期刊文献+
共找到135篇文章
< 1 2 7 >
每页显示 20 50 100
茶道君子论略
1
作者 张耀武 《农业考古》 北大核心 2024年第5期25-31,共7页
茶为国饮,君子为传统人格楷模,茶与君子相通相融,催生了茶道君子这一高标人格符号。从君子之知而言,仁爱礼敬的品德、中庸清逸的睿智、自强弘毅的精神,蕴育了茶道的内涵;从茶道之行来看,精行俭德之人、恬淡坚贞之士、亲家爱国之子,彰显... 茶为国饮,君子为传统人格楷模,茶与君子相通相融,催生了茶道君子这一高标人格符号。从君子之知而言,仁爱礼敬的品德、中庸清逸的睿智、自强弘毅的精神,蕴育了茶道的内涵;从茶道之行来看,精行俭德之人、恬淡坚贞之士、亲家爱国之子,彰显了君子的风貌;而从知行合一来分析,秉持守正笃行的理念、打造心物合一的美境、共享古今茶德的趣旨,则是茶道君子修炼的基本路径。 展开更多
关键词 茶道君子 茶道内涵 君子风貌 知行合一 路径
下载PDF
蒲松龄与《世说新语》及魏晋风度
2
作者 夏荻楸 《蒲松龄研究》 2024年第1期96-107,共12页
蒲松龄的为人处世与诗文风格均受到魏晋风度的影响,特别是受到魏晋名士一往情深、率真自然的精神风貌的影响。蒲松龄像《世说新语》中那些魏晋名士一样,在无情的社会中满怀深情地活着,在伪善的体制下率真自然地活着。情到深处成痴,痴人... 蒲松龄的为人处世与诗文风格均受到魏晋风度的影响,特别是受到魏晋名士一往情深、率真自然的精神风貌的影响。蒲松龄像《世说新语》中那些魏晋名士一样,在无情的社会中满怀深情地活着,在伪善的体制下率真自然地活着。情到深处成痴,痴人多具狂性。蒲松龄是一个痴于真情、痴于科举、痴于著书的痴人,也是一个至情至性至淳的狂生。可以说,“情”“痴”“狂”是蒲松龄的精神内核,也是《聊斋志异》成书的推动力。 展开更多
关键词 蒲松龄 《世说新语》 魏晋风度
下载PDF
论刑事情状证据
3
作者 温家珠 《湖湘法学评论》 2024年第2期116-128,共13页
在庭审中观察法庭参与主体的非言语行为获得的线索称之为情状证据,从神明裁判至“五听断狱讼”再到如今的庭审实践,这一线索均发挥着独特的辅助作用。现代司法证据制度追求理性主义,偏向于可被语言文字化的、客观且具体的证据,使得情状... 在庭审中观察法庭参与主体的非言语行为获得的线索称之为情状证据,从神明裁判至“五听断狱讼”再到如今的庭审实践,这一线索均发挥着独特的辅助作用。现代司法证据制度追求理性主义,偏向于可被语言文字化的、客观且具体的证据,使得情状证据在“潜在规则”层面适用,因而形成了一种“可意会而不可言传”的事实形态。这种默读式审判违背了人类的认知规律,且与我国传统制度相悖。因此,有必要对情状证据的产生、识别和认知进行科学分析,并探究其实践样态的变迁,从而明确现实可行的司法进路,由此重建一种融合了心智、言语和肢体活动的整体认知模式,发挥情状证据对促进发现案件真实的加权作用。 展开更多
关键词 情状证据 认知语境 五听断狱讼 庭审实质化
下载PDF
魏晋风度的音乐艺术呈现——阮咸琵琶的产生及其文学书写 被引量:1
4
作者 范子烨 《北方论丛》 2023年第5期102-108,共7页
本文首先回归并阐释晋人关于琵琶与名士的关系的命题,指出阮咸是此种士林风尚的始作俑者,同时通过阮咸琵琶的起源的考察,确认了魏晋风度中的异域文化因素,揭示了魏晋名士开放包容、善于吸纳的文化精神,也阐释了中古时期关于琵琶的文学... 本文首先回归并阐释晋人关于琵琶与名士的关系的命题,指出阮咸是此种士林风尚的始作俑者,同时通过阮咸琵琶的起源的考察,确认了魏晋风度中的异域文化因素,揭示了魏晋名士开放包容、善于吸纳的文化精神,也阐释了中古时期关于琵琶的文学书写的文化史意义。 展开更多
关键词 魏晋风度 阮咸琵琶 异域文化文学书写 文化精神
下载PDF
智慧司法建设中情态证据的应用与合法性审查研究 被引量:1
5
作者 张梦星 《河南财经政法大学学报》 CSSCI 2023年第2期114-123,共10页
情态证据是对某种刺激下被观察者适应性整体反应的记录,可借助现代科技予以量化分析。对情态证据的技术基础、法律基础进行考察,分析智慧司法实践中情态证据的应用现状,可发现实践中存在对情态证据认知与运用的矛盾。正确运用情态证据... 情态证据是对某种刺激下被观察者适应性整体反应的记录,可借助现代科技予以量化分析。对情态证据的技术基础、法律基础进行考察,分析智慧司法实践中情态证据的应用现状,可发现实践中存在对情态证据认知与运用的矛盾。正确运用情态证据能够实现智慧司法的诉讼真实价值与人权保障理念,推动智慧司法建设,反之则会造成社会伦理冲突、权利侵犯与结论错误。因此,应从观察主体、启动方式、观察方式、保存程序及呈现形式、庭审调查等方面对情态证据建立“准证据”的合法性审查,同时明确可能产生的瑕疵证据及补正情况,但不宜建立“毒树之果”规则。 展开更多
关键词 情态证据 智慧司法 合法性 审查规则
下载PDF
Like Mountains and Waters, His Demeanor Lasts Forever--In Memoriam of Former CSHRS President Luo Haocai
6
作者 张永和 LI Man(译) 《The Journal of Human Rights》 2018年第2期145-148,共4页
On November 3, 2011 when I attended the experience exchange meeting for human rights institutions held at Sichuan University, I had my first close contact with Teacher Luo Haocai. At the meeting, I gave a speech on th... On November 3, 2011 when I attended the experience exchange meeting for human rights institutions held at Sichuan University, I had my first close contact with Teacher Luo Haocai. At the meeting, I gave a speech on the theme of the history and status quo of human rights research and teaching at Southwest University of Political Science and Law (SWUPL). At lunchtime, Teacher Luo went to the restaurant with us to eat buffet, when he specially asked me to his table and further inquired about the 展开更多
关键词 Like Mountains and Waters His demeanor Lasts Forever
下载PDF
“魏晋风度”论的学术渊源--从刘师培到鲁迅
7
作者 张军强 《安徽开放大学学报》 2023年第1期86-90,共5页
清末民初的刘师培从重新肯定魏晋文学和文化地位的角度出发,由魏晋文学风格的变迁入手,在论汉魏、魏晋文学风格变迁中谈及了魏晋主要文士的人格精神,开启了近世对魏晋文士精神风貌大规模考察的先河,对后来的魏晋文学及思想文化研究者产... 清末民初的刘师培从重新肯定魏晋文学和文化地位的角度出发,由魏晋文学风格的变迁入手,在论汉魏、魏晋文学风格变迁中谈及了魏晋主要文士的人格精神,开启了近世对魏晋文士精神风貌大规模考察的先河,对后来的魏晋文学及思想文化研究者产生了重要而深远的影响,直接启发了鲁迅对魏晋风度的理解和阐释。而鲁迅第一次以“魏晋风度”来定义魏晋文人精神的总体风貌,从而确立了魏晋风度的经典地位。 展开更多
关键词 刘师培 鲁迅 魏晋文学观 “魏晋风度”论 渊源
下载PDF
论《世说新语》童语与魏晋风度
8
作者 田芝琪 《河北北方学院学报(社会科学版)》 2023年第6期1-5,38,共6页
《世说新语》中记载了大量的童语,展现出魏晋少年儿童迥异于其他朝代少年儿童的特征,即任诞放达、聪敏机辩、临危不乱和桀骜不驯。而《世说新语》中的少年儿童具备这些风度是受到当时社会背景、时代风气、选官制度以及家族教育的影响,... 《世说新语》中记载了大量的童语,展现出魏晋少年儿童迥异于其他朝代少年儿童的特征,即任诞放达、聪敏机辩、临危不乱和桀骜不驯。而《世说新语》中的少年儿童具备这些风度是受到当时社会背景、时代风气、选官制度以及家族教育的影响,具有鲜明的时代烙印。 展开更多
关键词 《世说新语》 童语 魏晋风度
下载PDF
彰显中国风俗、中国风流、中国风度、中国风范的中国酒文化 被引量:1
9
作者 崔利 《酿酒》 CAS 2023年第6期127-131,共5页
文化是中国酒的灵魂。中国人把“酒以饮用”的物质形态升华为“酒以成礼”的精神形态,通过健康、文明、高雅的饮酒方式彰显寄情于酒的中国风俗、酒香诗美的中国风流、君子之品的中国风度、礼仪之邦的中国风范。这就是中国酒文化。中国... 文化是中国酒的灵魂。中国人把“酒以饮用”的物质形态升华为“酒以成礼”的精神形态,通过健康、文明、高雅的饮酒方式彰显寄情于酒的中国风俗、酒香诗美的中国风流、君子之品的中国风度、礼仪之邦的中国风范。这就是中国酒文化。中国酒之魂,文以化之,文以铸之。 展开更多
关键词 中国酒 中国酒文化 风俗 风流 风度 风范
下载PDF
深识远照 自化为善——试论二程“君子气象”之意蕴
10
作者 杨海中 杨曦 《黄河科技学院学报》 2023年第10期1-5,共5页
二程理学旨在指导人们培德向善、成贤成圣,并以君子养成为途径。二程在继承儒学传统文化君子论之基础上,对君子之义有诸多创新之见,其突出的特点是以“天理”为指导,以圣人情结为动力,深识远照。二程认为,君子与常人不同处,贵在有识、... 二程理学旨在指导人们培德向善、成贤成圣,并以君子养成为途径。二程在继承儒学传统文化君子论之基础上,对君子之义有诸多创新之见,其突出的特点是以“天理”为指导,以圣人情结为动力,深识远照。二程认为,君子与常人不同处,贵在有识、有智、识善、勇于克己自胜和知“孔颜乐处”。二程强调,君子养成必须做到自信、自化和“穷理反躬”。二程借鉴“引譬连类”之法以“君子气象”论君子,体现了儒家对人生终极关怀的新定位,反映了儒家对人生道德养成的新认识,体现了儒家对崇高人格美学的新发展。这是对新儒学修养功夫阶段论和层次论的独特贡献,从一个侧面反映了二程对修养功夫的新认识和对人格完美的新要求。 展开更多
关键词 二程 圣人气象 君子气象 新认识 新发展
下载PDF
明清金陵小说中的帝都文化书写——以《儒林外史》为中心
11
作者 张兴龙 徐畅 《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》 2023年第1期103-111,共9页
以《儒林外史》为代表的明清金陵小说,常以南京为故事发生的重要地理场景,以南京社会生活、文化风情等为书写内容。明清金陵小说中的南京书写,留下了帝都文化烙印:一是在城市景观和情感层面上,突出了帝都城市特有的山河险峻、宏伟壮丽... 以《儒林外史》为代表的明清金陵小说,常以南京为故事发生的重要地理场景,以南京社会生活、文化风情等为书写内容。明清金陵小说中的南京书写,留下了帝都文化烙印:一是在城市景观和情感层面上,突出了帝都城市特有的山河险峻、宏伟壮丽的“帝都文化气象”,以及超越了个体性的幽怨感伤,站在民族忧患意识的高度,追问帝都文化沉浮;二是在城市制度和文化风尚层面上,突出了祭祀教化、崇尚礼仪的科举文化氛围;三是在城市市民形象层面上,突出了士人云集、儒林风流的士林景象。 展开更多
关键词 明清金陵小说 帝都文化气象 科举文化 魏晋风流 《儒林外史》
下载PDF
建立健全高校师德师风长效机制的创新研究
12
作者 易贤 《岭南师范学院学报》 2023年第6期57-62,共6页
随着自媒体等互联网技术高速发展,社会对高校教师师德师风表现越来越关注,高校尽管认识到了师德师风的重要性,但师德师风建设还是面临着一系列新的问题和挑战。高校师德师风机制建设需坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,在... 随着自媒体等互联网技术高速发展,社会对高校教师师德师风表现越来越关注,高校尽管认识到了师德师风的重要性,但师德师风建设还是面临着一系列新的问题和挑战。高校师德师风机制建设需坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,在对师德师风当前存在问题和原因进行剖析基础上,创新系统地提出教师招聘和退出机制、激励和监督机制、自主学习与集体教育相结合等系列工作机制,进而构建出符合高校办学事业高质量发展的师德师风建设长效工作机制。 展开更多
关键词 高校 师德师风 长效机制
下载PDF
中国20世纪初期隐逸文学与佛教的关系 被引量:2
13
作者 高传华 杨洪丽 《湖南科技大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第6期126-132,共7页
中国现代隐逸文学,作为文学史上的一个独特存在,上承古代隐逸文化传统,下接当下文学风尚。它承载了多重的文化意义,为文学样态提供了一种新的思维向度和研究可能。隐逸派作为现代文学的典型存在,与佛教存在着千丝万缕的关系,中国现代隐... 中国现代隐逸文学,作为文学史上的一个独特存在,上承古代隐逸文化传统,下接当下文学风尚。它承载了多重的文化意义,为文学样态提供了一种新的思维向度和研究可能。隐逸派作为现代文学的典型存在,与佛教存在着千丝万缕的关系,中国现代隐逸文学研究为隐逸文化和隐逸文学的丰富性提供了多种可能。 展开更多
关键词 隐逸 佛学 京派 魏晋风度 性格因素
下载PDF
论“魏晋风度”与士文化的审美开拓 被引量:10
14
作者 皮元珍 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2006年第1期26-31,共6页
以魏晋风度为开端的儒道互补的士大夫精神,从根本上奠定了中国知识分子的人格风范,其影响是甚为深远的。它以对人生的爱恋、自我的发现与肯定,以及顺应自然,超然物外为风尚。使内在的追求与外在的否定联系在一起,即在对旧传统、旧价值... 以魏晋风度为开端的儒道互补的士大夫精神,从根本上奠定了中国知识分子的人格风范,其影响是甚为深远的。它以对人生的爱恋、自我的发现与肯定,以及顺应自然,超然物外为风尚。使内在的追求与外在的否定联系在一起,即在对旧传统、旧价值的怀疑、对抗,乃至破坏与颠覆中彰显出个性的解放、人格的独立。也正因为有了这种“人的觉醒”,才使得“魏晋风度”具有了推动历史演变的人文情怀,蕴含着激励后人的意绪情结,从而使中国士人文化获得了空前的审美开拓。 展开更多
关键词 魏晋风度 士文化 审美开拓
下载PDF
从《世说新语》看魏晋风度的审美本质 被引量:9
15
作者 王文革 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第3期123-131,共9页
魏晋风度在《世说新语》中得到表现。从审美的角度看,魏晋风度的主要形态是超拔,其主要内涵是生命智慧。生命智慧是对“道”的把握和体悟。魏晋风度的本质是精神的自由,表现出“无待”、不为物累的理想追求。这种精神的自由只有通过生... 魏晋风度在《世说新语》中得到表现。从审美的角度看,魏晋风度的主要形态是超拔,其主要内涵是生命智慧。生命智慧是对“道”的把握和体悟。魏晋风度的本质是精神的自由,表现出“无待”、不为物累的理想追求。这种精神的自由只有通过生命智慧才能达到。魏晋风度是《世说新语》的编撰者通过淘选“创造”出来的,是其自由愿望的某种达成。 展开更多
关键词 魏晋风度 审美 智慧 自由 选择
下载PDF
论鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》的注释及其修订 被引量:2
16
作者 鲍国华 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第3期31-38,共8页
1958年至2005年间各版《鲁迅全集》中的注释,随时代的变迁而不断增删修订,这不仅有赖于学术研究的深入,还显示出与现实政治的纠葛。本文以一个具有代表性的文本《魏晋风度及文章与药及酒之关系》的注释为中心,考察《鲁迅全集》注释因时... 1958年至2005年间各版《鲁迅全集》中的注释,随时代的变迁而不断增删修订,这不仅有赖于学术研究的深入,还显示出与现实政治的纠葛。本文以一个具有代表性的文本《魏晋风度及文章与药及酒之关系》的注释为中心,考察《鲁迅全集》注释因时因势而生成和流变的动态过程,揭示注释中史料的钩沉、知识的考辨、事实的厘清与价值的宣扬等各个层面的因素,力图呈现《鲁迅全集》注释背后的学术与政治。 展开更多
关键词 《魏晋风度及文章与药及酒之关系》 《鲁迅全集》 注释 修订
下载PDF
魏晋风度的前奏-论东汉后期士人的“激诡之行”及其影响 被引量:2
17
作者 王永平 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第11期94-101,共8页
魏晋名士倡导"自然",行为"放达",不拘儒家礼法,蔚然成风,影响中古思想文化各个方面。此风并非如风暴骤起,而是渊源有自,无论其根本的思想脉络,还是其具体表现形式,都肇始于东汉中后期。汉末诸多特立独行之士,如戴... 魏晋名士倡导"自然",行为"放达",不拘儒家礼法,蔚然成风,影响中古思想文化各个方面。此风并非如风暴骤起,而是渊源有自,无论其根本的思想脉络,还是其具体表现形式,都肇始于东汉中后期。汉末诸多特立独行之士,如戴良、马融、孔融等人,皆追求"达生任性"、"任情不羁",在日常生活之态度、待人接物之仪表、居丧守孝之礼法等各个方面,都表现出重情轻礼的特征,不以儒家伦理规范为意。究其思想根源,在于他们摆脱了僵化的世俗儒家礼法的束缚,获得了道家自然精神的支撑。随着汉晋之际的社会变革,此风演化成为波澜壮阔的时代思潮,也就是所谓的魏晋风度。 展开更多
关键词 汉末 士人 礼法 自然 魏晋风度
下载PDF
人格·情感·生活:魏晋风度三维度 被引量:2
18
作者 贺根民 《天中学刊》 2016年第4期75-79,共5页
魏晋风度是一个特定时代的文化品格和艺术精神,自由人格、执著深情、诗意生活建构了魏晋风度的观念体系,自由人格是其基础,而深情则是缘于人格解放通向审美乌托邦的重要动力,诗意生活则是其审美指归。魏晋士人以特立独行的人生姿态、委... 魏晋风度是一个特定时代的文化品格和艺术精神,自由人格、执著深情、诗意生活建构了魏晋风度的观念体系,自由人格是其基础,而深情则是缘于人格解放通向审美乌托邦的重要动力,诗意生活则是其审美指归。魏晋士人以特立独行的人生姿态、委运任化的生活方式,一任情感的肆意流淌,将满腹才华和内心的焦虑与苦痛,点染成令人神往的桃花源胜境,沉淀为千古文人不懈追步的原型文化质素。 展开更多
关键词 魏晋风度 人格 情感 诗意生活
下载PDF
魏晋风度的内涵与接受研究 被引量:2
19
作者 赵前明 《渭南师范学院学报》 2012年第11期74-77,共4页
经由历代接受者的拒斥误解和想象追慕,作为专有名词的"魏晋风度",其内在特征固然和历史的魏晋士人无法分割,但更重要的却是有赖于现代学人的集体建构。魏晋风度的内涵包括二个层面:一是它的社会内涵,即它是那个时代思想解放... 经由历代接受者的拒斥误解和想象追慕,作为专有名词的"魏晋风度",其内在特征固然和历史的魏晋士人无法分割,但更重要的却是有赖于现代学人的集体建构。魏晋风度的内涵包括二个层面:一是它的社会内涵,即它是那个时代思想解放的产物,是那个特殊时代社会的文化心理的产物;二是它的美学诗学内涵,即它是魏晋士人内在品格、精神气质的美学显现;是魏晋文章所负载的文辞之美。在魏晋名士身上,具体表现为:玄妙其心,至大其神,放达其身。后世学者从不同层面使用了这一词汇。 展开更多
关键词 魏晋风度 魏晋玄学 内涵 接受史
下载PDF
从魏晋风度到云间题兰——论白蕉翰墨历程及书法作品风格 被引量:1
20
作者 张天爽 李旭 《设计》 2015年第13期80-81,共2页
文章论述了白蕉翰墨历程及其书法作品的风格。首先,由初唐入手,研习欧阳询和虞世南的笔法及风格,将二者风格有机结合,形成自己独特的风格。其次,由唐入晋,关注神韵和情感的表达,使字里行间有魏晋的淡雅。最后,由于其书法创作,书法理论,... 文章论述了白蕉翰墨历程及其书法作品的风格。首先,由初唐入手,研习欧阳询和虞世南的笔法及风格,将二者风格有机结合,形成自己独特的风格。其次,由唐入晋,关注神韵和情感的表达,使字里行间有魏晋的淡雅。最后,由于其书法创作,书法理论,书法的普及和教育,白蕉当之无愧地成为了当时振兴贴学的不可替代的人物,为书法发展做出了贡献。 展开更多
关键词 魏晋风度 书法 风格
下载PDF
上一页 1 2 7 下一页 到第
使用帮助 返回顶部