试论边疆地区中华民族共同体的认同构建--以宋代天涯亭、清代“天涯”石刻为中心

宋代广南西路钦州天涯亭的设立者并非余靖,而是地方社会人士设立,充当着宋代南部边疆的标识。清代琼州府崖州的“天涯”石刻,并非程哲镌刻,而是雍正十一年(1733),崖州地方人士设立,表明此时清代的南部边疆已转移至此。南部边疆地区不断重构历史书写,并制造历史遗址正是历史时期华夏国家南部疆界的构建过程。

江苏明清时期廉政碑刻探略

廉政与否,自古以来即是一个关系到百姓人心向背、社会安定繁荣、国家长治久安、政权生死存亡的根本性大问题。由于刻石立碑具有既取材方便、价格低廉,又质地坚硬、不易损毁,能与甲骨、青铜器一样"同乎不朽"、传之久远的特点,因此,千百年来,碑刻成为重要载体,被人们广泛地应用于加强廉政建设。在江苏遗存的大量明清时期的碑刻中,就有不少贤明帝王的廉政碑刻、地方官府的廉政碑刻和贤臣廉吏的廉政碑刻。这些碑刻是倡导廉政之风、弘扬廉政之气的重要载体,给我们以深刻的启迪和教益,是江苏及中国碑文化中最具思想价值和借鉴意义的重要组成部分之一,是历史遗留给我们的一笔不可多得的宝贵的精神文化遗产,值得我们倍加重视和珍惜。

只言片语的记载与丰富多彩的戏曲——桂林碑刻所见的清代演戏活动

石刻是文献的一种重要存在形式,桂林碑刻内容十分丰富。其中关于桂林各种戏曲演出活动的状况,多是通过碑刻中一些只言片语来勾勒其貌:一是凑份集资"醮戏"演出;二是酬神祭祀表演傩戏;三是墟日贸易村民聚戏。这些记录提供了清代桂林戏曲演出活动的珍贵资料,对广西乃至我国戏曲发展的研究具有普遍价值。

石刻艺术品的公园化展示——以南宋石刻公园为例

从以石刻艺术品做公园化展示的角度出发,剖析现存南宋石刻文物的现状,阐述石刻文化传统的传承发展。以南宋石刻公园的营造为例,讨论了南宋时期古石刻文物的保护、展示和南宋以后明清时期民间雕刻艺术品的公园化主题陈列和景观塑造。主张使人文艺术(景观)融入自然生态,让生态也成为一种艺术,创造"天趣与人情"融为一体的造园意境。打造具有时代特色和地方特色,反映场地自然历史风貌,满足市民旅游、休闲和求知等需求的文化名胜景区,使之成为宁波东钱湖的人文胜地。

南宋太学石刻像与文翁图渊源考释

顾沅《吴郡名贤图传赞》部分图像袭用了《圣庙祀典图考》中的图像,《圣庙祀典图考》图像主要源于南宋太学石刻,而南宋太学石刻粉本在明清时期有源自李公麟画与“本之文翁图”两种说法。西汉时,文翁在蜀郡办学堂、兴教化。文翁学堂重“像教”,庙学合一,对后世官学的创办具有典范作用。文翁礼殿孔子弟子像,历代蜀官不断修缮、重刻、维护,同样影响较大。宋高宗时为推行道统而建太学、刻孔子弟子像时,文翁图尚存,多有摹绘本,宋高宗有获得摹绘本的可能。从图像渊源上来看,文翁图也是当时较佳的粉本选择。南宋太学石刻风格古朴,与宋摹《列女传图》笔法相像,与文翁礼殿图、文翁讲学图也具共性。因此,乾嘉学者秦瀛南宋太学石刻像“本之文翁图”之论,可备一说。

明清石刻诗歌论略

明清石刻诗歌主要内容有:反映战争与人民生活之情状,反映全国各地诗人之行迹和思想,鲜明的适应朝廷要求之思想教化内容,歌功颂德之内容,各地不同风光的多元展示,充当公文角色之内容。明清石刻诗歌与纸质版诗歌形式之不同主要表现在:石刻诗歌多用序与跋,石刻诗歌一般不用或少用诗题,石刻诗歌的刊刻较为灵活。明清石刻诗歌主要作用表现在:补足中国古代文学诗篇,补足中国文学史,补足明清时期记载人们生存状况的史料,有助于文学校勘,以诗进行教化宣传。

论清代佑顺寺伎乐飞天石刻图像的辽金特征

文章以辽宁朝阳清代佑顺寺大雄宝殿北墙外镶嵌的4块伎乐飞天石刻为研究对象,通过音乐图像分析、与朝阳辽代北塔上的伎乐飞天砖雕音乐图像进行对比并结合佑顺寺周边考古发现进行参证、互证后认为:此4块石刻所反映的音乐信息不符合清代特点,具有鲜明的辽金特征。

四川阆中市邵家湾清代邵万全夫妇墓坊调查简报

2020年,四川省文物考古研究院等单位对四川阆中市邵家湾清代邵万全夫妇墓坊开展调查,对其进行测绘和拓片。墓坊为仿木结构,八字形,整体面阔五开间,七楼,庑殿顶,筒瓦屋面,上有宝顶,下有须弥座。正面刻满雕刻,有墓主夫妇坐像,八仙,福禄寿、花卉等吉祥图案以及戏曲雕刻等。一层各间都刻有文字,内容包括墓志、世系、诗词、对联等,由墓志可知,墓葬修建时间为咸丰九年(1859年),该墓为邵万全夫妇生前所建,为二位之“寿藏”。邵万全夫妇墓坊的调查为研究清代川东北地区墓坊结构、雕刻以及葬俗、文学、书法等提供了重要实物资料。

康县清代石刻作品的表现题材归类研究

康县清代遗存石刻数量众多,已经形成了清代石刻群,这些石刻以丰富的表现题材再现了当时的社会生活,真实地记录了当时的民众文化生活、精神追求、审美情趣诸方面的信息,就这一时期的遗存石刻表现题材,可以从描写的自然物象和表达的主题思想两个方面进行研究。

江苏洪泽湖大堤石工图案遗存的调查与研究

洪泽湖大堤蕴藏着大量的石刻遗存,其中石工图案占有较大比例,具有浓郁的民俗文化与水文化特征,是我国18世纪石雕艺术的优秀作品。石工图案大致分为器物、庆词颂语、植物与动物、人物、山水日月、屋宇建筑六类题材,大部分图案运用寓意的构图形式来表达主题思想,基本采用浅浮雕技法。制作年代主要是清代乾隆时期,历史背景与清口枢纽治水相关,是中国大运河世界文化遗产的重要组成部分。