Behind the Real and the Fake:Examining the Chinese Elements and American Values in Frank Chin and Maxine Hong Kingston

The Chineseness of Chinese American literature is often assumed to be an unquestionable premise,but Chinese American writers are in fact ambivalent toward Chinese culture.By revisiting Frank Chin’s persistent accusation of other Chinese American writers’“faking”of Chinese culture,this paper examines the changing attitudes of Chinese American writers toward Chinese culture and the quintessential Americanness of Chinese American writings.Through a comparative analysis of the Chinese elements in the texts of Frank Chin and Maxine Hong Kingston,it is argued that the kind of culture in Chinese American literature is an indigenous American product with a Chinesesounding name invented to survive America and therefore should be properly called(Chinese)American culture.In Chinese American literature,the Chinese elements are employed instrumentally as empowering ethnic markers to fortify the American cultural values at the core of this ethnic American culture.

关公战木兰——透视美国华裔作家赵建秀和汤亭亭之间的文化论战

美国华裔作家赵建秀和汤亭亭由于意见分歧而产生摩擦 ,演变成规模宏大的文化论战。本文首先梳理这场论战的来龙去脉 ,分析两位作家对美国华裔文学的不同见解和主张 ,让读者进一步了解论战的内容和实质。赵建秀痛恨“白人至上主义”、“种族主义之爱”和“种族主义之恨” ,这在种族主义根深蒂固的美国不是没有道理的。而汤亭亭的“另类神话”等表明 ,只有继承发扬中国文化 ,将其与美国文化和华裔的具体情况相结合 ,创造出扎根于东西方文化、反映华裔真实生活的上乘作品 ,从而打破白人对华人 /华裔的“静音” ,从另一渠道让华裔文学进入美国主流文化的殿堂。

华裔美国的文学创新与中国的文化传统

本文从华裔美国文学论战中的真伪论入手 ,分析了华美文学与中国传统文化的关系。华裔作家在其创作中对中国文化资源的利用不是为了保持中国文化传统的真实性 ,而是以美国价值尺度为标准 ,改编甚至篡改其祖先文化传统 。

在多元文化语境中重新检视华美文学中的文化民族主义

本文将华美文学置于多元文化主义语境中,以文化价值观为核心,分析若干华美作品对中国文化和美国文化的态度,考察华美文化民族主义的流变,以期厘清华美文学的发展脉络。本文认为,华美文化民族主义并非铁板一块,而是有三种不同模态,分别表现为倾向同化主义、拥抱美国价值观、传承中国传统。

“激进派”与“温和派”的碰撞:“赵汤之争”的思想缘起

作为美国亚裔文学批评史上的重要事件,“赵汤之争”自20世纪70年代爆发以来引发了学界的广泛讨论,但讨论主要聚焦于20世纪80年代以来处于升级阶段的“赵汤之争”,对20世纪70年代的酝酿生发阶段关注不足,一定程度上遮蔽了对“赵汤之争”思想缘起的认识。“赵汤之争”是20世纪60年代末以来美国亚裔内部两种文学创作思想碰撞的必然结果,是以赵健秀为代表的激进派思想与以汤亭亭为代表的温和派思想碰撞的外在形式。

“关公”不必战“木兰”——透视美国华裔作家的“赵汤论战”

美国华裔作家赵健秀和汤亭亭由于对美国华裔文学持不同的见解和主张,产生摩擦,演变成为美国华裔文学史上持久激烈的"赵汤论战"。从某种意义上来说,"赵汤论战"并无实质性的分歧,两者都致力于打破华人模式化刻板形象、对中国文化都有传承并都有不同程度的误读,对美国华裔文学的发展都有着重大的贡献。

从汤亭亭在《孙行者》中对赵健秀的戏仿看其和平主义思想

汤亭亭和赵健秀是美国最具影响力的两位美国华裔作家,他们关于华裔美国文学的论争一直被认为是华裔美国文学史上具有转折性的一章。汤亭亭在小说《孙行者》中戏仿赵健秀,成功塑造了一位第五代华裔惠特曼·阿辛的形象,并在戏仿中表达了自己的观点和主张,特别是她爱好和平的思想。

解构和建构:关于汤婷婷作品中的中国文化误读

美国华裔作家汤婷婷利用"误读"的策略在她的三大代表作《女勇士》《中国佬》《孙行者》中对中国传统文化进行解构和建构,从而达到她成功书写美国华裔文学、努力实现各民族文化的融合和世界和平的梦想。她的作品备受关注却也引起极大的争议,从而引发了著名的"赵汤论战"。汤婷婷通过有力的反击力证"误读"是她文学书写的一种方式,中国文化是她得以仰仗的文学创作的资源。

“关公”何必战“木兰”——批判性思维视野下的“赵汤文化论战”

采用分析、评估、重构的批判性思维,重新审视美国华裔文学领域中著名的“赵汤文化论战”:通过分析评估重构这一文学现象,得知它仅是一场殊途同归的“舌”战,没有对错之分。但是这场论战对于推动华裔文学多元发展却产生着积极作用。