丘濬“审几微”思想的道德意蕴与公共治理思维

作为儒家道德修养的环节,“诚意”“正心”如何能与“治国”“平天下”相贯通?在《大学衍义补》正文之前,丘濬特意补入一节,指出其中关键在于“审几微”。丘濬的“审几微”思想区分出“几微”的“心”“事”两种类型,提出君子修身的为学方法和处理政务的为政方法。其为学方法承续朱熹释“慎独”之意,要求道德主体须时刻审视内心意向,端正行为,具有增强为政者自身修养的道德意蕴。其为政方法则是以“察事几”为关键,从对诸多史事的归纳总结中提升治理主体的历史反思能力,培养其民本意识。并且,要求治理主体具备“谋始”的大局观,抓住事物的开端才能起到防微杜渐和导民向善的作用。从这一道德主体转向治理主体的理路来看,丘濬的“审几微”思想呈现出明显的德治色彩,具有慎初谋始、历史反思与民本内涵,这对于当下提升道德水准和社会治理水平仍有启迪作用。