欧阳修《泷冈阡表》碑传说的流传演变与文化阐释

欧阳修《泷冈阡表》碑传说的故事重心自南宋以来经历了志异、褒文、旌孝三个阶段的流传演变,逐渐形成了欧阳修送碑、龙王借碑、鲁直檄龙、灵龟托碑、朱圈碑文等动人情节。情节呈现出不断传奇化、具体化、世俗化、伦理化的趋势和特点。碑石、碑文、作者以及孝的伦理价值观念共同构成了该传说的物质内核与精神内核。该传说主要流传于江西中部吉安市及江西北部鄱阳湖一带。其经久不绝、流传至今的主要原因是《泷冈阡表》文中“至孝”的观念警动人心,感天动地,贴合了民众的价值追求。《泷冈阡表》碑传说的传播在今天仍有一定的社会价值,由“亲亲”而“仁民”而“爱物”,这一“孝”的扩大过程对建设“和谐家庭”乃至“和谐社会”都有积极意义。

论现代悼父散文对古代悼父祭文的开拓——以《泷冈阡表》和《半个父亲在疼》为例

关于悼念亡故父的主题,古代祭文《泷冈阡表》和现代散文《半个父亲在疼》有明显不同。现代悼父散文能够兼顾感怀父亲的主基调和与之对立的仇恨、不满等情绪,对人性本身和人物内心的矛盾冲突有了较多的关注,在文中也有着朴素的自我赎罪意识的体现,既表现了父亲权威形象的坍塌又能做好形象的重建工作。作家多能站在平民立场上如实反映自己的思考和感悟,并以真实情感的强烈抒发而弱化和替代文章的说理性质,尽可能用贴近生活的质朴语言表述,这些都是以《泷冈阡表》为代表的古代祭文所欠缺和忽视的。