意蕴

习近平总书记在“七一讲话”中所阐述的32字伟大建党精神是中国共产党百年奋斗的精神核心,具有深刻的马克思主义哲学意蕴,涵盖了马克思主义哲学中的真理观、实践观、矛盾观和群众观,体现了中国共产党人的求真精神、实践精神、斗争精神和奉献精神,是无数中国共产党人在工作过程中的真实写照,也是中国共产党人百年来努力与付出的精华之所在。因此,只有深入理解伟大建党精神,才能践行和发扬伟大建党精神,走好新时代长征路。

中国式教育现代化的百年进程与未来展望

在新的历史条件下,中国的教育改革与发展必须以中国式教育现代化为核心。中国式教育现代化服务于中国式现代化,具有深刻内涵。中国式教育现代化历经百年沧桑,大致分成4个阶段:新文化运动到建国是教育现代化概念的萌芽时期;建国后30年是教育现代化的曲折探索时期;改革开放到2012年是教育现代化的加速变革时期;2012年进入新时代以来是中国式教育现代化的全面发展时期。面向未来,中国式教育现代化立足高质量教育体系建设要着重抓好4项改革建设:加快教育数字化转型升级,优化教育结构体系,加强教师队伍建设,推进教育资源公平配置。

代际视角下宅基地退出意愿影响分析——基于陕西省关中地区1177份问卷的实证

习近平总书记在党的二十大报告中提出“全面推进乡村振兴”,强调“建设宜居宜业和美乡村”。这是党中央对正确处理好工农城乡关系所作出的重大战略部署。探索农村宅基地退出机制是推进宅基地“三权分置”制度深化改革的重要手段。基于对宅基地退出意愿影响的研究梳理,以关中地区1177户农户为研究对象,构建宅基地退出意愿和个人现实特征、个人情感特征、宅基地现实特征的二元模型,包含农业收入占比、情感依赖、宅基地经济增值等16个具体变量,利用二元Logistic回归分析与多重共线性诊断进行各因素的显著性分析,对不同代际人群意愿的影响因素进行对比。研究结果表明:(1)个人情感特征对农户退出意愿影响显著,并且不同代际之间差异性明显;(2)个人情感特征、个人现实特征、宅基地现实特征对于宅基地退出意愿影响显著程度和重要性逐渐递减,并且不同代际均受其特有的价值观和实际情况的影响,如“落叶归根”的情感、“宗族继承”的观念、“家庭生活需要”的现实压力而产生与其他代际相反或相差较大的特征。最后,从制定分类型的差异化退出模式出发,以指标互补、产业再生和休闲共享等策略对宅基地退出后的保障与补偿进行探讨,为解决城乡要素流动不畅等“三农”问题提供新思路,为实现中国特色社会主义乡村振兴进行有益探索。

共产党人“心学”的理论内涵、文化渊源及修养路径

共产党人的“心学”是习近平总书记提出的重要概念,其内容是党性教育,具体包括坚定理想信念、坚持初心和使命、加强组织纪律性和加强作风建设等方面。共产党人的“心学”继承了传统心学的立志观、“心即理”思想和自省精神,而在性质、内涵、目标和路径方面则对传统心学有所超越。修好共产党人的“心学”,需要学深悟透党的基本理论、加强道德修养以及完善制度规范体系。修好共产党人的“心学”有助于把习近平新时代中国特色社会主义思想转化为锤炼党性的强大力量、推进马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合以及坚定为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的精神力量。

“三个务必”的马克思主义哲学阐释——学习贯彻党的二十大精神

“三个务必”是习近平总书记在党的二十大报告中首次提出的重要科学理论,这既是历史的必然,更是时代发展的需要。“三个务必”蕴含着丰厚的马克思主义哲学底蕴,可从本体论、认识论、矛盾论、价值论四个维度认知其生成基底、审度其演绎逻辑、剖析其辩证哲理、阐释其内在追求,而辩证唯物主义和历史唯物主义揭示自然界、社会和人类思维进程的规律,为现实把握“三个务必”提供理论指引与实践遵循。

理论·历史·实践:中国共产党坚持胸怀天下的三重逻辑

始终以世界眼光关注人类前途命运、坚持和平发展道路是中国共产党坚持胸怀天下的中国宣言,更是中国共产党百年奋斗的宝贵历史经验。从理论逻辑来看,中国共产党坚持胸怀天下体现了马克思主义解放全人类思想、中华优秀传统文化、马克思主义中国化理论成果的有机统一,推动人类文明进步;从历史逻辑来看,中国共产党百年来将坚持胸怀天下、立己达人贯穿于不同时期,始终站在历史正确的一边,站在人类进步的一边;从实践逻辑来看,始终坚持党的领导、推动构建人类命运共同体、践行全人类共同价值、走好中国式现代化新道路是中国共产党坚持胸怀天下,为人类和平与发展贡献力量的必然路径。

建党百年来马克思主义中国化话语体系创新的四重路径

马克思主义中国化话语体系创新是中国共产党提升马克思主义话语权的必然要求。建党百年来,中国共产党在实践层面,坚持以中国问题为导向;在理论层面,坚持以理论创新为基础;在文化层面,坚持以中西文化交融为途径;在价值层面上,坚持以人民大众为主体,创造性地建构起具有中国作风和气派的马克思主义新话语、新概念、新判断和新范畴,不仅深刻揭示了马克思主义中国化话语体系创新的内在规律,而且极大地增强了中国马克思主义话语权及话语自信。

延安时期中国共产党学哲学用哲学的经验与启示

延安时期中国共产党在理论、实践和历史三个维度推动马克思主义哲学中国化大众化,形成了学哲学用哲学的优良传统和宝贵经验。党的领袖群体、理论工作者同党员干部多方联动、凝聚合力,在武装全党、指导革命实践的历史进程中,实现了马克思主义与中国实践、与中华优秀传统文化相结合,丰富了马克思主义理论宝库,推动中国革命从胜利走向新的胜利。新时代,系统总结延安时期中国共产党学哲学用哲学的经验,对于我们把握中国发展大势、牢牢抓住我国重要战略机遇期,科学回答时代之问、中国之问、人民之问具有重要的启示作用。

中国共产党百年革命精神及其传承的哲学思考

中国共产党百年革命精神是以伟大建党精神为源头的“革命精神谱系”。本文用马克思主义立场、观点和方法,从革命精神的哲学基础、哲学思维、哲学品质等方面解读中国共产党百年革命精神,对新时代新征程传承弘扬革命精神的方法及原则进行探讨,以期为推进马克思主义中国化时代化,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴提供精神力量。

中国共产党100年经济思想的主线、发展阶段与理论体系

中国共产党在其100年经济发展实践中形成了丰富的经济思想,其主线是把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来探索共同富裕之路。按照这一主线,党的100年经济思想可以划分为四个发展阶段:第一阶段是为共同富裕建立政权基础阶段的经济思想(1921—1949年),第二阶段是为共同富裕建立制度基础阶段的经济思想(1949—1978年),第三阶段是为共同富裕建立体制基础阶段的经济思想(1978—2012年),第四阶段是新时代实现共同富裕阶段的经济思想(2012年至今)。中国共产党100年经济思想的理论体系,包括基本经济制度思想、微观经济思想、中观经济思想、宏观经济思想和对外经济思想等五个维度的内容。

马克思主义哲学作为“看家本领”的逻辑必然

百年探索史、奋斗史深刻昭示,中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是因为马克思主义行。习近平总书记倡导中国共产党人要把"马克思主义哲学作为看家本领",其背后蕴含历史、现实与理论的深刻逻辑必然性:它既是新时代中国共产党人对学习和运用马克思主义哲学这一光辉传统予以承继的历史必然;也是新时代中国共产党人以哲学思维有效化解改革发展问题的现实必然;还是新时代中国共产党人透视马克思主义哲学之于马克思主义中国化的认识前提与方法论意义,发挥马克思主义哲学普遍持久的指导作用以深入推进马克思主义中国化的理论必然。

中国共产党百年的教育价值观

中国共产党始终坚持马克思主义教育价值观,坚持党对教育工作的全面领导,坚持"以人民为中心",以建设社会主义为教育的目的,逐步形成了全面发展的人才观,弘扬中华优秀传统文化的文化观,培养"四有"好老师的教师观,改革创新的科学发展观等系列思想。当下,我们进入了中国特色社会主义新时代,教育工作者将以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,铸魂育人、立德树人,为实现教育现代化、实现中华民族伟大复兴作出更大贡献。

中国共产党百年征程中的哲学智慧

本文从“哲学”层面总结提炼了中国共产党百年奋斗征程中的哲学智慧。中国共产党在新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放和社会主义建设、中国特色社会主义新时代四个历史时期分别呈现着一般和特殊关系视阈中的实践辩证法、从“两类矛盾理论”到斗争哲学、认识辩证法、战略(系统)辩证法的哲学总智慧。这些哲学总智慧又具体体现为坚持“实事求是、人民中心、知行合一”相统一,坚持“定位、定标、定法”相一致,坚持“主要矛盾、根本问题、工作重点”相衔接,坚持“发挥比较优势、补齐发展短板和打牢发展支点”相贯通,坚持“总框架、路线图、牛鼻子”相递进,坚持“动力机制、平衡机制和治理机制”相结合,坚持“党的领导力量、市场配置力量和人民主体力量”相配合,坚持“强大政党、社会革命和自我革命”相统一等哲学智慧。分析和把握这些哲学智慧不仅有助于深入理解中国共产党百年奋斗征程中的哲学逻辑,也有助于应对“新时代”“大变局”的挑战,助力中国共产党带领全国各族人民实现中华民族伟大复兴的历史使命。

从政治哲学视角看中国共产党执政的合法性

政治合法性是当代政治理论用来分析社会的一个重要参数,也是解读中国共产党"何以继续执政"的当然视角。中国共产党要继续执政必须实现执政合法性论证模式从历史到现实的视角转换:以经济建设为中心,增强执政合法性的绩效性基础;提高社会公平度,构建和谐社会,增强执政合法性的群众性基础;充分发挥意识形态功能,确立共同政治理念,广泛形成政治共识;推进民主化进程,加强制度建设,用制度维系合法性。

高等学校财会制度改革论

从高等教育改革的目标和所处的市场经济环境的角度简要论述了高等学校现行的财务会计制度存在的不足 ,并且着重探讨了财会制度改革的主要思路、总体要求、会计科目和财会方法调整。