威仪之美:先秦容礼礼义实践及其美育价值

先秦容礼美育的主要内涵是在礼仪活动、礼典实行的过程中,注重容止形貌之美。在先秦礼制语境中,容礼主要指的是以容止为表征的容貌、体貌、形貌之美,这也是形式上的威仪之美。在实践价值上,先秦容礼不仅注重形式威仪之美,还强调在礼仪活动中,通过礼貌行为彰显君子内在的德性,即通过礼仪、威仪、形式展现君子人格之美。先秦容礼美育的实践精神一直延续至中古汉唐,在此期间尚未形成礼仪形式与道德内容的二元论,也并未将“礼仪”与“礼义”截然对立。近古宋明时期,容礼美育逐渐被发展成为一套重道德形式、轻礼义实践的心性修养、静坐观己的工夫论,容礼中的形式之美从原始礼制语境中抽离出来,最终形成了“礼仪”“礼义”的二元式审美话语。

两周社会崇尚威仪之风的兴衰及其观念之演进

西周时期呈现出崇尚威仪的文化风尚,威仪更多的是贵族阶层的身体礼仪规范,具有鲜明的社会性、政治性。春秋以降,礼乐的道德内核丧失,趋于形式化、虚伪化和工具化,威仪被严重的异化。战国时期,威仪之学在儒门演变为容礼之学,儒门后学内向人心、性情,追寻容礼的情感依据,并从此角度阐发容礼对个人的成德意义,强调内在德性与外在礼容的和谐统一,从而使容礼成为君子修身成德之方式和用以教化百姓的工具。

贵州省冗里软玉矿的发现及意义

冗里透闪石玉是近年贵州首次发现的高档软玉,软玉矿体产于基性岩与燧石灰岩的接触变质带上。矿石中的透闪石含量大于95%,具放射状纤维变晶结构、毛毡状变晶交织结构,致密块状构造。玉石种类主要有白玉、青白玉及青玉,具弱油脂-油脂光泽,偶见蜡状光泽。矿体规模大、玉石品质佳,其成因与新疆和田玉及青海软玉不同,属于基性侵入岩与钙质碳酸盐岩接触交代型矿床,是近年国内新发现的另一种成因类型的透闪石软玉矿床,具有重要的研究价值和广阔的开发利用前景。

大型复杂基坑平面双环组合支撑体系研究

环形支撑体系以环撑受压为主要特点,是内支撑体系中能充分发挥混凝土材料性能的合理支撑体系。环形支撑能优化支撑和竖向立柱数量,使支护体系具有土方开挖方便、主体结构施工空间良好、支撑拆除量少和施工周期短等显著效益。但是环形支撑体系受力复杂,尤其是平面双环支撑,对设计和施工都有较高要求。佛山融利大厦基坑周边用地紧张、基坑规模较大、支护难度大,经综合比选选取平面双环组合支撑+支护桩支护体系,相对于其它支护方案具有明显的经济效益。在对该工程概况、地质水文条件以及基坑支护方案设计论述的基础上,采用三维有限元和理正杆件整体计算方法,模拟分析了该基坑受力状况;结合基坑施工步骤及土方开挖过程中实际监测数据,对比分析与研究了环撑支撑体系的受力特征。研究结果不仅补充了软土地区大型复杂基坑采用双环支撑方式相关的理论内容,而且为今后类似条件下基坑支护方式的实施提供一定参考。

自同态环是NJ环的模及强NJ模的自同态环

讨论了自同态环是NJ环的模以及强NJ模的自同态环.证明了abelian环上的投射模,若其自同态环是NJ环,则该模是强NJ模.通过例子说明了强NJ模的自同态环不一定是NJ环,证明了有限生成的强NJ模的自同态环是exchange环.证明了自同态环是NJ环的模,其直和项的自同态环也是NJ环.