瓦里安Trilogy直线加速器多叶准直器故障维修二例

瓦里安Trilogy系统是第一款支持同步成像的直线加速器。目前其On-Board Imager■(OBI)kV成像系统提供了广泛的成像模式,包括kV、MV、CBCT和透视。临床医师可通过其获得软组织、骨骼解剖或其他标记的高质量图像,以实现最佳患者定位。同时,Trilogy治疗系统的治疗时间更短,对健康组织的损伤更小,并能提供广泛的癌症护理。Trilogy系统用途广泛而可靠,已成为高级放射治疗的金标准^([1-4])。

600 MU/min剂量率对Trilogy直线加速器输出的影响

利用三维水箱和电离室监测直线加速器射线性能,分析剂量率600 MU/min对Trilogy加速器剂量稳定性的影响,以保障临床治疗过程中的精准度和安全性。600 MU/min剂量率发现剂量异常时,电离室监测到绝对剂量波动超过1%,三维水箱监测到6 MV X射线Y轴和X轴方向平坦度标准误差值为106.3%和104.5%、对称性的标准误差值为103.1%和101.5%;剂量率恢复到400 MU/min后,相应数值为104.4%和103.8%、标准误差值为100.9%和100.8%。这表明,长期使用600 MU/min剂量率会造成绝对剂量不稳定,且Y轴方向的射线平坦度和对称性会超出参考标准误差允许范围。

Varian Trilogy医用加速器日常开关机注意事项及相关原因

医用加速器开、关机是放疗技师等设备使用人员每日工作的必要环节。但在实际工作中,多数人员仅机械性地重复操作过程,对其中的注意事项、安全隐患知之甚少。针对此现象,本研究对Varian Trilogy医用加速器开、关机步骤涉及的注意事项及原因进行较详细的总结,旨在提高放疗使用人员对设备的认知及操作的安全性。

奎亚拉·阿莱格里亚·休德斯戏剧的空间诗学——以“埃利奥特三部曲”为例

奎亚拉·阿莱格里亚·休德斯是当代美国拉美裔戏剧的领军人物,其代表作是“埃利奥特三部曲”。休德斯匠心独运地在这三部代表性剧作中借鉴赋格曲、爵士乐和拉美民谣,积极进行戏剧空间实验,分别创构出赋格曲式的复调空间、虚实交融式的多重空间和乌托邦式的边缘文化空间。这些空间意蕴丰富,颇具表现力,生动展示了美国少数族裔底层民众的精神困惑和生存困境。埃利奥特三部曲中的戏剧空间表现出较强的艺术感染力,成为当代美国戏剧叙事的典范。

江南社会史视野中的“农村三部曲”

“农村三部曲”是茅盾将他的江南地域经验和社会政治意识、社会科学理论,以及社会史兴趣进行有机融合的一次重要尝试。“三部曲”集中体现了茅盾对经济生活的高度关注,“眼光向下”的分析路径,以及书写“整体的历史”的追求,纵横捭阖地勾勒出1930年代江南农村和乡镇社会政治、经济、农事、风俗、祭祀、礼仪等多重图景,涉及社会阶层变动、地方权力博弈、底层对统治阶层的反抗等多重政经脉络的演进。作品在贡献出一幅1930年代江南农村和乡镇社会“整体的历史”的缩微图的同时,也打开了现实江南世界的历史纹理和日常褶皱,为现代江南文学的书写和地域文学研究提供了创作手法上的借鉴和研究路径上的启示。

论孙未“大地三部曲”的旅行书写与治愈功能

孙未的“大地三部曲”由《大地尽头》《熊的自白书》和《寻花》组成,通过书写从繁华都市到边陲古村的旅行经历,寄托作者的旅途感悟与情思,突出旅行的治愈功能。作品迎合了当代人迫切的心灵治愈需求,是“70后”女作家“治愈系”文学的代表。“大地三部曲”既是女性“在路上”的情感记录,又反映出现代人对生活意义和奋斗目标的反思。作品中自由独立的女性意识、个性鲜明的人物形象、优美灵性的风景、充满古典意趣的文字,旨在抚慰现代人疲惫敏感的心灵,以优美的自然风景对抗异化的城市风景,以古典的慢生活改良现代城市生活的快节奏。作为治愈系旅行文学的“大地三部曲”,折射出当代青年的社会心理和文化症候。

论阿特伍德《疯癫亚当》三部曲中的瘟疫隐喻

在《疯癫亚当》三部曲中,加拿大作家玛格丽特·阿特伍德创造性地使用了隐喻手法书写瘟疫。作品以《圣经》为叙事原型将瘟疫比喻为洪水,通过绿色宗教“伊甸崖”的创始人亚当一号诠释了人性之恶和遭受天罚的末日想象。瘟疫病毒的载体——“喜福多”药丸在人类的狂欢中变化为蒙着面具的“红死魔”,这种通往所谓极乐天堂的良药实质上是将人类投入地狱的毒药,而极乐的背后又隐藏着社会痼疾给研发者和传播者带来的心灵创伤。瘟疫种子承载了病毒研发者终结人类之恶的幻想,但是这不仅遮掩了灭绝人类的血腥,也质疑了当下科技发展至上的理念,其所开启的后人类世界也充满了诸多不确定性。

进步与妥协:论“小妇人”三部曲中奥尔科特的伦理道德观

路易莎·梅·奥尔科特的伦理道德观在其代表作《小妇人》三部曲中有着集中体现。作为读者眼中的“道德传教者”,奥尔科特的伦理道德观契合了19世纪美国的社会文化语境,显示出她对女性传统身份和家庭角色的关切和肯定。作为进步女权思想的宣传者,身处第一次女权运动浪潮中的她在作品中表达了争取参政权等女性平等权益的诉求。然而,奥尔科特在表达女性伦理道德进步性观念的同时,其妥协性也得以暴露。奥尔科特的“妥协”可视为她在特定社会条件下表达自己进步主张的一种可行策略。奥尔科特的伦理道德观不仅影响了当时的进步运动,而且对后世产生了积极深远的影响。

外国文学经典之中国化研究范例——中国内地近十年弥尔顿三部曲研究述评(2013—2022)

自1832年弥尔顿进入中国至2012年,中国内地研究弥尔顿三部曲的论文与著作数目逾百,而近十年来(2013—2022)相关研究发展更为迅速:一是研究内容得到纵深性开拓,特别在弥尔顿多重思想之主题探微、恶魔与英雄之人物探讨、多元文化影响之风格探索等三个维度;二是研究方法取得开拓式创新,尤其是跨学科交叉探究方法和跨文化研究路径。通过将弥尔顿研究作为外国文学经典之中国化研究范例展开分析和探讨,并指出当下研究存在的拓进空间,希望能为中国内地未来的弥尔顿三部曲研究指明方向,或能为中国的外国文学经典研究提供一定的方法论指引。

Trilogy加速器GFIL连锁问题的探讨

0引言 Trilogy是瓦里安公司推出的一款具有同步成像、图像引导放射治疗、容积弧形调强放射治疗、调强适形放射治疗、立体定向放射治疗等先进治疗技术手段的医用直线加速器,为保障放射治疗过程中剂量的精准控制,设备采用三极（栅控）电子枪发射系统,该系统由低压冷端和高压热端两部分组成。低压冷端由电源板（D890670）、AFC枪脉冲控制板（D1103145）、枪控制板（D882310）、冷端控制背板（D890410）和光学接口板（C882330）组成；高压热端由枪高压电源板（A882561）、灯丝电源板（D882230）、枪驱动脉冲板（100014759）、低压电源板（78-590736—70）以及热端背板（D882290）组成。

TRiLOGI仿真软件在PLC控制系统设计中的应用

TRiLOGI仿真软件可以使相关工程技术人员在没有PLC硬件等相关设备进行实践操作的情况下,仅仅利用普通个人电脑就能进行PLC梯形图程序的仿真和调试,从而辅助PLC控制系统的设计。

科马克·麦卡锡“边境三部曲”中共同体的危机与重构

科马克·麦卡锡的西部小说系列“边境三部曲”展示了在20世纪中期高扬的现代性影响下,面临危机的美国西部地域共同体的整体样貌。在现代性超出地域范围的外来因素作用下,共同体在血缘、地缘和精神三个维度上逐渐解体,牛仔少年失去归属感,因此踏上重构共同体的旅途。现代性追求同一性的思想和难以敞开心扉的“独体”处境,阻碍了他们建构共同体的尝试,而价值理性和互助观念,让在陌生人之间建构崭新共同体成为可能。用人性重构共同体的希望,体现了麦卡锡消解现代性带来的精神危机,改善现代人孤独处境的方案。

瓦里安Trilogy医用直线加速器电离室的更换及质量保证

目前,放射治疗是临床治疗肿瘤患者的主要手段之一[1]。瓦里安Trilogy医用直线加速器是常用的放射治疗设备,其机械运动系统主要由钨门、小机头、机架和治疗床等组成,作用是确保特定形状的辐射束从靶区表面的多个方向照射人体,从而实现对肿瘤靶区的精确治疗[2]。我院于2015、2019年先后引进了两台瓦里安Trilogy医用直线加速器,随着治疗患者数量的不断增加,设备不可避免地发生了损耗[3-4]。

瓦里安TRILOGY直线加速器机械运动系统故障分析

0引言 瓦里安TRILOGY直线加速器是目前较为高端的放射治疗设备[1],其机械运动系统主要包括钨门、小机头、机架和治疗床,其作用是使特定形状的辐射束从靶区表面的多个方向射入,对肿瘤进行精确治疗[2]。该系统在治疗过程中使用频繁、易发故障,根据我院3 a来的维修记录统计,其故障约占总故障的23.77%。本文对该系统的故障按类分析,探讨降低故障率的可能性。

传染病书写——阿特伍德作品里的“末日景象”

加拿大作家阿特伍德以“瘟疫”为主题写下长篇小说《疯癫亚当三部曲》,从多重叙事的角度描绘了传染病大流行背景下,现代社会被利益裹挟,单纯追求科技进步,破坏生态、无视民众疾苦,从而导致社会失序、人类“灭绝”的“末日景象”。小说中的传染病有着多重隐喻,一是人与自然的隐喻书写,传染病的出现是人类随意破坏自然的必然后果;二是人与科技的隐喻书写,传染病揭示了科技凌驾于人类之上的普遍现象。小说以直白、犀利的笔锋为人们敲响了警钟:人类中心主义、物质主义、利益至上和科技至上的理念亟待反思,世界秩序和规则需要被重新界定。

穴位三部曲联合康复训练对逼尿肌反射亢进型神经源性膀胱尿动力学的影响

目的 探讨穴位三部曲联合康复训练对逼尿肌反射亢进型神经源性膀胱尿动力学、尿道外括约肌肌电图及相关并发症的影响。方法 选择安徽医科大学附属六安医院2019年2月至2023年2月收治的52例逼尿肌反射亢进型神经源性膀胱患者为研究对象。采用随机数字表法分为对照组(26例)予常规间歇导尿护理联合康复训练,观察组(26例)在对照组的基础上采用穴位三部曲,比较两组干预前后的尿动力学、尿道外括约肌肌电图、并发症。结果 干预后,两组最大尿流率、膀胱顺应性、膀胱容量高于干预前,且观察组高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05);干预后,两组最大尿流速率时逼尿肌压力低于干预前,且观察组低于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。干预后,两组肌道外括约肌肌电图检测的排尿前振幅值、常用对数TL值高于干预前,且观察组高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。干预后,两组排尿中振幅值低于干预前,且观察组低于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。观察组并发症总发生率低于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。结论 艾灸、推拿、穴位贴敷三部曲联合康复训练有助于改善逼尿肌亢进型神经源性膀胱患者的尿动力学,提高膀胱顺应性,降低尿路感染及损伤等相关并发症发生率。

后现代主义视角下的格拉斯“肖像歌剧三部曲”研究

菲利普·格拉斯“肖像歌剧三部曲”的后现代主义风格主要体现在以下三个方面:后现代技法与传统舞曲结合,构建“肖像歌剧”的共性音乐主题动机;解构歌剧情节与文本;反叙事的叙述。格拉斯歌剧中后现代主义音乐观的形成缘于他对现代主义音乐的反叛与学术路上受到的多重影响,受到当时以阿尔托和布莱希特为代表的后现代戏剧理论及其创作的影响。

论毕飞宇《玉米》三部曲中的女性身体书写

毕飞宇的小说《玉米》《玉秀》《玉秧》(即《玉米》三部曲)揭示了女性在父权社会的生存困境,表达了女性的欲望主题。论文从身体书写的角度分析毕飞宇《玉米》三部曲,揭示女性在父权社会中受到的压抑和束缚。在父权文化中,女性身体一直处于“被凝视”的状态,女性在男性的凝视下,对身体进行自我规训,并屈从于父权社会。在《玉米》三部曲中,女性身体的觉醒带来的是对父权社会的反抗,女性企图出卖身体来获得权力,以“反凝视”的方式来揭露男性的虚伪和卑劣,然而结局最终走向失败。毕飞宇的女性身体书写肯定了女性情欲的合理性,表达了对父权制社会的反抗,揭示了女性在自我解放的道路上探索的艰难。

新乡土叙事:回归生命本体的民族寓言——罗伟章“尘世三部曲”综论

新时代以来,传统乡村观念面临变革与新生,罗伟章的创作感应时代变化,在山村记忆复写中融入个体精神分析与形而上哲学思辨,提供了新乡土叙事的典型样本。由《声音史》《寂静史》《隐秘史》合成的“尘世三部曲”关注新时代新乡村经验,引入超乡土元素与先锋表达,超越了“乡土文学”二元对立的启蒙主义模式,打破了既往“底层文学”的标签。一方面,作者将书写重心放在乡村日常生活经验,以“植物特性”的虚构联通个体经历、民族传统与人类集体经验,由写实性的村庄叙事拓展到民族寓言式的书写;另一方面,作者在乡村书写中秉持情景交融的情物论与万物有灵的泛神论,坚持生命平等观,建构了生命感丰盈的叙事系统。由此,他在乡村地域想象与民族寓言之间开辟了新的心灵路径。

“新人民性”的可能——论梁鸿的“梁庄三部曲”

从《中国在梁庄》到《梁庄十年》,梁鸿的“梁庄三部曲”对梁庄农民在城市与乡村以及城乡之间的生存境遇进行了真实的记述和表现,这种记述和表现既关注农民的生活和生存的现实,同时也渗透了作者切身的自我身份的审视,是建立在主体间性上的对农民生存境遇的体察和思考;基于对梁庄农民和农民工的生存境况田野调查式的考察和探求,表达了作者对诸多乡村现实问题和中国农村问题的审视和思考。更重要的是,梁鸿通过连续十年的实地考察,深度介入到每一个被写作的农民个体的生存境遇和精神心理,超越了田野调查的客观性和实在性,人物不仅仅是样本,而且是无数具体的个体生命形态的呈现,梁鸿“梁庄三部曲”,勾连现实与文学,展示了文学“人民性”的可能。